古代希腊罗马文明.ppt

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1、1,第4讲 古代希腊、罗马文明,特殊的地理环境有利于小国寡民城邦的形成。雅典民主政治既是伟大文明的催化剂，又是维护社会不公的一种暴力机器。古代希腊民主政治既有其创造性，又有其狭隘性。古希腊城邦的兴起和发展，奴隶制民主政治的繁荣，是人文主义思想的重要政治保证。罗马法是欧洲历史上最早的一套比较完备的法律体系。命题热点是分析古代希腊民主政治和古罗马政治制度侧重点的不同。,2,3,知识点一 雅典民主政治1.形成条件（1）海岸线曲折，港湾众多，航海贸易成为维系古 希腊文明发展的生命线。（2）山岭沟壑众多，陆地狭小，形成了小国寡民的 城邦，孕育了古希腊民主政治。2.发展过程（1）奠基：公元前6世纪初，梭伦

2、改变了贵族专权的 局面，奠定了雅典民主政治的基础。,4,（2）确立：公元前6世纪末，克利斯提尼使地区部 落代替血缘部落，打破了贵族势力对政权的控制。（3）顶峰：伯利克里执政时，是雅典民主的“黄金 时代”除十将军外，所有官职向全体公民开放，以抽签 方式产生。公民大会是国家最高权力机构。城邦的每个成员都有机会担任公民大会的轮值主 席，执掌国家最高权力。陪审法庭是最高法院兼监察机关。向参与政治活动的公民发放工资和津贴。,5,3.评价（1）积极性 创造了法治基础上的民主运作方式。促进了雅典奴隶制文明的繁荣。对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了 推动作用。（2）局限性 民主只属于成年男性公民，是少数

3、人的民主。是小国寡民体制下的产物，容易导致国家权力 的滥用和误用。,6,雅典民主政治的基本特点（1）从政治机构的设置来看，有公民大会、五百人会议和陪审法庭，体现了人民主权这一特征。（2）从运作方式来看，通过差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等方式保证了每一个公民都有执掌最高权力的机会，即轮番而治。,知识点二 西方人文精神的起源1.背景在雅典民主政治下，人们越来越多地参与政治生活，民主政治在社会中的地位日益突出。,7,2.智者学派（1）代表人物：普罗泰格拉提出了“人是万物的 尺 度”，体现了人类自我意识的第一次觉醒。（2）主张 研究对象是人和人类社会。特别强调人的价值，树立了人的尊严和权威。

4、否定神等超自然的力量对人与社会的作用。3.苏格拉底（1）重视人的伦理道德，认为“美德即知识”。（2）提倡发现自我，认识自己。,8,4.柏拉图和亚里士多德 进一步发展了人文主义思想。,古希腊的著名哲学家,9,知识点三 罗马法1.发展历程（1）习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族 可以随意曲解法律。（2）十二铜表法：公元前5世纪中期颁布，是 古罗马第一部成文法。（3）万民法取代公民法 公民法仅适用于罗马内部，有其狭隘性。万民法适用于罗马境内的一切自由民，使法律 有了更大的适用范围。（4）民法大全：查土丁尼时汇编而成，罗马 法体系最终完成。,10,2.基本内容（1）承认私有财产不可侵犯。（2）“法

5、律面前人人平等”。3.历史作用（1）维系帝国，稳定社会秩序，有利于罗马帝国 的繁荣与发展。（2）成为近现代资产阶级法学的渊源和近现代法 律的先驱。,11,罗马法形成和发展的原因（1）古希腊文明的影响。古罗马是古希腊文明的正 统继承者和西方古典文明的新的开拓者，无论在政 治、思想、文化、艺术还是法律上，古罗马都继承 了古希腊的辉煌文明并有所发展。（2）不断发展的罗马经济是罗马法逐渐形成的经济 基础。（3）平民反对贵族的斗争和奴隶的起义、统治阶级 内部的矛盾和对外扩张活动是罗马法不断发展的动 力。,12,（4）海外贸易的发展是罗马法成为“第一个世界性的法律”和“充分预料到现代私有制的法律”的必不可

6、少的前提条件。,主题:论证和探讨问题【示例1】阅读下列材料：材料一 我们的制度是别人的模范，而不是我们模 仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政 治，因为政权掌握在全体公民的手中，而不是在少数 人手中。,13,解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。伯利克里材料二 雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强权骗术的人，而

7、是有统治知识的人。苏格拉底,14,材料三 公元前399年，雅典民众法庭以“亵渎神灵”和“教坏青年”起诉苏格拉底。在判决时，起诉者提出判死刑，通常被告可以提出流放，然后由陪审团在二者之间做出选择，但苏格拉底却提出要给他奖赏而非处罚，结果盛怒的陪审团判他死刑。请回答：张老师提供上述三则材料后，同学们出现了两种对立观点，认为古代雅典民主制：法律至上，主权在民，完美无缺；狭隘的民主，无益于社会进步。对此你如何看？,15,解题指导 论证问题首先要抓住核心论点是什么？然后依据试题所提供的材料和所学相关知识，在正确理论的指导下进行论证。本题材料一突出了主权在民，材料三也强调了法律至上，但雅典民主是小国寡民的

8、民主制，享受民主权利的公民只是少数成年男子，由此可见古代雅典民主政治并非完美无缺。评判第一个观点可借用材料二的相关信息和观点。苏格拉底的言论的意思是说，直接民主制使素养不同的人享有同等的国家管理权，不利于国家管理，容易导致国家权力的滥用和误用，可见其并非完美无缺。同样在论证第二个观点时也可借用材料一伯利克里的论述以及教材对雅典民主制意义的表述。,16,答案 这两种观点各有偏颇。确切地说，雅典民主制既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的一种暴力机器。伯利克里对雅典民主制的论述尽管有溢美之词，然而雅典民主确实为人类提供了一种集体管理的新形式，有利于促进文化广泛深入地发展；直接民主制不利于国家管理，容

9、易导致国家权力的滥用和误用；处死苏格拉底尽管一定程度上体现了“法律至上”，但雅典民主不是现代意义上的民主，而是雅典男性公民的民主，在充分发挥积极作用促成雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时，又残忍地窒息、限制了社会另一部分成员自身能力的发展。雅典民主体现了法律至上、主权在民，但其民主是男性公民的民主，并非完美无缺。,17,易错点1 对雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭职权区分不清楚【示例2】雅典政制有这样的记载：有一次，议事 会认定一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，并把 他交付给行刑吏准备执行；在他正坐着等死的时 候，来自阿罗珀刻村的优美里德斯救了他。优美 里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决

10、不 得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马 库斯被判处罪名不成立，得以免罪，于是他得到 了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这 一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的（）,18,A.最高权力机关B.最高司法与监察机关C.最高行政机关D.最高立法机关答案 B错因分析 学生因为不了解陪审法庭的职权和解读材料不准确而选择了A。A说的是公民大会，公民大会主要负责战争和任免等重大决策，不负责司法事务。C和D容易排除。,19,易错点2 对罗马法认识不全面【示例3】根据下图所示和所学知识，下列关于罗马 法的说法错误的是（）A.十二铜表法既是成文法的开端，又可以看作 公民法的典型代表B.当公民法演变为万

11、民法时，罗马的成文法已经比 较完善,20,C.从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民 法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争D.罗马的公民法存在注重形式、程序繁琐等明显的 狭隘性答案 C错因分析 学生因看不懂图示而错选A。结合所学知识可知十二铜表法是成文法的开端，从图示可以看出，它也是公民法的一个代表。结合所学知识可知：从习惯法发展到成文法是平民与贵族长期斗争的结果，而从公民法发展到万民法则是罗马疆域不断扩大和统治地区民族众多的结果，故C符合题意。,21,易错点3 对苏格拉底与智者学派的思想区分不清【示列4】苏格拉底的学说同智者学派的思想，最大的 不同在于（）A.主张以“人”为哲学研究的主要对

12、象 B.认为价值标准与人的需要和兴趣有关，是由人 制定的 C.认为道德行为必须以知识为基础 D.强调人类的理性，否认绝对权威 错因分析 学生做错的原因在于没有掌握苏格拉 底和智者学派的主张。A、D是二者的共同点，B是 智者学派的主张，C是苏格拉底的基本主张。答案 为C。,C,22,命题立意考向一 从希腊与中国文明（政治或思想方面）比较的角度命题立意分析:通过中西文明对比，体会中西文化的异同，在反复论证比较中培养学生综合运用知识的能力。预测演练1.阅读下列材料：材料一 你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城 市雅典的每一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞

13、耻吗？,23,“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有 美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”苏格拉底材料二“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子 请回答：（1）两者的思想主张有何异同？（2）两者之间存在的差异会导致一种什么样的结局？,24,答案（1）相同：两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂。不同：苏格拉底寄希望于具有自觉道德人格和丰富知识技能的新人群的产生，由他们来改正现实秩序的不合理性，实际就是要建立一种平民政治。而孔子则主张“学而优则仕”，将道德作为万能的政

14、治手段，期望通过对人心的道德改造，恢复周朝时的统治和生活秩序。这样必然导致贵族政治的形成。（2）这种差异在一定意义上预示着中西方文化在未来的发展中分道扬镳。,25,考向二 从古希腊民主精神和罗马法及其二者的关系方面命题立意分析:古代希腊民主政治既有其创造性，又有其狭隘性；罗马法是欧洲历史上最早的一套比较完备的法律体系。从二者的地位来看，是近年高考的重要命题着力点。,26,2.古代希腊和罗马为世界政治文明留下的最宝贵文 化遗产是（）以雅典为代表的民主制度 古罗马的法律体 系 雅典的奥运精神 罗马古城的建筑风格A.B.C.D.解析 抓住题干中“政治文明”的限定，可以排 除。,D,27,3.雅典为保

15、护公民利益，制约官员，曾经实行“陶 片放逐法”，把多数人确认为损害公民利益的人 流放国外但不得动其财产。其中渗透出的雅典民 主政治的基本原则是（）A.执政为民B.民主集中 C.保护私产D.加强监督 解析 雅典民主政治中最大限度地保护公民利 益，对于危及民主政治的官员采取“陶片放逐法”进行惩罚，但不涉及流放官员的财产。这反映出 雅典民主政治中保护公民私有财产的原则。,C,28,4.罗马法是影响广泛而深远的古代法律体系。右图 用鲜血和生命供奴隶主享乐的古罗马奴隶角斗 说明罗马法（）A.保护公民的私有财产 B.提倡法律面前人人平等 C.努力缓解社会矛盾 D.维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫解析 罗马法影

16、响广泛而深远，但同样有着时代和 阶级的局限性。图片可以说明罗马法是维护奴隶 主贵族利益和压迫奴隶的工具。,D,29,一、选择题1.有人说：“爱琴海区域海陆交错，东通阿拉伯半 岛，南望埃及，西对亚平宁半岛，北通黑海，因 此成为融通亚非欧不同文明的加工厂。”这句话 揭示了（）A.爱琴海区域航海业发达 B.爱琴海区域的地形地貌 C.爱琴海文明的地理特点 D.爱琴海文化源于古埃及,30,解析 材料体现了爱琴海区域优越的地理环境，并指出其成为“亚非欧不同文明的加工厂”，从 而判断出其地理特点促进了文明的交汇融合，故 答案为C。答案 C2.陶片放逐法（如下图）的实行，对威胁雅典城邦民 主的人具有震慑作用，

17、是雅典维护民主政治的有力 武器。这一方法创始于（）,31,A.雅典城邦的初步形成时期B.雅典民主政治的奠基时期C.雅典民主政治的确立时期D.雅典民主政治的黄金时期解析 陶片放逐法创立于克利斯提尼时期，这个时期是雅典民主政治的确立时期。答案 C,32,3.（2009江苏）古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法（）有利于全体雅典人参与国家管理 提供了公 民参与政治的均等机会 确保了公民大会决策 的公正无私 忽视了参与政治者的能力与品德 A.B.C.D.解析 可以直接排除，因为雅典民主是男性公 民的民主，没有公民权的居民和妇女没有参政资 格。实行抽签选举和轮番而治无疑为公民参与政 治提供了均

18、等机会，但其随意性在某种程度上已 已超过民主的实际意义，并不能保证德才兼备的 人稳固执政，因此不正确，则是正确的。,B,33,4.下图是雅典公民大会上自由发言的情形。有资格参 与这种场合发言的是（）A.外邦人和全部居民B.广大奴隶 C.成年男性公民D.妇女 解析 雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式。国家的一切权力属于全体公民，享有公民权的是那 些占有统治地位族群的成年男子，而奴隶、妇女、外来移民没有公民权。,C,34,5.下列古代雅典政治制度的有关内容中，对政治文 明发展的影响最为深远的是（）A.按财产多寡划分公民等级 B.召开公民大会，让公民参与城邦事务 C.建立陪审法庭制度 D.向担任

19、公职和参加政治活动的公民发放津贴 解析 A项容易排除，B、C、D三项均对政治文明 的发展产生影响，但B项显然是最为深远的影响。,B,35,6.恩格斯说：“迄今的一切革命，都是为了保护一 种所有制以反对另一种所有制的革命。它们如果 不侵犯另一种所有制，便不能保护这一种所有 制。”梭伦改革中最能体现这一论断的措施是（）A.建立四百人议事会 B.废除债务奴隶制 C.设立十个地区部落 D.扩大公民大会的权力,36,解析 本题通过材料考查学生对梭伦改革内容的影响的认识。解答此题要从题干中的材料获取有效信息，抓住题干中“保护”“反对”“侵犯”所有制的关键词，可以得出恩格斯这一论断的实质内涵，就是为保护一种

20、所有制必须要反对或侵犯另一种所有制。为了国家的利益，必须要侵犯奴隶主贵族的利益，因而废除债务奴隶制最符合。答案 B,37,7.古希腊城邦雅典开创了民主制的先河，人民主权 和轮番而治是其主要特点。这里的“人民主权”与近代民主相比，具有明显的狭隘性，主要是指（）A.以“血缘”关系来界定公民 B.只有成年男性公民拥有政治权利 C.人民参与政治只是一种表面形式 D.雅典公民参与政治的程度比较低 解析 雅典民主政治是地缘战胜血缘的结果，故 排除A；C、D两项明显不符合史实。雅典公民中拥 有政治权利的是雅典的成年男性公民。故选B。,B,38,8.关心雅典，参与政治，轮流执政，是雅典人心中 神圣的事。正是观

21、察到这一现象，亚里士多德 说，“人是一个政治动物。”这最能反映古希腊 民主制度的哪一特点（）A.平民政体B.权力制约 C.法律至上D.公民意识 解析 平民政体就是公民之间是和谐的，其利益 大体一致。权力制约就是公民以集会方式直接决定 有关法律和政策的事务。法律至上就是雅典政制严 格实行法治，绝禁人治。在雅典每个公民可以通过 抽签，担任一定的官职；可以通过公民大会、法庭,39,等机构，亲自参加国家大事的管理，如题干所述，这 是强烈的公民意识。答案 D9.智者学派的代表人物普罗泰格拉思想观点的中心内 容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺 度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对材料理 解正确

22、的是（）A.强调人的尊严与价值 B.美德即知识，知德合一 C.法律不能违背人的理性 D.顺应自然的生活就是至善,40,解析 材料强调了人的需求是衡量事物的标准，实 际上是肯定人的价值，树立人的权威，否定以神的 意志衡量一切的标准，体现了人文主义的本质。故 答案为A。答案 A10.（2008江苏卷）从十二铜表法开始，古罗 马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践 中不断完善，这表明罗马统治者（）注重保护私有财产 重视维护平民利益 被迫改善奴隶处境 力图缓和贵族与平民矛盾 A.B.C.D.,41,解析 此题主要测试对十二铜表法出台的背景、内容和影响的理解能力。审题时注意“制定了严格的债务法规”这

23、一信息。十二铜表法是平民与贵族斗争的产物。它极力维护债权人的利益，虽然没有给平民带来多少好处，但仍是平民的胜利。罗马法主要是协调罗马公民之间的关系，奴隶没有公民权，它没有改善奴隶的处境。第点明显错误，排除了第点，答案迎刃而解。答案 C,11.孔子说：“己所不欲，勿施于人。”西塞罗说：“如 果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以 像神一样地生活。”构建和谐的人际关系是古代东 西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主 要是通过（）,42,A.树立皇帝的权威 B.宣扬人文主义思想 C.制定完善的法律 D.传播基督教教义 解析 古代罗马对人类文明的最大贡献就是内容 丰富、体系完善、对后世影响

24、深远的法律体系。通过法律的明确规定来协调社会各种矛盾，构建 和谐社会。答案 C,43,12.斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最 重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是 基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）A.罗马法完全摒弃了习惯法 B.罗马法追求至善至美的境界 C.罗马法体现与时俱进，为现实服务 D.罗马法主张消灭阶级压迫 解析 所谓“理性”指人的思考与判断，是与“感性”相对应的一个名词。罗马法注重理性，其含义是与时俱进、为现实服务。,C,44,13.“无论是为了罗马人的利益还是为了罗马的安全，都不允许将外国人完全排斥在法律之外。”为此，罗马人（）A.颁布成文法B.完善公民法 C

25、.实施万民法D.提出自然法 解析 解答此题要依据材料提供的有效信息，结合 公民法发展到万民法的原因进行思考。随着罗马帝 国的扩张，许多民族矛盾和经济纠纷的新问题出 现，因而为了维护罗马帝国统治的稳定，公民法发 展到适合于罗马帝国境内的一切自由民的万民法，故正确答案为C。,C,45,14.希腊民主制和罗马法共同的本质特点是（）A.都主张法律面前人人平等 B.都极力维护奴隶制 C.都特别保护男子的政治权利 D.外邦人均无政治权利 解析 当时希腊和罗马都处于奴隶制时代，因此 共同的本质特点就是维护奴隶制度，维护奴隶主 的统治。,B,46,二、非选择题15.阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料。材料

26、一（智者学派中的）另一些人则把自然与 法律对立起来，强调自然（注：这里指“人的本 性”）是不可抗拒的。因此，他们要求废弃 约束违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自 然相符的法律和习俗。普罗泰格拉特别强调人的 尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标 准，要看它是否对人有利和符合人性。摘自人教版高中历史必修3,47,材料二 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”（或“道德即知识”）。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人

27、之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。摘自普通高中新课程历史 教学研究与资源丛书,48,材料三（“人是万物的尺度”）这是一句伟大的话。黑格尔 请回答：（1）根据材料一分析智者学派中的这些人的观点有 何局限性？（2）苏格拉底强调道德的作用，其背景如何？目的 何在？（3）你同意黑格尔的观点吗？谈谈你的认识。,49,答案（1）认为人的本性是不可抗拒的，要求废弃法律、习俗和伦理；过分强调个人自由和主观感受。（2）背景：希腊城邦道德沦丧，民主制度的弊端暴露无遗。目的：重

28、建人们的道德观和价值观，挽救衰败中的城邦制度。（3）同意。“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定人的存在与价值，强调人的存在价值，强调人的自我意识，首次把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。,50,16.阅读下列材料：材料一 法律保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家 全面保护的公权和私权。“万民法”材料二 皇帝的命令就是最高的法律。2世纪时罗马皇帝哈德良的讲话 材料三 第3、第8表 债权人可将无力偿还的债 务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手 铐，甚至杀死

29、或卖之为奴。十二铜表法,51,材料四 奴隶和隶农必须无条件服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩 治。民法大全 请回答：（1）根据材料一指出，皇帝、隶农、奴隶中属于自 由民的是哪些（个）？（2）材料二、四与材料一的观点有何矛盾之处？（3）材料三中关于债务的规定体现了怎样的财产原 则？,52,（4）材料四的规定保护了哪一阶级的利益？（5）根据上述材料，你认为罗马法制定、颁布的根 本目的是什么？答案（1）皇帝、隶农都是自由民，而奴隶不属于 自由民。（2）罗马法承认自由民在“法律面前人人平等”，但皇帝凌驾于法律之上，隶民则必须服从于“主 人”。（3）私有财产神圣不可侵犯。（4）保护奴隶主阶级的政治和经济利益。（5）以法律维护奴隶制度，维护奴隶主阶级的政治 和经济利益，维系和稳定帝国统治。,返回,