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1、1,第三章领悟人生真谛，创造人生价值,树立正确的人生观创造有价值的人生科学对待人生环境,2,1 树立正确的人生观,1-1世界观与人生观1-2追求高尚的人生目的1-3确立积极进取的人生态度1-4用科学高尚的人生观指引人生,人是什么？人为什么活着？人应该如何活着？,本节重点,3,1-1 世界观与人生观,世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观来源于人的生产和生活实践。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们的活动目标、人生道路的方向和对待生活的态度。领悟人生真谛，首先要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科
2、学的认识。为什么？它与人生观究竟是什么关系？,4,自亚里士多德以来，绝大多数西方哲人都是这样来论证人生的目的：人生的价值在于做一个人或人的本质的实现，因此人生的目的应当是人的本质的实现。,西哲论人生的目的或价值亚里士多德（实现自己的目的或功能）穆勒（幸福或快乐），因为人的本质是趋乐避苦康德（听从理性的命令），因为人的本质是理性罗素（追求知识，追求爱情，追求社会公平）维特根斯坦（活得像一个人）,5,人是什么？人的本质是什么？,理性：亚里士多德，康德（规律，推理，经验理性和先验理性），穆勒（趋乐避苦或利益最大化）自由：早期马克思（自由创造），萨特（自由选择）劳动：成熟马克思（自由自在的创造、社会关
3、系的总和、需要。）,6,我们的出发点是从事实际活动的人，“它的前提是人，但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人，而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”马克思恩格斯全集3-20有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。仅仅由于这一点，他的活动才是自由的活动。人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。马克思恩格斯全集42-96人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。关于费尔巴哈的提纲,7,1-2 追求高尚的人生目的,人生观主要是通过人生目的（为什么活）、人生态度（应当怎样对待生活）和人生价值（什么样的人生才有意义）三个
4、方面体现出来的。其中人生目的是人生观的核心，它决定了持什么样的人生态度和选择什么样的人生价值标准。所以应当追求高尚的人生目的,8,讨论案例,一个14岁的少年，身材高挑、相貌英俊，是学校的三好学生、班里的班长。有一天他看了一个电视节目，记者现场采访一个偏僻乡村的放牛娃。记者问他：“你在这儿放牛做什么？”放牛娃回答说：“让牛长大！”“那牛长大以后呢？”“卖钱，盖房子。”“有了房子又做什么？”“娶媳妇，生娃。”“生了娃呢？”“让他也来放牛呗！”没有想到，这几句简单的问答，却诱发了这个少年的死亡念头。死前，他在日记中写道：“看了电视，我想到了自己 我为什么读书？考大学。考上大学又为什么？找一份好工作。
5、有了好工作又怎样？找一个好老婆。然后呢？生孩子，让他也读书，考大学，找工作，娶媳妇生命轮回，周而复始。”“这样的生活没有意义，这样的生命没有价值。”这个14岁的少年得出了这样的结论。夜里，在与父母一墙之隔的自己房间里，他服毒自杀了。根据这个案例，人生目的决定人生价值观，还是人生价值观决定人生目的？,9,1-3 确立积极进取的人生态度,人生态度与人生观人生态度，所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。人生态度的形成取决于每一个人的社会生活实践。人们的社会物质生活条件，社会环境，社会地位，个人生活经历和文化教育是形成人生态度的物质根源。人生态度影响和支配
6、着主体的人生行为。,10,人生态度的分类,古今中外从不同角度分类，主要有以下几种观点：第一，中国传统分类说。这种观点认为，人生态度有入世、出世、避世三种样式。入世的人生态度为儒家所主张，佛家主张出世的人生态度，道家和一些古代隐士则主张避世的人生态度。第二，哲学流派分类说。包括享乐主义人生态度、禁欲主义人生态度、实用主义人生态度、虚无主义人生态度、功利主义人生态度以及意志主义人生态度等等。第三，生存基调分类说。这种观点认为，人生的态度作为生存的基调，有消极悲观和积极进取两类人生态度。这种分类方法在现实生活中具有一般的普遍性。,11,2.端正人生态度人生须认真人生当务实人生应乐观人生要进取,人的一
7、生不可逆转，而且很短暂。假设一个人能活岁，总共有多少天？天现在我们平均有岁，已生活了多少天？还剩多少天？已生活了天，还剩天。,12,1-4 用科学高尚的人生观指引人生,树立为人民服务的人生观反对拜金主义反对享乐主义反对个人主义,13,17岁的马克思的毕业论文青年在选择职业时的考虑文中写道：“一个人如果只是为了自己而劳动，也许可以成为一名著名学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不可能成为一个伟大的和完美的人。”那些为了我们共同目标劳动因而使自己变得高尚的人，历史证明，他们是伟大的人；那些给大多数人带来幸福的人，经验证明，他们是幸福的人。正是马克思作出了为人类谋利的选择，把他引向了一条壮丽的人生
8、征途，造就了一个千古不朽的人。可见，伟人之所以成为伟人，很重要的一个前提就是他们选择了伟大的人生。,14,每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。纪念爱因斯坦译文集47、51,15,他眼中的人生,16,她的人生,冯艾复旦大学社会学专业四年内两次到西部贫困山区执教从繁华来到荒凉，她感受到一种前所未有的震撼从校园走向社会，她要为孩子们送去快乐和希望2003年年底，荣获年度中国青年志愿服务金奖奖章2004年2月，荣获第五届中
9、国十大杰出青年志愿者称号,17,她的选择,大学毕业后，冯艾荣获上海市优秀毕业生、优秀学生干部等光荣称号。今后的路该怎么走？一系列让人羡慕的抉择同时呈现在冯艾面前：爸爸妈妈希望她能回北京已经联系好的单位工作；南方数家她实习过的大公司都向她发出了邀请，复旦大学保送她读本校研究生。冯艾的选择却出乎许多人意料。她毅然报名参加了中国青年志愿者扶贫接力计划复旦大学支教团，到宁夏回族自治区西吉县教书。报名前，一位好朋友劝了她整整一夜：“到宁夏要耽误一年时间，西吉又缺水，太苦了，你会受不了的。”朋友的“游说”最终以失败告终。冯艾说：“国家培养我那么多年，我有机会能为贫困地区老百姓做点事，是一种荣幸，更是一种荣
10、誉。”,18,他的人生选择,马骅，1991年-1996年就读于复旦大学国际政治系，大学毕业后，先后在上海、厦门、北京等多座城市供职。在北京，马骅就职于北大在线。2003年2月底，只身到云南省德钦县明永村小学做义务免费教师。04年6月20日晚19时半左右，马骅遭遇意外，他搭乘的吉普车不慎在梅里雪山明永冰川景区门票点附近落入悬崖下的澜沧江中，随即被激流卷走。,19,2 创造有价值的人生,2-1 价值观与人生价值2-2 人生价值的标准与评价2-3 人生价值实现的条件2-4 在实践中创造有价值的人生,20,价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。马克思恩格斯全集第19卷，第4
11、06页,你若是喜欢自己的价值，那么就得给世界创造价值。歌德,人类的确需要注重自己实际利益的人，他们努力工作，谋取自身利益，而且与人类普遍利益不相违背；但是，人类不可缺少具有理想主义的人，他们追求大公无私的崇高境界，毫无自私自利之心，无暇顾及本身的物质利益。这些理想主义者因为无意追求物质享受，因此也没有物质享受的可能。但我觉的，一个组织完善的社会应该为这些人的研究经费和个人生活提供保障，以便让他们无忧无虑、百无牵挂地从事科学研究。居里夫人,21,价值是一个含义十分复杂的范畴，在不同的语境中具有不同的含义。价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。价值观是人们关于什么是价值、
12、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。人生价值，是人的生活事件对于社会和个人所具有的作用和意义。人生目的的问题要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。,2-1 价值观与人生价值,22,2-2 人生价值的标准与评价,人生的自我价值与社会价值人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。2.人生价值的标准人生价值评价的根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡
13、献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。,23,丛飞，参与400多场义演，捐款300多万元，收养、资助了178个山区的孩子读书。今年4月20日因胃癌去世，年仅37岁，临终还捐献了自己的眼角膜，却留下了10多万元外债。,24,3.人生价值的评价方法坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一坚持动机与效果相统一,25,魏青刚三进三出跳海救人,26,支教大学生徐本禹,27,2-3 人生价值实现的条件,人生价值实现的社会条件实现人生价值要从社会客观条件出发人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致。2.人生价值实现的个人条件实现人生价值要从个体自身条件出发不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领。立足于现实，坚守岗位作贡献。实现人生价值要有自强不息的精神。,28,通往人生之路的每一步，若离开了切实具体的行动，他的人生目标永远是空中楼阁。,2-4 在实践中创造有价值的人生,
