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1、ks5u精品课件,信陵君窃符救赵,史记魏公子列传,ks5u精品课件,关 于 门 客,战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狩不猎，不农不商，靠知识糊口，奔走四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客，或食客。,ks5u精品课件,信陵君窃符救赵这件事，发生在公元前258年，当时属战国末
2、期，秦国吞并六国日亟，战争进行得频繁而激烈。公元前260年，在长平之战中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。,课 文 背 景,ks5u精品课件,ks5u精品课件,战 国 四 公 子,春秋战国时诸侯的嫡长子，预
3、定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。魏无忌，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小儿子，魏安釐王的弟弟，魏无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。他与齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇，并称为战国时期“四公子”。,ks5u精品课件,关 于 信 陵 君,魏无忌，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小儿子，魏安釐王的弟弟。魏无忌广招门客，有食客三千。他的优点是，不论对方贫富贵贱，都能谦恭对待，因而归附他的贤士很多，其中包括看守城门的侯赢，杀猪的朱亥等。他的弱点是，遇到困难和波折时，往往意志消沉，一蹶不振，用酒色来摧残自己。从有名的“窃符救赵”以后，魏无忌的声名威振天
4、下。魏王听信了秦王的离间计，解除了魏无忌的兵权。魏公子知道自己被废置不用了，于是便托言有病，不再上朝。天天与宾客酣饮达旦。由于他日日夜夜饮美酒，近女色，不到四年，终于害酒病而死。,ks5u精品课件,一、文 段 大 意,（1）概括介绍信陵君的身份。（2）介绍信陵君“仁而下士”的思想作风及其影响。（3）详写信陵君结交侯嬴、亲迎侯嬴的经过。（4）略写侯嬴为上客。（5）交代秦攻邯郸，魏王派救兵而持观望态度。平原君责备公子，公子数请而魏王不听。（6）详写侯生献计，如姬窃符。（7）写朱亥与公子俱行。（8）写朱亥椎杀晋鄙。（9）写信陵君夺军，却秦，存赵。（10）写侯生北乡自刭。（11）写信陵君归军于魏而自留
5、赵。,ks5u精品课件,二、结 构 层 次,B一（1、2段）概述信陵君的身分和为人声望B二（3、4段）详写信陵君“仁而下士”的行为举动B三（5-11段）记述信陵君窃符救赵的全过程第1层：（5段）赵请救于魏，公子欲助不能第2层：（6-7段）侯生献计，朱亥领命第3层：（8-9段）椎杀晋鄙，破秦救赵第4层：（10-11段）魏王怒兵符被窃，公子留赵不归,ks5u精品课件,仁而下士（纲）（下士）（仁）铺垫：结交侯嬴 主体：却秦存赵 兼及朱亥（背景；开端；发展；高潮；结局；尾声）,ks5u精品课件,字词归纳（一）通假字,ks5u精品课件,1、坐：直上载公子上坐（通“座”）2、俾倪：见其客朱亥，俾倪（通“睥
6、睨”）,ks5u精品课件,3、决：辞决而行（通“诀”）4、乡：北乡自刭（通“向”）,ks5u精品课件,字词归纳（二）一词多义,ks5u精品课件,1、就：然赢欲就公子之名（动词，成就）乃谢客就车（动词，走向,坐上）,ks5u精品课件,2、独：计不独生而令赵亡（独自）独不怜公子姊也（难道）,ks5u精品课件,3、下：公子为人，仁而下士（谦逊对待）吾攻赵，旦暮且下（动词，攻克）,ks5u精品课件,4、辞：如姬之欲为公子死，无所辞（动词，推辞）而侯生竟无一言半辞送我（名词，言辞，言语）,ks5u精品课件,5、无：士无贤不肖（副词，无论）独子，无兄弟，归养（没有）,ks5u精品课件,6、存：而公子亲数存
7、之（动词，慰问）遂救邯郸，存赵（动词，保全）,ks5u精品课件,7、过：于众人广坐之中，不宜有所过（动词，访问）行过夷门，见侯生（动词，经过）过故人庄（拜访）,ks5u精品课件,8、之：如姬资之三年，（代词，它）此五霸之伐也（助词，的）,ks5u精品课件,今日赢之为公子亦足矣（助词，取消句子独立性）士以此方数千里争往归之（代词，他）,ks5u精品课件,9、以：以至晋鄙军之日北乡自刭（介词，在）实持两端以观望（连词，而,来）,ks5u精品课件,欲以客往赴秦军（介词，用,-带领）以是知公子恨之复返也（连词，因）,ks5u精品课件,（三）词类活用,1、礼：皆谦而礼交之（名作状，以礼相待）2、骄：不敢
8、以其富贵骄士（形作动，对骄傲）,ks5u精品课件,3、从：公子从车骑（使跟从，带领）4、壁：留车壁邺（名作动，驻扎）,ks5u精品课件,5、急：为能急人之困（意动，以为急）6、屏：侯生乃屏人间语曰（使走开）,ks5u精品课件,7、北、西：北救赵而西却秦（名作状，向北，向西）8、怒：楚使怒去（动作状，生气地）,ks5u精品课件,9、急：今公子有急（形作名，危急的事）10、将：使将将其军归魏（率领）,ks5u精品课件,11、袖、椎：朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙（名作动，用衣袖子藏。名作状，用锤子）,ks5u精品课件,各小组讨论如下问题,问题1：讨论本文的主题思想问题2：侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计
9、策，而一定要让信陵君去而复返才献计？是否当时侯嬴并未想好计策？问题3：根据文章的内容分析信陵君能够完成退秦存赵历史使命的原因。问题4：对侯生“以至晋鄙军之日北乡自到，以送公子”如何看待？问题6：信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”?,ks5u精品课件,问题1：分小组讨论本文的主题思想,认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。综上所述，可将本文中心概括为：通过信陵君窃符救赵的经过
10、，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。,ks5u精品课件,问题2：侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一定要让信陵君去而复返才献计？是否当时侯嬴并未想好计策？,信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明：早已打听出魏王藏符地点；想定窃符之人；考虑到晋鄙的态度；计划好用朱亥去对付晋鄙等。,ks5u精品课件,问题3：根据文章的内容分析信陵君能
11、够完成退秦存赵历史使命的原因。,可归结为三方面原因：一是信陵君善于用兵，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出；二是凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；三是得到如姬的帮助。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。,ks5u精品课件,问题4：对侯生“以至晋鄙军之日北乡自到，以送公子”如何看待？,（1）从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条重要准则是“士为知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就会有“为知己者死”之士。作者写侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时“士为知己者死”的道德观念
12、。,ks5u精品课件,（2）可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。（3）侯生为信陵君出谋窃符救赵，客观上救了赵国，也保住了魏国，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。,ks5u精品课件,思考,问题6：信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”?,有人认为信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，这称不上“义”，他置魏国面临被秦军“移兵而击之”的危难于不顾，先“以客往赴
13、秦军，与赵俱死”，后又私盗兵符，矫杀晋鄙，这算不上“勇”。,我们应该把人物放到当时的历史环境中来分析。六国唇齿相依，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，为的是怜“姊”，但是，在客观效果上却“却秦存赵”，遏制了秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，这应当是“义勇”的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强秦面前“恐”而“持两端以观望”甚至于“赂秦”，那就会丧权辱国，加速自己的灭亡。,ks5u精品课件,写作,在这篇课文里突出表现了“士为知己者死”的思想意识，对此你是如何认识的？请将你的认识写出来。,ks5u精品课件,这是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、
14、能为知己者奋勇牺牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心效力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。,同是“士为知己者死”，但在性质上也有差别，象程婴、专诸等人，仅为了某一个主子的私人利益去拼命，所反映的只是个人恩怨，是一种收买与被收卖、豢养与被豢养的关系。而侯嬴、朱亥与信陵君虽然也有报知遇之恩的思想，但他们是在国家存亡的关键时刻共同为保卫国家而效力的。因此，较战国时期其他人物高出一筹。,ks5u精品课件,在封建社会里，士能如此，不失为一种美德，是值得称颂的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础
15、上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，但本质上他们所反映的人与人之间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依附的关系。因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系。某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力效忠而已。这与我们所提倡的为中华民族利益而献身，为共产主义而奋斗终身的思想是不可同日而语的。,ks5u精品课件,公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救赵。魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜（人名）。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。,延伸阅读,ks5u精品课件,
