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1、第二章 汉代诗歌,概况第一节 汉初诗歌第二节 乐府诗第三节 文人五言诗,一、“诗思消歇”？存世的诗篇，包括残篇在内，仅六百余首。汉代是“诗思最消歇的一个时代”（郑振铎）。二、新诗体的出现三、汉代诗歌的形式分类四、作者五、诗史分期 以汉武帝时的乐府采诗为分界线,（一）传统的四言诗和楚骚体被五言和七言诗体取代 礼记载魏文侯“端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑卫之音，则不知倦”。孟子中则已经说“今之乐犹古之乐”了。（二）外来音乐形式的影响与杂言体诗歌的发展 横吹和鼓吹,西晋崔豹古今注：“横吹，胡乐也，张博望入西域，传其法于西京，唯得摩诃兜勒二曲，李延年因胡曲，更造新声二十八解，乘舆以为武乐。后汉以给边将，
2、和帝时，万人将军得用之。”班固汉书：“始皇之末，班壹避地楼烦，致马牛羊数千群。值汉初定，与民无禁，当孝惠高后时，以财雄边，出入弋猎，旌旗鼓吹。”中原音乐中也旧有鼓吹这种音乐形式。,（一）四言诗经（二）骚体“楚辞”（三）七言“楚辞”（四）五言民间 汉语的发展（五）杂言民间,句子成分更加完备，如定语的增多。构词方法的双音化。语音的变化。如楚语，汉初皇帝贵族还能够楚歌，而到了汉宣帝时，只有少数人才能用楚语诵读楚辞。汉书“宣帝时修武帝故事，讲论六艺群书，博尽奇异之好，征能为楚辞九江被公，召见诵读。”刘歆七略“孝宣皇帝，诏征被公见诵楚辞。被公年衰母老，每一诵，辄与粥。”,（一）乐人的作用（二）上层士人
3、诗骚讽谏美颂传统（三）一般知识分子 情感更日常化、个人化（四）民众,一、汉初贵族的楚歌声 项羽垓下歌、刘邦大风歌二、四言体诗 韦孟讽谏楚夷王诗三、安世房中歌,力拔山兮氣蓋世。【注】：氣，氣力，也可解作氣勢。時不利兮騅不逝。【注】：騅，毛色蒼白相間的馬，此以毛色命名。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？,史記：高祖十二年，擊破淮南王黥布叛亂，“十月，高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖撃筑，【注】：筑，撃弦樂器。自爲歌詩曰：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方？令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。謂沛父兄曰：游子悲故鄉。吾
4、雖都關中，萬歲後吾魂魄猶樂思沛。”。,（一）“房中”释名 始于周，后夫人弦歌周南召南以讽诵君子而不用钟磬之节，又可用于一般宴乐四方之宾的场合，也不用钟磬，也可以称房中。（而用于祭祀飨礼、配合钟磬的，则为“燕乐”）（二）作品性质和内容 汉初制礼作乐的产物，用于祭祀飨礼。以颂扬汉高祖的功绩和受命的正统地位，也有对“孝”的推崇。（三）音乐形式,用俗乐的形式行使原来雅颂的功能汉书：汉初仅“有制氏以雅乐声律世世在大乐官，但能记其铿锵鼓舞而不能言其义”。楚声，如“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。【注】：愉，颜色和悦貌。大山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。”四言，如“皇帝孝德，竟全大功，抚安四极”。,一、汉代乐
5、府机构的沿革二、汉乐府诗歌的形式分类三、汉乐府诗的内容四、汉乐府诗歌的地位,（一）周代的“行人”制度（二）战国及秦代、汉初 应该皆有主管音乐的官方机构，如秦代即有“乐府”。汉初亦有“乐府”。但是，采诗制度已废。（三）武帝时期（四）哀帝罢黜乐府事件与东汉乐府机构,武帝恢复乐府的采诗活动，是其政治建设的重要举措。汉书艺文志：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵代之讴，秦楚之风。皆感于哀乐，缘事而发。”乐府，与民间音乐关系密切，属少府。太乐令，保守旧有之雅乐，属奉常（太常）。,东汉时期，由承华令管理的黄门鼓吹署实际上承担了乐府的功能。隋书音乐志“汉明帝时，乐有四品，一曰大予乐，郊庙上陵之所用焉；二曰雅颂
6、乐，辟雍飨射之所用焉。三曰黄门鼓吹乐，天子宴群臣之所用焉。其四曰短箫铙歌，军中之所用焉。,五言、七言、杂言，诗骚体汉乐府是对经过乐府加工整理、配乐的贵族诗歌、文人诗歌和民间诗歌的统称。现存的汉代文人五言诗，有很大一部分也是能够入乐歌唱的，是乐府诗。汉人观念：“歌诗”；“歌”、“辞”、“操”；“诗”、“徒诗”。,（一）郊祀歌十九章（二）上层生活诗（三）平民政治诗（四）社会风俗诗（五）爱情婚恋诗（六）游子思妇诗（七）生命悲歌（八）其他,性质：祭祀用诗，是汉武帝时期制礼作乐活动的产物。作者：汉武帝（天马歌日出入），司马相如等，由李延年配乐。特点：是用俗乐来行使祭祀功能。内容也更人性化。日出入,日出入
7、安窮？時世不與人同。【注】：日出入無窮，故其時勢不與有窮之人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。【注】：日之春夏秋冬不同于人。泊如四海之池，徧觀是邪謂何？【注】：晉灼注：“言人壽不能安固如四海，徧觀是，乃知命甚促。謂何，當如之何也。”邪，語詞。吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。【注】：應劭注：“武帝願乘六龍，仙而升天。”調，和諧，謂龍訓練有素。若，順。訾黃其何不徠下！【注】：應,劭，訾黃，一名乘黃，龍翼而馬身，黃帝乘之而仙。徠，到來。,秋风辞 秋風起兮白雲飛，草木黄落兮鴈南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。【注】：秀，花；芳，香。此爲互文见义。上句为兴。汎樓船兮濟汾河，横中流
8、兮揚素波。簫鼓鳴兮發櫂歌，歡樂極兮哀情多。【注】：櫂，棹之異體字。少壯幾時兮奈老何？北方有佳人，絶世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。【注】：豈不知到她有傾城傾國之禍？,刘细君悲愁歌吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。【注】：說文：“託，寄也。”穹廬爲室兮旃爲牆，以肉爲食兮酪爲漿。【注】：旃，通“氈”，毛織物。居常土思兮心内傷，願爲黄鵠兮歸故鄉。【注】：黃鵠，天鵝。,戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。爲我謂烏：且爲客豪，【注】：客，謂死者，在異鄉，故謂之客。豪，通“譹”，“號”之異體字，呼叫之義，爲其招魂。野死諒不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲葦冥冥。【注】：激激，
9、清澈貌。冥冥，幽暗。蒲，蒲草，水生植物。梟騎戰鬬死，駑馬徘徊鳴。,【注】：梟，有勇之義，爲其假借義。此二句互文。梁築室，何以南，何以北？【注】：梁，橋樑。何以北，原作“梁何北”，從丁福保校改。此爲比興。禾黍不穫君何食？願爲忠臣安可得？思子良臣，良臣誠可思。朝行出攻，暮不夜歸。,羽林郎【注】：作者辛延年，生平不詳。此詩或爲借西漢歷史諷刺東漢外戚竇氏所作。竇景爲執金吾，常強奪民間婦女。羽，如羽之疾。林，如林之多。漢武帝置羽林，以良家子及軍人後代充當，爲皇帝侍衛親軍。昔有霍家奴，姓馮名子都。【注】：霍家，霍光家。子都，古代美男子之稱。依倚將軍勢，調笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨當壚。【注】：壚，安放酒
10、罎的臺子。長裾連理帶，廣袖合歡襦。【注】：裾，衣襟。連理，異根草木，,枝干連生。連理帶，兩帶相結。頭上藍田玉，耳後大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬，兩鬟千萬餘。不意金吾子，娉婷過我廬。【注】：金吾子，對執金吾的敬稱。中尉，掌宮殿禁衛，漢武帝時改稱執金吾。馮子都非執金吾，此處爲胡姬對其之尊稱。娉婷，美好貌。銀鞍何煜爚（yue去聲），翠蓋空踟蹰。【注】：煜、爚，皆有明亮燦爛之義。翠蓋，用翠鳥羽毛裝飾的車,孔雀东南飞婦病行婦病連年累嵗，傳呼丈人前，【注】：丈人，對丈夫的稱謂。一言當言，未及得言，不知淚下一何翩翩。【注】：翩翩，淚下不斷。“屬累君兩三孤子，【注】：屬，託付，後作“囑”。莫我兒
11、飢且寒，有過慎莫笡（da陽平聲）笞，【注】：慎，此處爲副詞，與“勿”“莫”,等連用，表示千萬、務必之義。笪、笞，撃。行當折揺，思復念之！”【注】：折揺，猶折夭。“揺”“夭”音近得通，早亡。思復念之，即思又念之，思之又念之。亂曰：抱時無衣，襦復無裏。【注】：襦，短襖。無裡，故無法禦寒。閉門塞牖，舍孤兒到市。【注】：舍，通“捨”。道逢親交，泣坐不能起。【注】：親，親近的。交，朋友。從,乞求與孤買餌。【注】：餌，食物。對交啼泣，淚不可止。“我欲不傷悲不能已。”探懐中錢持授交。【注】：探，摸取。入門見孤兒，啼索其母抱。徘徊空舍中，“行復爾耳！棄置勿復道。”【注】：也要行將與其母一樣夭折。,孤儿行孤兒生
12、，孤子遇生，命獨當苦。【注】：第一個生，爲動詞，出生；第二個生字爲名詞，生活。遇，逢。父母在時，乘堅車，駕駟馬。父母已去，兄嫂令我行賈。【注】：漢代商人地位低下。富貴家庭多以奴僕行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來歸，不敢自言苦。頭多蟣虱，面目多塵。【注】：蟣，虱之卵。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上髙堂，行取殿下堂，孤兒淚下如雨。【注】：上高堂，送飯。行，副,詞，表動作的承接，相當於“即”“就”。取，通“趣”，疾走。殿，正屋，即上句之“高堂”。殿下之堂，爲邊屋、廂房，視馬處。使我朝行汲，暮得水來歸；手爲錯（que去聲），足下無菲。【注】：錯，通“皵”，皮膚皸裂。菲，通“屝”，草鞋。愴愴履霜，中多蒺藜
13、；拔斷蒺藜腸月中，愴欲悲。【注】：悲，悲哭。腸，小腿肚。月，“肉”之異體字。淚下渫（die陽平聲）渫，清涕纍纍。【注】：渫渫，淚下不斷貌。纍纍，多而重疊貌。冬無複襦，夏無單,衣。【注】：複，帶里的衣服，襦，短襖。居生不樂，不如早去，下從地下黄泉。春氣動，草萌芽，三月蠶桑，六月收瓜。將是瓜車，來到還家。【注】：將，推。瓜車反覆，助我者少，啗瓜者多。“願還我蔕，兄與嫂嚴，獨且急歸，當興校計。”【注】：嚴，嚴厲。獨，副詞，相當於“將”。且，助詞。校、計，并計較之義。,亂曰：里中一何譊譊！【注】：譊譊，高聲喧叫聲。願欲寄尺書，將與地下父母：兄嫂難與久居。,上邪上邪！【注】：上，謂天。邪，“耶”爲其俗字
14、。我欲與君相知，長命無絶衰。【注】：命，使。山無陵，江水爲竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絶！,有所思有所思，乃在大海南。何用問遺君？【注】：問，存問。雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。【注】：以瑇珻做成的簪之兩端各有一珠。紹、繚，皆有纏繞之義，同義連用。聞君有他心，拉雜摧燒之。【注】：說文：“拉，摧也。”拉雜，即折斷、弄碎。後有雜亂之義。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思！相思與君絶！【注】：與君斷絕相思。雞鳴狗吠，兄嫂當知之。,【注】：當初君來，兄嫂雖知，然未加以阻撓，今如此，我何以善後？妃呼狶！【注】：擬聲詞。一說但補樂中之音，無義。秋風肅肅晨風颸，東方須臾髙（hao去聲）知之。【注】：
15、肅肅，風聲。晨風，又作“鷐風”，即鸇，鷂屬猛禽。飔，本有疾風之義，引申有疾之義。高，通“皜”，即“皓”之異體字。,白頭吟皚如山上雪，皎若雲閒月。【注】：皚、皎，皆喻愛情。聞君有兩意，故來相決絶。【注】：決、絕，皆有斷絕之義。今日斗酒會，明旦溝水頭；【注】：今日最後一次以斗酒相會，明旦溝水頭分別。躞（xie去聲）蹀（die陽平聲）御溝上，溝水東西流。【注】：躞蹀，又作“蹀躞”，小步緩行貌。御溝，環繞宮牆的水流。東西，偏義複詞，東流，象徵愛情一去不返。,淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。【注】：淒淒，悲傷貌。嫁娶，偏義複詞，嫁。女子出嫁有啼哭之俗。願得一心人，白頭不相離。【注】：只要能得到一心人，就能幸福一
16、生，何須啼哭？竹竿何嫋（niao上聲）嫋，魚尾何簁（xi上聲）簁。【注】：嫋嫋，搖動貌。簁簁，通“漇漇”，潤澤貌。男兒重意氣，何用錢刀爲？【注】：意、氣，皆有感情、情意之義。,飲馬長城窟行【注】：長城下之泉窟，可飲馬。行，曲。青青河畔草，緜緜思逺道。【注】：緜緜，連綿不斷。逺道不可思，宿昔夢見之。【注】：宿昔，隔夜、前夜。夢見在我傍（pang陽平聲），忽覺在他鄉。【注】：傍，側。覺，醒。他鄉各異縣，展轉不相見。【注】：展轉，即“輾轉”，行蹤不定。枯桑知天風，海水知天寒。,【注】：比興。入門各自媚，誰肯相爲言？【注】：說文：“媚，說也。”愛悅。客從逺方來，遺我雙鯉魚。【注】：封存信函用刻成鯉魚形
17、的兩塊木板相合。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。【注】：素，生絹。書，信。長跪讀素書，書中竟何如：上言加飡飯，下言長相憶。【注】：飡，“餐”之俗字。,十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：“家中有阿誰？”【注】：阿，語助詞，無義。阿誰，誰。“遥看是君家，松栢冢纍纍。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅榖，井上生旅葵。【注】：旅，未經播種而生。葵，菜名，其嫩葉可作蔬菜。舂榖持作飰，採葵持作羮。【注】：飰，飯之異體字。羮飯一時熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。,長歌行青青園中葵，朝露待日晞。【注】：比興，興青春年少之盛。陽春布徳澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜（kun陰平聲）黄華葉衰。【注】：焜
18、黃，衰黃。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。,董娇饶【注】：作者宋子侯，生平不詳。董嬌饒，唐人詩歌中大都作爲美女歌姬典故用。洛陽城東路，桃李生路傍。花花自相對，葉葉自相當。春風東北起，花葉正低昂。不知誰家子，提籠行採桑。【注】：子，年輕的女子。纖手折其枝，花落何飄颺。請謝彼姝子：“何爲見損傷？”【注】：謝，致歉意。桃李責問此女子，故先致歉。,“髙秋八九月，白露變爲霜。【注】：秋季天高氣清，故稱高秋。終年會飄墮，安得久馨香？”【注】：終年，猶年終。會，將。“秋時自零落，春月復芬芳。何時盛年去，懽愛永相忘？”【注】：何時，不知何時，然此時必有。吾欲竟此曲，此曲愁人腸。歸來酌美酒，挾瑟上髙堂。,江南江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。【注】：蓮葉，即荷葉。田田，茂盛之貌。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。,汉乐府，是中国诗歌史上与民间诗歌结合得最密切的乐府诗。官方音乐机构，汉代以后各朝皆有，但是没有一个朝代在采诗的时间之久、范围之广方面能够与汉代媲美。后代的所谓“乐府诗”，多为文人拟作。,
