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1、苏辙,黄州快哉亭记,“一门父子三词客，千古文章八大家”,苏洵 苏轼 苏辙,苏辙(10391112)，字子由，眉州眉山(今四川眉山)人。晚年因为隐居于颍水之滨，故自号颍滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。著有栾城集栾城应诏集。代表作黄州快哉亭记上枢密韩太尉书巢谷传老子解等。,1作家作品,苏轼因为作诗讽刺新法，被人网织“文字毁谤君相”的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，
2、苏轼才算躲过一劫。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。张怀民，名梦得，一字偓佺（偓佺 wqun古代传说中的仙人）。宋神宗元丰六年贬黄州，初时寓居承天寺。曾筑亭於住所之旁，用以观览江山形胜，抒发情怀，苏轼替它取名为“快哉亭”，,元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人：建
3、亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。,2写作背景,“记”，是古代的一种文体。通过叙事、状物，写景来抒发作者的感情，或阐述作者的观点。即借景抒情或托物言志。,文体：,沅（）沔（）子瞻（）东西一舍（）风云开阖（）变化倏（）忽 舟楫（）草木行（）列 皆可指数（）睥（）睨（）骋（）骛（）飒（）然 会（）计 蓬户瓮（）牖（）濯（）长江之清流，揖（）西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜（）者,yun,min,zhn,sh,h,sh,j,hng
4、,sh,p,n,chng,w,s,kui,wng,yu,zhu,y,shng,第一段：记叙快哉亭的建造和命名。交代快哉亭的地理位置，从长江水势落笔，写登亭览胜，寓快哉之意。,本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？自西陵至赤壁的江流景象变化如何？,江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。,“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌”,视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。,眼界与心境：始宽 渐宽 全开,眼界“三变”,江流“三变”,“始宽”,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。,南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。,至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。,“渐
5、宽”,“全开”,心境亦因之渐次开阔,清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜,饱览美景引起的快意，则“余兄子瞻名之曰快哉”便是顺理成章之事,视角变化：由远及近，描绘了一幅千里江流图。,第二段：记叙快哉亭上之所见。（亭以“快哉”命名的原因）写景时，或就目之所见，或就思之所及，融时空于一体，变化多端，开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称快。,第二段描绘了的景物有何特点？,亭之所见,长江,两岸冈峦山林房舍,涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。,西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消
6、日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，,历史遗迹,至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。,此其所以为快哉者也,（浩淼壮阔）,（明丽清新）,（流风遗韵）,从第二段里，你可以感受到什么景象？使人快意的江景。（有远近、昼夜之别）前半讲地理即空间，后半谈历史即时间；前半的地理风景之中。,快哉亭之所以为快的原因何在？,江山风物足以观赏观览江山形胜之快流风遗址足以怀想 凭吊历史遗迹之快,登临者“快哉”,世俗者“称快”,作者凭吊了哪些历史遗迹？你能说说他们为世人所乐道的故事吗？曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一
7、战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉、北抗曹魏，形成三分的局面。周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败操兵于赤壁。陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。,第三段：展开议论，说明心中坦然，不以物伤性者，将无所不快。就“快哉”二字的来历发表议论，说明人生之快，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。既赞扬了张梦
8、得，也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而安的思想感情，使一篇写景文章有了更深刻的意义。,文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意？宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏，寓意在借风之雌雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚襄王认为是快乐，而庶人则认为是忧患，这是人之地位境遇不同，所产生的不同感觉。正像江上行船，乘船者悠然如飘然驭风，纤夫却恼怒憔悴，哪有什么悠然之感。作者借此说明人之忧、人之乐与风无关，全在自己心情。,作者对张梦得有何评价？从张梦得遭贬谪之后的行为自放山水之间来推论：张君已是能够“自得”之人，故能无所不快。何况风景能辅之以成快？对他的赞赏与肯定。从中可见作者怎样的心情？自我排
9、忧后的豁达、乐观。,这篇文章的题目是黄州快哉亭记，作品从哪些方面体现了快哉？景之“快”。首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。人之“快”。“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。君(张怀民)不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。,情理之“快”。“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心
10、中就能永远保持畅快、宁静。文章纵横开阖，淋漓尽致。前段寓情于景，夹带叙事；后段议论中带写景，借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。风格雄放而雅致，笔势迂徐而畅达，叙议结合，情景交融。文章紧扣题面“快哉”二字，堪称千古快文！,谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解?,君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。,快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。,本文主旨与大家所学过的哪一篇文章中的名句相同？,不以物喜，不以己悲。范仲淹岳阳楼记,32,本文主旨句：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？作者情怀：身处逆境的旷达胸怀,“快”,记叙快哉亭的建造和命名,写亭以“快哉”命名的原因,纵论古今之“快”与“不快”,赞美“不以物伤性”的人生态度，心“快”则物“快”,而余兄子瞻名之曰“快哉”,此其所以为快哉者也,亦足以称快世俗,快哉之风！,将何适而非快？,将蓬户瓮牖，无所不快,乌睹其为快也哉！,34,
