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1、,云南的歌会,沈从文,赶赴会场,剑川的金花个个能唱,一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。,歌会前准备,照规矩传歌,歌 会 场 面,唱和相续,一连三天才散场,歌是从小听会的,唱的醉了,看的也醉了,金满斗会,发现意思,【细节 字句】,【唱歌的地点、方式、环境、气氛、人物】,从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。,作家的意思,记忆中的云南跑马节,作者简介：沈从文(19021988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代
2、服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰研究。瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，1988年如果他不离世，他将在10月获得诺贝尔文学奖”,生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身毛布衣裤，腰间围了个布围裙，脚下穿双云南乡下特有的鞋，辫发盘在头上。,生长得一张黑中透红的枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银自扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。,课文第四段，用了许多笔墨描写由呈恭进城时一路的景色，有“开满杂花的小山坡”和“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么
3、关系？有人说这些内容是没有任何意思，你们的看法是怎样的？,没有意思,产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。沈从文湘西苗族的艺术,不少写平民的散文，往往触及他们生活的卑微，使读者感受不到他们存在的尊严。,沈从文是个例外。,他让我们触摸到平民身上流淌的生命尊严。这里摇曳着人性中最本真的光华，而这些鲜活的生命状态却存在沈的记忆中，由此可以窥探到作家内心深处潜滋暗长的忧虑。不过这流淌的素朴之光还是可以照亮被尘世风烟推远的灵魂。邵燕祥说：从文的作品可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂。现实生活中跋涉的多是沧桑和沉重，是他让我们在回眸间拣拾生命里本应有的鲜活基因。,艰于呼吸的我们是否,该邀江上清风揽山上明月。期待大家灿烂而青葱的生命诗意地栖居于天地之间。,
