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1、自然辩证法概论,王宏君,联系方式：09932057522Email:whj-,自然辩证法概论,绪论第一篇科学技术与自然观第二篇科学与科学方法论第三篇技术与技术方法论第四篇科学技术与社会,绪论,一、自然辩证法的研究对象、内容、性质二、学习自然辩证法的意义与方法三、自然辩证法的创立及发展1自然辩证法创立前的科学技术和自然观2自然辩证法的创立3自然辩证法的传播与发展,绪论,复习思考题：,1自然辩证法的性质、内容和特点是什么？2自然辩证法的创立在人类哲学认识史上有何重要意义？3自然辩证法的研究和学习对于中国的社会主义现代化建设有何指导意义？,一自然辩证法的研究对象、内容和性质,自然辩证法是关于自然界和
2、科学技术发展的一般规律以及人们探索自然、研究改造自然的方法的一般规律的科学。研究对象（1）研究自然界的本质及其发展的普遍规律；（2）研究人类认识自然的过程和一般方法的普遍规律；（3）研究人类改造自然界的过程和一般方法的普遍规律；（4）自然科学技术的发展与人类社会发展的关系。,绪论,自然观：是人类对自然界的总的认识观点，即人们关于自然界如何存在和演化的根本观点。自然观的内容极为丰富，主要包括相互联系着的以下部分：宇宙观、物质观、运动观、时空观、因果观、演化观，等等。,绪论,一自然辩证法的研究对象、内容和性质,自然观部分的内容,自然界存在的辩证观自然界发展演化的辩证观人与自然和谐发展的辩证观,绪论
3、,科学与科学方法论：科学是人类认识自然的理性活动，其本质是探索和揭示客观世界的规律性，并通过理性的科学思维对外部世界的复杂图景做出理论说明。科学方法论探讨的是科学研究活动本身的一般性规律和一般方法，诸如科学研究的程序、模式和手段，科学理论建构和评价的基本原则等等。,一自然辩证法的研究对象、内容和性质,绪论,科学观与科学方法论,科学问题与科研选题科学认识的感性方法科学认识的理性方法系统科学方法,绪论,技术与技术方法论：不仅全面分析技术的本质、属性与体系结构，同时探讨技术发展的一般规律，以及这种发展影响社会系统的机制与途径。技术方法论是关于各种技术方法及其相互联系的一般规律的理论体系。,绪论,一自
4、然辩证法的研究对象、内容和性质,技术与技术方法论,技术与技术体系技术方法技术的创新与高技术产业化,绪论,科学技术与社会：一方面，科学技术的发生和发展，总是在特定的社会中进行的，受到诸多社会因素的影响；另一方面，科学技术是一种起推动作用的、革命的力量，导致社会系统及其子系统发生变迁。这部分探讨科学技术的社会建制、科学技术与社会发展以及科学技术与人类价值等问题。,一自然辩证法的研究对象、内容和性质,绪论,科学技术与社会,科学技术与社会发展科学技术和中国的现代化科学技术与人类价值,绪论,绪论,四部分内容之间的逻辑联系：,本书从自然观到科学与科学方法论，到技术与技术方法论，再到科技与社会发展的顺序安排
5、，实际上是一个从客观辩证法到主观辩证法最后达到主客观统一的过程。它们之间是既有区别又有联系，区别在于各部分之间各有其特殊规律。联系在于客观辩证法是主观辩证法的基础，而这两者的统一才是人类正确认识自然、改造自然的途径。,自然辩证法的学科性质,一方面以自然科学为基础，依靠各门自然科学提供关于自然界特殊规律的材料；另一方面又以辩证唯物主义原理为指导，对自然科学的成果进行总结、概括，把自然科学认识中已经建立的科学概念、规律和理论提升为更具一般性的哲学范畴，从整体上把握自然界。所以，自然辩证法是从具体学科的科学认识上升到马克思主义哲学普遍原理的必经环节。反映了哲学和各门自然科学的交叉。不仅如此，还研究人
6、和自然界的关系，以及这种关系在人的思维中的反映和在人类社会中展开和发展的过程。因此，它又反映了自然科学、技术科学、思维科学和社会科学的交叉。,绪论,自然辩证法的学科性质,绪论,哲学,历史唯物论,自然辩证法,辩证逻辑,思维科学,自然科学、技术科学,社会科学,二、学习自然辩证法的作用及方法,（一）作用,1有助于树立马克思主义世界观和科学发展观,十六届三中全会：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”；相应地要落实：,绪论,“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然的和谐发展、统筹国内发展和对外开放”。,2有助于提高科学技术研究的理论思维能力和实
7、践能力,绪论,站在哲学的高度，为各门科学技术的具体研究和理论思考提供着一种深层次的、跨学科的思维方式和认识方法论，既可以是作为理论思维方式、哲学素养而潜移默化地发生作用，也可以是作为理论思维背景知识、理论思维知识贮备随时进入具体的科学技术研究之中，促进我们的创造性思维的能力和实践能力。,3有助于增强关于科学技术和现代化发展的战略眼光,绪论,科学技术与现代化的关系需要我们从人与自然、科技与社会的关系、当代世界发展的趋势来把握，因此需要关于科学技术发展规律、关于科学技术与人文社会科学相互作用的知识，而自然辩证法恰恰可以发挥这样的作用。,(二）学习与研究自然辩证法的方法,1认真读书，掌握基础理论。2
8、理论联系实际。3加强与自然辩证法工作者、科学技术专业工作者和行政管理干部之间的相互学习和团结协作。4解放思想、发扬学术民主。,绪论,绪论,三自然辩证法的创立及其发展,第一阶段：自然哲学（古代朴素唯物主义阶段）第二阶段：神学自然观第三阶段：形而上学的自然观和方法论阶段。第四阶段：从形而上学的自然观和方法论向辩证唯物主义的自然观和方法论过渡阶段。,（一）自然辩证法创立前的科学技术和自然观,1古代朴素唯物主义自然观,绪论,公元前7至6世纪，随着奴隶社会的建成和发展，新兴城市的建立，手工业的兴起，航海、建筑等的繁荣、自然科学得到了发展。但是，由于生产力水平比较低下，整个古代，自然科学只限于天文学、数学
9、和力学，并处于经验的描述阶段。没有独立的自然科学，自然科学是同哲学结合在一起的。与此相适应，产生了古代朴素的自然观。其特征是：从感觉的直观出发，从总体上笼统地观察自然界，把自然界看成是一个物质的相互联系的、不断变化的整体，并从物质的个别形态出发，来把握世界的本质，企图勾划出物质世界统一的图景。古代朴素自然观的出现，是人类在自然界认识史上的一次飞跃,古希腊朴素唯物论,阿那克西米尼：万物的始基是“空气”,赫拉克利特：“火”是万物的本原,绪论,“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革”。,中国古代的“五行说”,“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜
10、火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水”。,绪论,留基伯德谟克利特伊壁鸠鲁,原子是最小的物质单位，各种元素的原子既不能分割，也不能相互转化，原子的属性，如质量不变、广延性、不可分性，被看成是一切物质形态的不变的属性。,原子,绪论,古希腊的原子论派,朴素自然观的最高成就,绪论,朴素自然观的辩证法思想,“五行”的相生相克,阴阳八卦思想,赫拉克利特：世界是一团永远燃烧着的“活火”，它的过去、现在和将来，都是按规律地燃烧着，按规律熄灭着。,绪论,古代朴素唯物主义自然观和方法论,企图用自然界的某种特殊事物或性质说明自然现象，并力图从自然现象的总的联系去把握它们，从总体上勾划出一幅自然界的总画面。它在本质上是
11、正确的。不仅在自然观方面给人们留下了珍贵的遗产，而且为人们提供了从物质本身去研究、说明自然界诸事物的本质与现象的唯物主义立场和世界观，提供了从整体联系和辩证发展的观点去认识自然和研究自然的方法，从而推动了自然科学的发展，出现了自然科学蓬勃发展的“希腊化时期”。,绪论,古希腊化时期的科学成就,在物理学和力学方面，阿基米德提出了有名的浮力定律和杠杆原理；在天文学方面，阿里斯塔克和托勒密分别提出了日心体系和地心体系学说；在地理学方面，埃拉托色尼第一个计算了地球的圆周长；盖仑建立了实用的医学体系；普林尼撰写了共有37卷本的博物志自然史；欧几里德写出了几何原本一书，丢番图完成了共有13卷本的算术。由于这
12、些成果既继承和发展了古老的东西方文化，又融汇了古代朴素自然观的优秀思想，从而使人类的自然知识开始上升到科学的形态。,绪论,古代朴素唯物主义自然观的特点,整个古代的自然科学基本上还是以简单的经验观察为基础，还没有系统的实验方法，对自然界的细节还不能作出科学的解释和说明。所以古代朴素自然观提出的一些理论只能着重于逻辑的推理和概括，而缺乏充分的事实根据，这就使它具有直观性，思辩性和猜测性的局限，使它有历史的进程中不得不让位于另一种自然观；开始是神学的自然观的冲击，继而为形而上学的自然观所代替。,绪论,2中世纪宗教神学的自然观,早在三世纪初，即在希腊人被罗马人征服之后，基督教便在社会上日益占据统治地位
13、，进入中世纪，这种宗教就逐渐成为统治一切的力量。整个中世纪，几乎成了宗教神学家们的天下。,耶酥，由拯救教徒脱离苦海的救世主，变成了教导信徒忍受苦难的楷模。,奥古斯丁“原罪说”,绪论,宗教神学自然观的宇宙图景,自然界及其万物是上帝在虚无中创造出来的，上帝创造万物之际，也就是世界被开创之时；地球是宇宙不动的中心，周围是充满空气、以太和火的同心圈，这些圈里有恒星、太阳、月亮和五大行星，天堂在最高苍穹，地狱在我们脚下；自然界的万物自己不能运动，而是在上帝的推动下运动的。运动又服从造物主的目的；人类也是由上帝创造的，人们既不能理解上帝的目的，更不能改变上帝的意志，一切只能听从神的安排。这种自然观是神学家
14、自觉地将宗教神学和哲学唯心主义相结合而成的反科学的理论。其实质是神秘主义的“神创论”和“天堂地狱学”。,绪论,中世纪流行的观点和口号,阿奎那（12251274）“一切现存的事物都是由神安排的”奥古斯丁“我信仰而后才理解”德尔图良（150222）“正因为它荒谬，所以我才相信”经院哲学代表大主教安瑟伦（10331109）“不是先理解，后信仰，而是先信仰，后理解”信仰是哲学的出发点和归宿。,绪论,中世纪宗教神学的自然观,中世纪的自然观分为两个阶段，前期是完全的神的权威，“信仰就是一切”，完全否认科学的价值，后期则在承认“天启真理”之外，还承认由科学和哲学所推导出来的理性真理。近代自然科学的先驱几乎全
15、是传教士，他们那些足以摧毁神学精神统治的科学成果都不过是打着“为上旁服务”的幌子才公布于世的。东方各国，神学自然观没有取得绝对的统治地位，在这里保存了古代的文明并推进了实用科学技术的发展。沿袭了古代的自然观体系，并没有较大突破。,绪论,3近代形而上学的自然观,形而上学的自然观是以形而上学的观点去解释、说明自然界的唯物主义自然观。,在欧洲,14世纪末15世纪初,资本主义生产方式在封建社会内部开始萌芽,封建制开始解体。资本主义生产的发展不仅提出了许多问题需要科学作出解释,积累了大量素材要求从理论上作出概括,而且也为科学研究提供了诸如望远镜、钟表、气压计、温度计等新的观测仪器,计量仪器和装置,促进了
16、实验科学的兴起,推动了近代自然科学的诞生和发展.在欧洲历史上著名的波澜壮阔的资产阶级反对封建专制统治的宗教神学思想束缚的文艺复兴运动,则打开了中世纪套在人们头上的精神枷锁,又为近代自然科学的兴起和发展扫清了思想障碍。,绪论,“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”恩格斯,“自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的。”,绪论,文艺复兴运动,人文主义，颂扬人的力量，人的价值，人的幸福。要求重视人的尘世生活，要求把注意力从神转向人，从天堂转向尘世。提倡人道，反对神道；提倡人权，反对神权；提
17、倡个性自由，反对封建桎梏。,天体运行论,1543年，波兰天文学家哥白尼的天体运行论发表，提出了“太阳中心说”，批判了统治天文学长达一千多年的托勒密“地心学说”。这是科学发展史上的一个重要里程碑。从此，自然科学从宗教神学的束缚下解放出来，从而大踏步前进了。,绪论,绪论,自然科学的成就（15世纪下半叶至18世纪上半叶）,由牛顿和莱布尼兹在总结前人的科学成果的基础上，几乎同时创立了微积分。刚体力学也得到了发展，其规律也已弄清。在天文学中，继哥白尼的“日心说”之后，德国天文学家开普勒发现了行星沿椭圆轨道运行的“行星运行三大定律”，牛顿在此基础上确定了万有引力定律，肯定了地球上引力和天体间的引力的同一性
18、。,自然科学的局限（15世纪下半叶至18世纪上半叶）,直到18世纪末，只有刚体力学发展较为完善，其它科学则远远落后。物理学除光学因天文学的实际需要而得到一定发展外，对热、声、电、磁等只有初步的研究。化学刚刚从炼金术中解放出来，但还在信奉“燃素说”。古生物学还根本不存在；生物学主要是搜集和初步整理材料；动物学和植物学仅仅作了粗浅的分类。总之，这一时期的自然科学虽然获得了很大发展，但还没有超出最基本的自然科学的范围，水平还不高，人们所获得的科学材料还不足以说明各种自然现象之间的联系、变化和发展。,绪论,绪论,形而上学自然观的内容,中心是自然界是绝对不变的：自然界是客观存在的物质世界，但是自然界的一
19、切是从来如此，永远如此的；物质和运动是可以分离的，即使运动也仅仅是机械运动；万事万物只在空间上彼此并列着，并无时间上的历史发展，自然界的任何变化、任何发展都被否定了；如果要说自然界的变化，那也只是物体的机械运动或场所的变更，变更的原因不是在事物的内部，而是在事物的外部，即由于外力的推动。,林耐牛顿等宇宙不变主义者,绪论,形而上学世界观的认识论根源,自然科学处在分门别类地搜集材料的阶段。把自然界分解成各个部分加以认识和研究，但这种方法也使人们习惯“把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去进行考察，因此就不是把它们看作运动的东西，而是看作静止不动的东西；不是看作本质上变化的东西，而是看作
20、永恒不变的东西；不是看作活的东西，而是看作死的东西”。这就在自然科学研究中形成了长达几个世纪所特有的形而上学的思维方式。,洛克、培根哲学（世界观和方法论）,机械性,形而上学唯物主义的局限性,形而上学性,盲人摸象,片面、孤立、静止地看问题。,不彻底性,绪论,绪论,评价,形而上学世界观与方法论在一定意义上说是既高于古代的朴素自然观，也高于中世纪宗教神学的自然观。但由于形而上学自然观把自然界看成是僵死不变的，不能从其本身来说明其运动变化的原因，到外部寻求最初的推动，这就使它在追寻自然界的由来时，不得不求救于上帝，回到神学那里去了，导致唯心主义和神秘主义。当自然科学进展到去研究整个自然过程的时候，形而
21、上学自然观就束缚着自然科学的发展，自然辩证法的思想开始萌芽。,绪论,（二）自然辩证法的创立,18世纪中叶以后，欧洲资本主义工业革命大发展，生产的发展为近代后期自然科学研究提供新的实验手段、材料和经济条件，使近代后期自然科学得到较全面而又迅速的发展。这个时期，天文学、地质学、物理学、化学、生物学等都有一系列重大突破。这个时期的科学研究也由近代前期以搜集材料为主的经验自然科学向以整理、加工经验材料为主的理论自然科学过渡，使人类对自然事物奥秘的认识向纵深发展，并且把从前被形而上学自然观看成是孤立的事物联系起来。静的动了起来，不变的皆变，辩证唯物主义自然观应运而生。,绪论,1康德著：宇宙发展史概论一书
22、的出版，给形而上学自然观打开第一个缺口,1755年，宇宙发展史概论出版，提出了太阳系起源的“星云假说”：太阳和太阳系的天体是从炽热高速旋转的弥漫状态的物质（即原始星云），通过它自身固有的运动规律吸引和排斥的相互作用，由于吸引而不断疑聚，由于排斥而发生分离和旋转运动，从这种混沌状态的物质中逐步形成和发展成为有序的天体系统，从而“关于第一次推动的问题被取消了；地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。”,绪论,2赖尔著：地质学原理一书的出版，给形而上学自然观打开了第二个缺口,1830年，英国地质学家赖尔（17971875）地质学原理出版，提出了地壳“渐变论”的进化理论，与居维叶的“灾
23、变论”针锋相对。“渐变论”：地球表面的变迁是由于雨水、河流冲刷，潮汐摩擦，地震、火山爆发等自然力的缓慢作用的结果，水的作用把地球表面不平之处渐渐夷为平地，而火山的作用则把平地变为高山或凹凸不平状态，地球及其地球上的动植物都有自己在时间上的历史，并不是什么超自然力所为。,绪论,3能量守恒和转化定律的发现给形而上学自然观打开了第三个缺口,法国工程师卡诺（17961832），德国物理学家迈尔（18141878）和物理学家、生理学家赫尔姆霍茨（18211894），英国实验物理学家焦尔（18181889）几乎同时发现了能量守恒与转化定律。,4在化学领域，人工从无机物合成有机物尿素，给形而上学自然观打开第
24、四个缺口,形而上学自然观在化学领域认为无机物与有机物之间没有联系。1824年德国化学家维勒（18001882）首先从无机物人工合成了有机物尿素，消除了无机界和有机界之间不可愈越的的鸿沟。,绪论,NH4CL+AgCNO AgCL+NH4CNO氯化铵氰酸银氯化银氰酸铵,2NH4OHPb(CNO)2 Pb(OH)2+2NH4CNO氨水氰酸铅 PbO+H2O氰酸铵,NH4CNO CO(NH2)2（尿素）,绪论,5细胞学说和生物进化论的创立，给形而上学自然观打开了第五个缺口,18381839年细胞学说创立：认为细胞是动植物有机体构成的基本部分和活动的基本单位；动植物各种组织和细胞具有共同的基本构造、基本
25、特性与共同的发育规律，有共同的生命过程；细胞有机体并非天生如此和一成不变，而是有其生成和发展的过程。,1859年，达尔文物种起源发行，阐明了以自然选择为基础的生物进化论。“物竞天择，适者生存”,绪论,自然辩证法的创立,由于自然科学所取得的这一系列的成就，自然界的辩证发展的本质被揭示出来了。一切经验的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着的。马克思和恩格斯用辩证唯物主义的基本观点考察自然界，全面分析了历史上各种自然观产生的必然性及局限性，正确概括和总结了当时自然科学的伟大成就，科学地吸取了历史上优秀文化和思想的
26、合理成分，创立了辩证唯物主义自然观。,绪论,辩证唯物主义自然观的核心观点,自然界中的各个物质形态和运动形式之间的区别都不是绝对的，而是相对的；不是固定不变的，而是可以变动的。整个自然界是一个不断运动、变化、发展着的物质世界；而且运动、变化的动力在于物质世界内在的相互作用。,A自然界是客观存在的物质世界，物质世界是无限的B自然界是永恒运动、变化、发展着的，时间和空间是物质运动的存在形式C自然界各种事物之间、运动之间、过程之间是普遍联系着的,绪论,自然辩证法的写作过程,恩格斯：从1858年开始酝酿，从1873年开始写作自然辩证法手稿，18771878年写成反杜林论，1878年7月起，恩格斯继续投入
27、到自然辩证法的写作过程中去，但1883年3月14日马克思逝世，又一次中断此书的写作。把全部精力投入到了对马克思遗著的整理出版，直到恩格斯1895年8月5日逝世，自然辩证法仍是一部未完成的手稿。,绪论,自然辩证法的出版过程,自然辩证法一书，1925年以德、俄两种文字对照的形式首次在原苏联出版。随之，自然辩证法的日文版（1929）、中文版（1929）、英文版（1939）等多种文字版本相继问世。极大地促进了自然辩证法在世界各国的广泛传播。1932年，日本学术界在“唯物论研究会”内设立了自然科学部门研究会，专门从事自然辩证法研究。美、英、法等国和科学家和哲学家也纷纷致力于自然辩证法研究，并出版了一系列
28、重要著作。,绪论,自然辩证法的传播和发展,1936年艾思奇等人在上海发起成立的自然科学研究会，成为了中国的第一个自然辩证法研究团体。抗日战争开始以后，中国的自然辩证法研究中心由上海分别转到了重庆和延安。1937年毛泽东在抗大为干部讲授哲学，撰写了辩证唯物论讲授提纲；1938年在延安成立了新哲学研究会和自然辩证法座谈会。由毛泽东提议，1944年在延安大学开设了全校师生都听的包括自然发展史、社会发展史和当前现实理论问题三个基本部分的大课，这也就成为了我国大学开设自然发展史自然辩证法课程的开端。,绪论,自然辩证法的传播和发展,20世纪以来自然科学的飞速发展，极大地扩展和深化了人类对自然界的认识，从而
29、为丰富和发展自然辩证法开辟了广阔前景。相对论、量子力学、原子核物理学、宇宙学、现代生物学等从不同的侧面揭示了世界辩证发展的生动图景。,绪论,自然辩证法的传播和发展,50年代的系统论、控制论、信息论、70年代的耗散结构理论、协同学、超循环理论等自组织理论，更是从不同侧面揭示了客观世界共同的运动规律，沟通了各种事物之间以及不同学科之间的联系，从而突破了传统思维方法的局限，把现代科学认识提到了更高的水平。,现代科学技术迅速崛起，科学技术革命又引起了产业革命，最终导致了社会生产力的巨大进步和经济结构的重大变革，并使人类的物质生活、社会关系乃至思维方式都发生了极其深刻的变化。在这一进程中，爱因斯坦、玻尔、贝塔朗菲、普里高津等著名科学家，在他们各自的科学实践中对一些基本问题的认识达到了与唯物辩证法一致的水平，提出了不少深刻的科学思想和哲学见解。,绪论,自然辩证法的传播和发展,绪论,21世纪已经开始，有人预言：21世纪自然科学将重新进入搜集材料的阶段，不过范围将更广泛也许涉及了整个总星系；程度更深刻也许涉及到物质世界内部；流动性更大也许涉及到超过光速运动的物体，由此导致搜集材料的方式也将发生改变，由原来靠科学家静态地搜集材料发展为动态跟踪式的搜集，由靠手工式简单仪器搜集发展到高精度复杂仪器自动搜集；由靠科学家个人搜集发展到科学家群体搜集等。,自然辩证法的传播和发展,
