刘伯温精彩而不幸的人生及其《卖柑者言》(229).docx

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1、刘伯温精彩而不幸的人生及其卖柑者言(229)一、典故及其出处典故:1、一统江山刘伯温;2、金玉其外,败絮其中。出处:明史刘基传。参资:古诗文网卖柑者言赏析。刘伯温画像二、少年神童,浙东第一才子刘基(13111375年),字伯温,青田人。元末明初政治家、军事家、文学家,名列“明初诗文三大家”。他具有积极的进取精神、强烈的参政意识,他的一生是精彩的,然而又是不幸的。后世民间人气旺,有“一统江山刘伯温”之誉,又有烧饼歌谶纬之说。刘基,他家前数代都务农,其父刘燧始读书成才,为遂昌县学教官。他天资夙成,聪慧机敏。自幼从父启蒙,读书快速,记性特好,世人夸他“七行俱下,过目不忘”。12岁考中秀才,又被誉“神

2、童”。泰定元年(1324年),刘基14岁,入府学读春秋。孔子此经,言简义深,隐晦奥涩,童生初学,尚感佶屈辞牙,可他读了两遍,便背诵如流,还能据经依传,发微阐幽,言之成理。老师惊讶,以为他已学过,便以它书检验,他也过目而识其要,遂赞为“奇才”。少年刘基刘基府学毕业后,又师从处州郑复初,研读周程理学。郑复初德隆望尊,曾教出高徒施耐庵。郑老师惊叹刘基才智,给他开小灶,单独安排课程,因此他学业精进,远非他生可比。郑老师对其父说:“你孩子如此出众,将来一定会光大你家门楣。”刘基学识渊博,又兴趣广泛,经史子集、天文地理、历法数学、兵韬志略,以至方土图录、谶纬玄学,群书博览,无所不读,智慧出众,见识过人,号

3、称“浙东第一才子”。青年刘基三、年轻时登科入仕,四起四落至顺四年(1333年),刘基23岁,赴大都科考,登进士第,任为江西高安县丞。在高安五年,他恪守县丞本职,深入民间,了解民情,在县令支持下,严惩豪强恶霸,整治衙内贪腐。他处事“严,而有惠爱”,社会安定,百姓爱戴。但因恶绅诬告,他受到朝廷责问,幸得长官同僚庇护,才得免于难。他愤而辞职,回归青田。三年后,朝廷又任他为江浙儒学副提举,兼考试官。仅一年,又因检举监察御史,没得到受理,反被责难。他再次愤而辞职,二归青田。至正6年(1346年),他36岁,赴丹徒蛟溪书屋执教3年。后来,他又到杭州执教谋生,直到义军徐寿辉攻陷杭州,才回到故里。回到青田不久

4、,朝廷又起用他,任为江浙省元帅府都事,主要对付义军方国珍。当时,他的意见与左相帖里帖木儿相左,他主剿而左相主招,结果方国珍贿赂官府,得以招安,授以官职,朝廷反而遣责他“不仁慈,擅作威福”。他又一次愤而辞官,三归青田。不久,方国珍又叛,朝廷再授他元帅都事。在任职期间,他受到上官压制,无所措手足,又愤而辞官,四归青田。在归居的岁月里,他耕读持家,创作为业,写了许多寓言,让这种先秦的文体,在沉寂了1500年后,再度兴盛起来。后来他整理这些寓言,编成郁离子2卷,入选中学语文的卖柑者言,即出于此书。四、50岁侍朱元璋,献应天决策至正20年(1360年),义军元帅朱元璋下金华、定括苍,听到刘基宋濂等“浙东

5、四先生”大名,便统统聘请到应天,委以重任。其中,任宋濂为五经师、太子傅,刘基有投名状十八策而命为军师,俩人便成了朱元璋的左膀右臂。当时,朱元璋占据淮南江左,以应天为中心。而应天西有湖广的陈友谅,东有江浙的张士诚,正好处以被夹攻的局面。针对当时这种大势,身为军师的刘基,献出消灭群雄、收复中原、推翻元朝,统一中华的“应天决策”:第一步,避免两线作战,集中力量,先灭强敌陈友谅,后可一鼓而歼张士诚,占有大江南北。第二步,拥南国人力物力,北定中原,推翻蒙元,使江山一统,朱氏帝业则成矣。朱元璋和刘伯温这两步走的战略规划,是立业称帝的宏伟蓝图,它给朱元璋拨云见日,让他茅塞顿开,突然明白:人生一场,不争做王,

6、只求称帝!朱元帅志气陡长,帝心骤生,一下子站起来,极口夸赞先生高见!”还说,“先生勿惜尽言J五、助明一统,功成身退就在这一年的6月,陈友谅亲率30万大军,5千艘战舰,浩浩荡荡,顺江而下,攻陷太平,进驻采石,直逼应天,气焰非常嚣张,大有碾压朱元璋之势。而朱元璋应天守军仅10万,力量悬殊,诸将震恐,有言献城投降,有说弃城逃跑,也有主张出击、一决雌雄的,众说纷纭,莫衷一是。刘基则私下献计:“大帅须知,陈友谅自恃兵众船巨,目空一切,而骄兵必败,古之定例,势大也不可怕。我们当务之急,首先,开府犒军,稳定军心,严阵待敌;然后,针对骄兵,可设埋伏,诱敌深入,以逸待劳,一击取胜,强敌一退,大帅无忧矣!”于是,

7、君臣俩周密谋划,部署重兵,在江东浅湖设伏,又以诈降计诱入强敌,一举击溃陈友谅,又乘胜收复太平、江州,取得了灭陈的战略主动权。至正23年,陈友谅再次出兵鄱阳湖,又被朱元璋全军歼灭,陈友谅也中箭身亡。不久,又一举击溃张士诚,从而,消灭了群雄。接着,至正27年(1367年),朱元璋高举“驱除胡虏,恢复中华”大旗,收复中原,攻克大都,推翻了元朝,战略规划的第二步又完成了。从此,天地重开,中华一统。五、明初授伯爵,功成身退洪武元年(1368年),大明立国,建都应天,建号洪武,义军元帅朱元璋登基为帝,是为明太祖。明太祖即位后,论功行赏,大封功臣,封6公28侯。尽管他口称刘基是“吾之子房”,有平南灭元、拥立

8、开国之功,却没受到张良的礼遇,与公侯无缘。后经马皇后说情,才封为伯爵,还带着期望“诚意”的封号,可见还是不信任他,而且食禄仅240石,与李善长的4千石,是无可比拟的。李善长辞相后,太祖想用刘基好友杨宪为相,征求他的意见,他却说杨宪有相才,而无相度量;再问汪广洋,他又说其人更偏浅;又问胡惟庸,他直言无讳:“其人犹如野牛劣马,人品恶劣,会翻车误国的。”太祖愕然,心生疑虑,抢白他说:“我之相,诚无逾先生?”对这仁人,太祖没听他话,相继任用为相,可也一一相继犯事。当时,还怪他口无遮拦,臧否同僚,以致君疑臣惧,现在,又该作何感想?此是后话。封伯的第二年,刘基61岁,杨汪胡都进入权力中心,他感到尴尬,也有

9、后怕,即以病告退,太祖也爽快批准。刘基著作六、屡遭陷害,寂然离世回归故里后,他远离政治,不言功劳,不谈世事,饮酒弈棋,读书写作,安闲度日。无奈,树欲静而风不止。洪武8年(1375年),胡惟庸诬告他“争夺王气墓地,以图王业”。皇上先已有疑,听此诬告,不由怒火中烧,连给三处分:褫革爵衔、取消俸禄、贬为平民。他心中茫然,携子赴京陛见,只是请安自责,而不敢伸冤。在京养病时,胡惟庸派太医给他看病,在药中暗下蛊毒,腹中遂生拳石;告之太祖,他只安慰几句,便遣使护归故里。回到青田后,过了月余,原开国功臣诚意伯、现为一介平民的刘基,寂然病逝家中,终年65岁。刘基死后138年,正德年间,明武宗赐官为太师、谥号文成

10、。卖柑者言七、卖柑者言赏析(上)刘基是诗文大家,与宋濂齐名,并称“一代文宗”。他有诚意伯文集20卷存世,收诗赋1600多首,文章230余篇,代表作为郁离子、卖柑者言。刘基的前大半生,生活在元朝,而元朝的统治者是蒙古人,大漠游牧民族,文明水平很低。他们粗暴地把国人分成四等十级,进行野蛮的民族统治、残酷的阶级压迫,广大汉人不堪其苦,生活在水深火热之中,而大漠牧民蒙古人,则是骑大马坐高堂而不会办事的草莽官员。刘基针对元朝这样荒唐腐败的统治,创作了卖柑者言这篇寓言杂文,揭露蒙元统治者”金玉其外,败絮其中”的腐朽本质。全文可分三段。段一、写柑之好看外形与败劣实质,一个“欺”字,为全文的主旨。段二、详写卖

11、柑者言,揭霸达官显贵欺世盗名的真相。这是全文的中心,又可分5层。层1、遣责买柑者浅薄迂腐,只识小欺而不识大欺。层2、用对偶、反诘句,指出社会上欺世盗名者比比皆是。先说武官,武装整齐,威风凛凛,能有孙武吴起的雄才韬略吗?再看文官,峨冠博带,气宇轩昂,能像伊尹皋陶去建功立业吗?层3、用排比、否定句,揭露文武官员的腐败情况:不知御、不知救、不知禁、不知理、不知耻,颜预之至,昏瞧之极。层4、用对比、反诘句,揭露文武官员的腐败实质:他们哪个外表不是坐高堂、骑大马、铁甘履肥,高不可攀、不可一世?而实质则是“金玉其外,败絮其中,中看而不中用。层5、结论,再批买柑者目光短浅,只“察吾柑”,而不见社会上欺世盗名

12、的文武官员。段三、写买柑者“退而思其言”,而篇末明志:本文是“愤世嫉邪”之作。七、卖柑者言赏析(下)卖柑者言,内容深邃,笔法高超。最大特点是采用对话方式,描写故事,表达主旨。全文先以买柑者见到柑之金玉外表、败絮实质,便以“欺”字而发问,自然而然引出“卖柑者言。导出文章的重点。最后,也自然是买柑者听后反应,而篇末明志。层次清晰,重点突出,结构严谨。又因为是用对话方式行文的,卖柑者在揭露黑暗社会时,便可随着揭发的内容,而调节自己的感情,或讥讽或怒斥,倾泻对罪恶现实的仇恨。在倾泄仇恨时,他又可适时选择表达方式,或用排比对偶,或用对比反诘,或用描写辅陈,或用金句出之,喜笑怒骂,痛快淋漓,唯妙唯肖地刻画出蒙元统治者的群丑图。总之,这篇杂文,主旨犀利,笔法高超,语言富丽,文采灿然,寓意深长而耐人寻味,既揭露了蒙元统治者欺世盗名的黑暗现实,又告诉人们做人不能只追求外表的光彩轩昂,更应该追求内在的修养素质,做一个真正有价值的人。陈存选2024、01、21金玉其外,败絮其中刘基刘基名言

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