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1、如庆我在写谁在深夜里讲童话时，不知道为什么想起了水浒传里的扈三娘。水浒里的江湖世界，是由男性统领主宰的一个超级草莽团伙。在这本男性荷尔蒙爆棚的书里，却也有几个描写得很出色的女性。如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、一丈青扈三娘、母老虎顾大嫂、母夜叉孙二娘。二位潘姓女性和阎婆惜是同一个阵营里的，她们是世俗意义上的荡妇，一个被武松剜了腹,一个被杨雄剜了腹。阎婆惜被宋江砍了头。扈三娘、顾大嫂、孙二娘是施耐庵、罗贯中塑造的正面女性。平心而论，正面女性塑造得没有那几位荡妇深入人心。作者好像更擅长塑造市井生活中的荡妇。潘金莲更是在后世的名著金瓶梅里复活了，可见文学作品是多么喜欢这类人物。施耐庵们很促狭，水浒传里的女
2、性们是奇怪的：手无缚鸡之力娇滴滴的潘金莲们，干着大逆不道的事情，反抗着既有的命运，挑战男性社会的秩序。孔武有力的扈三娘们，在命运之潮中随波逐流，默默承受生活的不公。水浒传里的正面女性，我最喜欢的是扈三娘。不为别的，就为她年轻貌美武艺高超。她本是一个白富美，奈何未婚夫战死，梁山贼寇灭了她满门。当宋江要求她嫁给猥琐不堪的矮脚虎王英，她居然丝亳没有反抗，马上答应了，死心踏地地跟着王英，直到夫妻双双阵亡。对照着潘金莲们，觉得扈三娘这么软弱是亳无道理的，唯一的解释就是施耐庵们无法控制她的能量，要求她安分守己，随遇而安。如果扈三娘爱上了西门庆会怎样？那就是强强联手。扈三娘未必打不过武松，且她的娘家是一方土豪，潘金莲只是一个出身低微的使女。扈三娘爱上了西门庆，八成就是皆大喜欢的结局。武松打不过扈三娘，落草为寇，武大郎知难而退，成全了一对郎才女貌的好姻缘。扈三娘和西门庆，从此过得幸福美满。但显然施耐庵们不想让水浒传里出现这么一桩好姻缘。所以腥风血雨，令人扼腕长叹,跌脚叫苦，恨不得替他写了罢了。至此我明白为什么在写谁在深夜里讲童话时，想起了扈三娘。我写的严听听和雇三娘一样，浑身都是优点，机遇众多，却选择了最差的那个。不同的是扈三娘面对的是梁山泊，严听听面对的是她自己。两人都没有反抗。有时候真怀疑小说有什么思想，一切不过是文字的伎俩而已。
