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1、端午节怀念屈原（汇总19篇）优秀作文是作者思想和情感的真实反映，它能够给人以启迪和思考。下面是一些经典的优秀作文范文，读完后相信会让你受益匪浅。端午节抒情作文：怀念屈原【龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”（事物原始端阳）吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一
2、举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”（曹娥碑）0后世遂划龙舟，作救伍员状。三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的续齐谐记：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活
3、在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性
4、”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。关文章：3 .关于屈原的作文800字。4 .端午包粽子作文800字。5 .粽子叙事作文800字。端午节抒情作文：怀念屈原【昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。离骚一曲哀民生，谁人诵之不含悲。屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思。端午节抒情作
5、文：怀念屈原【一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋；一句天问，唤醒了天下人沉唾的良知；一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的洒脱，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先，写人的作文怀念屈原作文。我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。爱国英雄。他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害但正是在这样的情况下，才造
6、就了这么一位举世无双的英雄。结局。然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”苍凉的声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声寂静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂；风，更加放肆；雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这声音，在大地上空，久久盘旋。这难道就是英雄的结局。日月轮回，斗转星移。每年端午，屈原，你又可曾看见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢？端午节怀念屈原的句子2 .独在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。端午节
7、，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运！端午节快乐！3 .清清淡淡酒飘香，醉入愁肠化思量；简简单单情不变，千里之外常挂念；长长久久勿忘怀，地老天荒的爱恋；又是一年端午节，彼此虽然难相见，一条短信表思念，端午快乐我心愿。6 .快乐粽语：饺子说：我代表吉祥；汤圆说：我代表如意；月饼说：我代表团圆；粽子说：我把好事都包起来，趁端午送给你！祝你端午节快乐！8 .文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。一一陈三聘如梦令。9 .被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，
8、想起那童年用爱编织的端午的彩绳。10 .谩说投诗赠汩罗，身今且乐奈渠何。一一赵蕃端午三首。IL粽子飘香，端午佳节到身旁，把烦恼包进粽子里吃光，把好运装进香囊里陪在身旁，把事业承载在龙舟上奔向灿烂，把幸福酝酿在黄酒里比天长。端午快乐！12 .每逢佳节倍思亲，亲朋各为糊口拼，无暇一起来亲近，端午佳节又劳心，只要彼此念不停，天涯海角若比邻，祝愿天下的亲朋与挚友，端午节快乐！13 .端午节了，送个粽子，表达情谊。含量成分：100%关怀，配料：一分甜蜜、一分快乐、一分好运、一分如意、一分健康、一分关爱，保质期：一辈子。祝端午节快乐开心乐陶陶、幸福甜蜜“粽”缠绕。14 .五月五，是端午，赛龙舟，吃粽子，喝
9、雄黄，戴香囊，送祝福，给友人，祝愿你，粽如意，常幸福，粽开心，常好运，粽而言之，愿你端午节快乐。15 .风和日丽，今日端午，粽子飘香，龙舟正舞，听得耳边鼓，欢声阵阵，引我情愫，一杯雄黄酒，满载祝福，我在身边，有何孤独？关怀在心，好运一路。端午节里，温馨在你身旁守护。17 .端午吃粽情意长，龙舟比赛意激昂，艾叶相伴思念长，淡淡之味仍飘香，今天心情格外舒畅，送来祝福愿你心情乐洋洋，端午节的新郎，永远你最棒！18 .端午节到，心中思念更甚前。艾草萋萋门前挂，粽子迷香鼻尖传。十全十美心盼望，举家团圆日夜期。短信祝福悄来到，愿你端午合家欢。19 .我以清蒸妒鱼的鲜嫩，拨丝香蕉的甜蜜口味蛇的火热葵花虾饼的
10、精美在端午节即将来临之际，至以红烧大鲍翅的高档的问候，预祝你端午节快乐。20 .五月初五端午节，桃花红红杏儿黄；香粽艾叶增福气，龙舟承载着梦想；雄黄酒儿制邪毒，健康快乐两不误；祝你端午节快乐，一生平安永是福！21 .端午的风格外清凉，生活的水慢慢流淌，快乐的船儿为你远航，让祝福的心为你飞翔，祝愿你端午节愉快，幸福吉祥。端午节抒情作文：怀念屈原【百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万顷涛。郭沫若：过汩罗江感怀。屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。揽辔忧天下，投鞭问汩罗。
11、楚犹有三户，怀石理在那？集句题屈子祠。集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩。帅云霓而来御，将往观乎四荒。何处招魂，香草还当三户地；。当年呵壁，湘流应识九歌心。（写屈原）。衷怨托离骚，生而独开诗赋立；。孤忠报楚国，余某某及汉湘人。（写屈原）。旨远辞高，同风雅并举；。行廉志洁，与日月争光。（董必武）。清.李元度。上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。清.李元度。江上峰青，九歌遥和湘灵曲；。湖南草绿，三迭重招宋玉魂。长沙岳麓山的三闾大夫祠：何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心。汩罗江屈原祠清.李次青。万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。湖南长沙屈贾祠：千古名
12、胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；。四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。赵朴初题秫归屈原祠：大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；。修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。端午。（唐）文秀。节分端午自谁言,万古传闻为屈原；。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午。（唐）殷尧藩。少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。竞渡歌（节录）。（唐）张建封。五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声；。使君出时皆有准,马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃；。
13、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷；O鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕；。前船抢水已得标,后船失势空挥挠。竞渡曲。（唐）刘禹锡。沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。杨杼击节雷阅阖，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨髯鬣动,辘蟆饮汀形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。浣溪沙。（宋）苏轼。轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿
14、云鬟。佳人相见一千年。端午节怀念屈原的句子43 .粽香阵阵扑鼻，龙舟声声鼓气。鸭蛋金黄细腻，大家心情甜蜜。愿您在这个端午节，开心快乐，笑的灿烂又美丽!44 .端午节，赛龙舟，赛出龙马好精神，吃粽子，吃出强壮好身体，挂艾叶，挂出幸福好运来，祝你端午快乐，吃个粽子，甜甜蜜蜜的过日子！45 .端午节，正是粽味飘香时；米粘米，好日子，吃完粽子好运至；叶叠叶，钞票结，片片都招财神爷；绳绑绳，双喜临，祝您天天好心情。端午节快乐！46 .又到端午了，又到了吃粽子的季节，忘不了那糯糯的，飘着清香的粽子给您带来又香又糯的各种口味的粽子，祝您端午节快乐！47 .官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。48
15、 .六幺令天中节虎符缠臂，佳节又端午。49 .小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。一一张耒端午。50 .不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。一一殷尧藩端午日。51 .国亡身殒今何有，只留离骚在世间。一一张耒和端午。52 .重午佳辰独掩门。一一李之仪南乡子端午。53 .裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。一一杜甫惜别行，送向卿进奉端午御。54 .粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。一一秦观失调名端午词断句。55 .入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。一一苏轼浣溪沙端午。58 .重午佳辰独掩门。一一出处：李之仪南乡子端午。59 .不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。一一出处：殷尧藩端午日。60 .细缠五臂丝长。一
16、一舒小重山端午。61 .小团浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。一一张耒端午。62 .空惆怅，谁复吊沅湘。一一舒小重山端午。63 .便当裹米？，烂醉作端午。一一陆游春晚叹。64 .谁家儿共女，庆端阳。一一舒小重山端午。端午节抒情作文：怀念屈原【在你走向汨罗江的时候。你的母亲焦急的向你的方向跑来。满含着泪花。一边一边在山野呼唤你的乳名。在你投入汹涌的河流失去知觉的时候。你的妻子带着孩子。闻讯赶来也欲投入河流。被众人拦下。一天一天在梦里召唤你的灵魂。你的国家在你的纵身一跃。将阴暗的天空拨开了一道光。一圈一圈的光在不断的扩大。你留下的一页页诗歌。百姓也能字字吟唱。将你的精神讲述给了下一代。一代一代的传承。千
17、年间。有亿万多人口将你的名字牢记。一年又一年记忆上千年。你一定不知道又有一个我。不断的在特定的日子里念叨你。吟唱你的离骚、九歌。你或许托梦给我。你所说的我真不知道。我只知道。路漫漫其修远兮。吾将上下而求索。端午节抒情作文：怀念屈原【屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就浮现在我脑海中，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动不己。是爱国者的代表。在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对
18、楚国的忧愁写成了离骚。面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放，他发出了“我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了！”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的干净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝说怀王，在没有官职的情况下还为楚国着想，为楚国的未来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操心，屈原这样做是狗捉耗子一一多管闲事，太不值得了吧。可是，我认为屈原这样做一一值!屈原是为了自己的国家
19、而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安宁而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。端午节怀念屈原的句子22 .端午节送你一颗粽子；以真挚的关心为粽叶，以真诚的祝福为糯米，以真心祝愿为馅儿，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出粽子里深深地情谊，端午节快乐！23 .粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。一一宋秦观失调名端午。24 .端午节传祝福，快乐枣，关心米，友情水，细心绳，幸福美满好年景。端午正逢五月天，好运来，钱途端，健康在，幸福端。愿你吉祥如意每一天！25 .五月五，是端午，包个粽子，包上快乐
20、和幸福，包个粽子，包上健康和平安，剥个粽子，剥去烦恼和不安，剥个粽子，剥去疲惫和压力，抱个粽子，让自己抱着甜甜的美梦和黏黏的美好总是做一个开心的孩子，我亲爱的朋友，祝你端午节快乐。26 .古人送壶我送粽，一片真情在其中，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；天涯知己度端午，无限真情在粽中。青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。27 .碧艾香蒲处处忙。一一舒娱小重山端午。28 .今天端午节，愿你乘坐好运的龙舟，饮一杯消灾的雄黄酒，采一株长寿的艾叶，佩一个吉祥的香囊，吃一个香甜的粽子，有一个祥和的家庭，多一个幸福的微笑。祝你端午节快乐，合家团圆，万事如意！29 .农历的五月初五是端午节，又叫端阳节
21、，是中国的一个传统节日。30 .虽然繁忙，真友谊永远不会遗忘；虽然分隔，好情谊永远不会冷落；虽然只是一条短信，但希望给你带去熟悉的温馨。端午节就到，真诚的祝愿：端午节快乐！31 .满街都飘满了粽子的香味，你在远方可闻到了家乡的粽子香，今天也买点粽子，一起过个快乐的端午吧！每逢佳节倍思亲，祝你端午节平安快乐！32 .儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。一一刘克庄贺新郎端午。33 .龙舟头，永不止步的奔头，狮子头，奋勇向前的劲头，端午节，祝福语，头头是道，香米粒，真心诚意的威力，甜枣粒，全心全意的实力，我亲爱的朋友，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力。34 .糖馅的粽子，饱含对你无限的思
22、念；肉馅的粽子，代表对你深深的祝福；端午节到了，我要珍惜这次机会，送上我的心意：祝你端午节快乐！35 .端午闻见粽叶香，你我欢喜买来尝。红线拴着贵如银，吉祥如意好心情；蓝线拴着福如海，团团圆圆好家庭；绿线拴着寿如山，活力四射好身体。端午节快乐！37 .单纯的你，“粽”是被人关怀；善良的你，“粽”是被人保护；可爱的你，“粽”是被人疼爱。今天端午节，希望今天的你，“粽”是被人祝福。端午节快乐！38 .五月五，端午节，短信祝福不停歇；端午节，吃粽子，甜蜜生活尽好事；赏舞狮，游龙舟，福运财运都拥有；爱心传，送祝愿，愿你身体永康健；五月五端午节，幸福快乐大团结。39 .“粽”想对你表白，我的思念是多么强
23、烈；“粽”想对你倾诉，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午节，短信声声传耳边，啊！祝你快快乐乐端午节。40 .端午节到，送你一个金光闪闪的金粽，用幸福细管注入甜蜜；用宽容心儿填入关爱；用深情糯米塞入财脉，祝你端午节快乐，财运滚滚如海！41 .粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。42 .蒲月五，是端午；吃粽子，看龙舟；齐欢聚，贺佳节；祝你节日快乐！蒲月节，扒龙船，龙鼓响，大江边，呵呵，你那儿可以看到赛龙舟吗？祝你端午节快乐！端午节屈原的故事农历五月初五那一天，是我国的传统节日一一端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的
24、众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。O端午节畅想屈原布谷鸟走的时候，端午来了。我对端午一点概念也没有，我只对放假有概念。不过是吃食上多了粽子，其他的一点变化也没有。纪念一个人，用整整一天，在我看来很是无聊。不知道多少多少个年月日春冬秋以前，有个叫屈原的大骚人颤抖地来到江边，想仰天长叹“啊，我活不下去了！”却又怕惊扰了不远处的渔夫。正思索着怎样与这花花世界来个大大的告别，渔夫却来了，带点崇拜与欣喜。他问他,：
25、“你怎么来这了？你不是屈原吗？”屈原这时肯定是一副长发翩飞，剑眉微皱，双眼迷离，衣衫潇洒的模样，他半醉半醒，亦或是神色平静。他答了这么一句：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫看他这么落魄，象征性地安慰安慰。一转眼，人没影了，原来是跳下去了，、。他最后的遗言说得响当当，不知撼动多少壮汉，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蟆乎？”后来，百姓为这个男人干了眼泪，可是，这只能说明屈原只得到了民心，而军心，臣心呢?他统统弃了去。所有的世界里有项潜规则一一千万不要当大好人。不然下场不是自杀就是他杀，正反一个字一一死。人们为了他而包粽子，定纪念日。兴许开始时还满是沉痛地
26、哀悼，后来就变成了开开心心过节。多悲哀啊!更悲哀的是后人还把这当成了名俗延续了下来，定为端午节。在我看来，这更悲哀了一一屈原的死，变成了人们娱乐的契机。没有人一一也许有，但也只是少数，会为他祈祷一一他真可怜，所以他死了。O端午节屈原作文明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让
27、端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这
28、一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，
29、因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些出多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节
30、划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。屈原和端午节农历5月初五的端午节马上就要到了，今年端午不同于往年，苏州将借“伍子胥起源说”的苏州端午节进入首批国家级非物质文化遗产代表作名录的东风，端午节这天将正式举行伍子胥大型祭祀活动。对此，专家表示，端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。端午姓甚名谁，专家看来不是关键，但当端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原的认识已经深入人心且被国人普遍接受的情况下，再来颠覆此种共识难免遭致非议。作为一种民俗，端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符号，因为与屈原结缘，人们习惯上就将其称为诗人节。人们在端
31、午节这天纪念屈原，不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀，也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想。每到端午，国人就会记起我国第一位伟大的爱国诗人屈原，他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，并由此追怀他高尚的人格：不愿与世俗同流合污的高洁情怀？“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”；对百姓怀抱的深切同情?？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；对理想的不懈追寻?？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。端午节是诗人节，也就是文化节，只有屈原这样的文化巨人堪当此任?享有万民纪念，伍子胥算哪门子文化名人，硬要说他也代表了某种文化的话，那就是复仇文化，所谓君子报仇十年未晚。可现代社会需要弘扬这种
32、复仇文化吗？我们正在建的是和谐社会，提倡依法治国，以德治国，我们需要的是宽容，人道，忠恕和友爱，而不是仇恨，像伍子胥那样，一旦大仇得报，整个人就似失去了往日的精力一般，再也燃烧不起那一道无坚不摧的火焰。将端午节的纪念对象置换成伍子胥的危险就在于此。撇开端午节纪念谁背后的利益盘算，单从“文化共享”这点而论，我以为端午姓“伍”姓“屈”不是关键的专家论点是站不住脚的。从上述分析中可知，让一个复仇狂替代一位大诗人成为端午节的主角，标榜的是全然不同的文化价值观，与建设和谐社会的宗旨相悖，不可取。端午节“屈伍之争”不是关键。今年年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，而
33、今年端午，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。其实，端午节“屈伍之争”，无论最后花落谁家，都不能是以一方放弃端午节而告终的，因为端午节早已从当初一个地域性的节日演变成为今天民族性的盛节。正如专家所言，这次苏州公祭对于全国过端午节其实都是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。须知，传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程。端午节姓“屈”还是姓“伍”其实不是关键，关键在于传统节日离我们渐行渐远的今天，我们该如何“复兴”这道沉甸甸的文化课题。屈原的故事端午节农历五月初五，是我国传统的端午节，
34、又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了离骚、天向等不朽诗篇。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，
35、让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然彳爰把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初一一屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。将本文的WOrd文档下载到电脑，方便收藏和打印。端午节悼屈原昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.离骚一曲哀民生,谁人诵之不含悲.屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人
36、,因小人谄害,终未被重用，且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汩罗江.长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.两千多年过去了，如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用，政治昌明,祖国昌盛,一定会重写离骚将其诗句改为:长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.每到端午节,伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思.昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.离骚一曲哀民生,谁人
37、诵之不含悲.屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用，且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汩罗江.长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.两千多年过去了，如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用，政治昌明,祖国昌盛,一定会重写离骚将其诗句改为:长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.每到端午节,伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思.端午节吊
38、屈原赋呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。（易当为客字之误）。余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋
39、之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流（留）笑柄子青史矣。君沉汨罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则-民不奸，如此则百姓直出享用不尽矣。时近端午，怀君之德，故作此赋。吊君博学，心忠楚国，忧赋离骚；文颂九章，辞怀九歌。吊君清高，不畏忠言，不惧强权；惟君独清，惟卿独醒。吊君仁义，心系百姓，胸怀天下；九死未悔，犹念庶民。吊君忠义，怒斥张仪，为谏怀王；王悲亦悲，国亡亦亡。吊君雅致，纫兰为佩
40、，颂橘之德；朝饮坠露，夕餐落英。悲哉！叹哉！灵修之浩荡，岂君之可救？民生之多艰，惟君可掩涕。众女谣涿，岂君心之可惩？皇舆败绩，真楚王之可恨！依彭咸之遗则，唯君之可为！屈原和端午节上了一年级后，我慢慢地知道了为什么要吃粽子。“节前端午自谁言，万古传闻为屈原”，原来是为了纪念一个叫屈原的人。他为了他的国家，希望能用他的生命给别人提醒，他选择了投江，老百姓们很感动，为了纪念他，每年在他投江的日子里，大家就包了粽子投进江里，让江里的动物们因为吃了粽子就不要再吃他的身体了。这样的人实在是太伟大了，为了别人，他宁可牺牲自己的生命，难怪这么多人要纪念他。后来大人们还告诉我，在我们国家的历史中，像屈原这样的热
41、爱国家的人还很多，个个都非常了不起。我以后要好好学习，热爱祖国，用我的本领来报答我们的国家。端午节手抄报屈原端午节是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有某某多年的历史。传说在古时候有一个受人爱戴的伟大爱国诗人屈原因故投江自尽后，老百姓们自发地划着龙舟去捞救他，还向江中抛撒粽子，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不去咬屈原的遗体。后来，每到这一天，人们都要赛龙舟吃粽子，来纪念这位伟大的爱国诗人。现在，每当端午节来到时，许多人家都会包粽子，各种风味、种类的粽子都会在这个棕香的季节里纷纷涌现。如今，端午节最开心的就是我们孩子了。端午节又叫娃娃节，我们小朋友不但可以挂鸭蛋包，还可以佩带五颜绿色的香囊，用红、
42、黄、蓝、白、黑五色丝线编织的“长命缕”，系在小孩的脖颈，手腕上或足踝上。往年，爸爸妈妈到这一天，就带着我到爷爷，奶奶家过端午，吃午饭时，总能看到鸭蛋黄。吃过饭，妈妈和奶奶就开始包粽子，她们先去买好粽叶，再把肉、枣子或花生米放进，再拿针穿过去，煮熟以后，香甜可口的.粽子就可以吃了。奶奶家里还晒着许多艾草和蒜头，用来消毒或辟邪。端午节真有意思啊！端午节怀念外公而自己却不快乐.外公,没你在的端午,我很难过.看到外婆做的粽子.我吃不了.再一次,你让我伤心.让我想起了你喂粽子给我吃的场景,让哭泣.外公,真的长眠会让你幸福吗？我在天的这边想念着你,你知道吗？你能再给我说说吗？你能再让我靠在你的背上听你说话
43、时那背的颤抖声吗？你不觉得你好狠心吗.?自己走了，却把我留下了.承受那怀念的痛楚.你忍心吗.天下着雨,心荡着血.黄昏再美,?要天黑.流血的心碎了，坚强的意志能把我扶起来吗.多少思念让我慢慢长大.突然，感到狠辗助,感觉很害怕.外公,你去那边的第一刻,我的心就以破碎.无法在沾好了.外公,好想再给你刨个粽子.可是没机会了.傻傻的我,只能面对高高的坟墓.用一双满是泪水的手给你包U.用着嘶哑的声音叫你吃,你却好狠心的不回答我.傻傻的我,无法忘记你的脸庞.总喜欢在唾觉前,用手掐掐你的脸才能入唾的我.这天我却又一次失眠.可爱的外公,总喜欢叫我在吃饭前,给他拿好酒和碗,然后就是痛饮.现在却不会再叫了.可爱的外公,总喜欢一年四季向我家里拿来些乡下的特产,现在却不会拿了.可爱的外公,总喜欢为了我跟外婆唠叨两句,现在却变得沉默了傻傻的我,最喜欢叫你晚上陪我聊东聊西,这一天.你却又不陪我.心中的事,找不到人来倾诉了.看到外公曾经种的菜园.那菜却长得没以前样了.看到外公曾经养的猪栏,现在却塌了.看到外公曾经用犁,现在却生锈了.一切总在平淡中过去.一切总在平淡中摸索.一切总在平淡中死亡.外公,如果你在那边能看到我写的这些字的话.我想跟你说句：下辈子我还做你好外孙.走不完的路是寂寞做不完的梦是迷惘，唱不完的歌是等候写不完的爱是绵绵无期的怀念.
