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1、被三国黑了的曹操一部成功的文学作品，其影响力之大，不仅可以颠倒乾坤，颠覆人的认知，甚至还会引发战争。众所周知的汤姆叔叔的小屋，就是南北战争的导火线。虽然说文学来源于生活又高于生活，有时由于作者个人的审美喜好和价值观问题，会让一些本来熠熠生辉的历史人物变成背离真相的负面人物。随着作品的流传，后人往往会以假为真。像周瑜、曹操，都是被文学作品黑惨了的人。自从罗贯中写了三国演义，周瑜成了气量狭小、妒忌心重，最后自己把自己气死的小人。曹操则成了一个典型的杀人狂魔。他阴险狡诈，如“梦中杀人”；心胸狭窄，妒忌有才之人，杀死杨修就是明证；薄情寡义，多疑狠毒，杀死老朋友吕伯奢一家。结论，一代枭雄与奸雄！真实的曹
2、操是怎样的呢？一首短歌行，足以让你为曹操渴望人才、爱惜人才的伟大胸襟所折服。作为一代英雄豪杰，曹操在五十多岁的年龄，挥师南下，想结束纷乱离析的割据局面,倍觉人生短暂，大业未竟，不禁忧从中来。他谦恭地对人才表白：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。世界上最炽烈的感情，莫过于痴情女子对热恋中的情人的期吩。氓中那个热恋的女子，爬上断墙，每天痴情盼望住在复关的情人，“不见复关，泣泪涟涟。既见复关，载笑我言，一次没见到就伤心哭泣，一见到情人，女子就又说又笑。这种感情，每个恋爱过的人都能领会。曹操就用这种热恋的小女子期盼情人的心来比喻自己渴慕贤才,眷眷真情实在感人。这样一个渴慕贤才的人，怎么会妒忌一
3、个杨修呢？再说，杨修的才华不及曹操的十分之一呀！“明明如月，何时可掇？”就像热恋中的人在海誓山盟一样，曹操对天下贤才表明心迹：“月亮什么时候可以摘下来？”月亮是不能摘下的，所以我曹操对贤才的爱慕之心是不会变的。如果你们从东西南北四面八方奔向我，我不能亲自迎接，让你们屈尊了，但是我们的相处一定会像麋鹿一起食草那样融洽欢快。“呦呦鹿鸣，食野之演。”曹操描绘的这幅自己与贤臣相处的快乐图景,多么美好！封建社会一个“挟天子以令诸侯”的人，一个实际上行使君王权力的人，能对贤才如此谦恭，实在值得后人景仰膜拜！曹操对人才是如此恩遇，那么对待朋友又是怎样的呢？蔡邕，字伯喈，东汉末年的文坛宗主，声名显赫，比曹操足
4、足大了20多岁，但是他与曹操是忘年交，彼此是高山流水的知音，被时人称为管鲍之交。他们在政治上、文学上、个人爱好上都有极大的相似点。蔡邕死后，曹操悲伤不已。东汉末年大乱，蔡邕的女儿蔡文姬被匈奴人掠走，曹操用重金赎回，并且做主把蔡文姬嫁给官员董祀，让蔡文姬有个好归宿。后来董祀犯罪本该处死，蔡文姬向曹操求情，曹操竟免了董祀的死罪。对蔡文姬他总是脱口而出“蔡伯喈的女儿”，足见他对好友的怀念。“车过腹痛”的典故，是说曹操和好友乔玄相约过世后，活着的一方要到对方坟前祭拜，否则经过墓地会腹痛。曹操每想到乔玄生前对他说的话，到乔玄墓地纪念时，内心就悲伤不已。一代准君王，一代英雄豪杰，对朋友如此忠信，世间又有几
5、人？曹操作为政治家，有雄才伟略；作为军事家，有指挥千军万马的卓越才干；作为文豪，他是建安风骨的代表，他的诗千古难出其右。不仅如此，他在棋琴书画音律方面，均有卓越的才华。更难能可贵的是，作为一个封建时代的领袖人物，在儒家男尊女卑思想已经根深蒂固的时代，他对女性不问出身高低，都能给予应有的尊重。他的妻子们，有的出身高贵，有的出身卑微，有的甚至是歌姬，但是他都给予温情，这不能不说是思想、人格的伟大！刘备，指挥打仗没能力，诗文谁见过他的佳作？但是他最大的本事是会收买人心，会做戏。对女人他亳不尊重，认为是可以随时更换的衣服。甚至，为了达到自己的目的，他会将襁褓中的孩子摔在地上，虽然是做戏来收买人心，足见他的伪善。对待人才，刘备虽有三顾茅庐的美谈，终窕也不过是利用诸葛亮为他献身而己。可是，为何这么一个伪善之徒，在罗贯中笔下成了圣人呢？究其原因，是长期受到外族统治，却不敢反抗的心理作怪。仅仅因为刘备姓刘，就牵强附会说他是皇族。尽管刘姓江山早已不存在了，但是以罗氏为代表的相当多的人还在念着相隔无数代的前朝旧事，希望天下永远是刘家的，自己甘愿做刘家的奴才。说白了，就是没有做稳奴隶时渴望做稳奴隶。曹操，一世之雄，他的政治、军事、文学才华和人才观，就是放在今天，也是光芒四射的。这样一个伟大的人，都被后世黑得难辨真假，历史小说，有的真是不忍细看！
