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1、社戏教学反思共3篇社戏教学反思第1篇鲁迅以“我以我血荐轩辕”的誓辞留给世界一个斗士的背影。他激情地呐喊：“掀掉这吃人的筵席”！“毁掉这厨房！”“打碎这铁屋子！”“创造一个全新的世界！”他的文章被称为匕首和投枪，由于他总是那么无情地解剖本人的丑陋（如风筝）、解剖社会的丑陋（如狂人日记）、解剖民族的丑陋（如看客）给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的，是锋利的。然而，鲁迅毕竟不是天生的兵士，他首先是一个人，是一个有血有肉的人。所以，鲁迅自有他温情的一面，象兵士在未褪尽的硝烟中遥想和平。七年级下册社戏是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。然而，它是一篇被节选的面目全非的小说。这一点是我在初次教学本课时所没
2、有留意到的。三年后，我重新翻阅材料，再读社戏，就决定换一种方式诠释这一课。社戏选自呐喊。为甚么充满诗情画意的社戏会和鲁迅同期的作品狂人日记、阿Q正传收录在一同呢？由于小说本身具有“一半是火焰一半是海水”的两面。小说写的是作为成人的“我”两次去北京看戏，痛感座椅如刑具，人情冷似铁，“觉得此地是不合适保存的”,因而回忆起儿时一段快乐的经历。如果把课文作为单一的文本来讲，必将会减损原作的本真。所以，我尝试从鉴赏“情趣”的角度动手，让先生理解社戏不单是写一群孩子的游戏，更是写一个成年人的精神返乡。鲁迅是文学大家，他的深入不是浏览所能领会的。社戏中的情趣和道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学尝试
3、的根源。看社戏是社戏一文中的中心事情，也是最令“我”难忘的。那么，社戏真的很好看吗?先生从文章中发现答案能否定的，由于“我”渴望看的能连翻84个跟头的铁头老生偏不翻跟头，蛇精和套了黄布衣跳老虎也一直没有出现，最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是否是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢？先生从“回望”一词中读出了“我”的留恋。我诘问先生，除了抱有“老旦或许曾经进去了”的幻想之外，难道没有别的缘由了吗?先生联想本人生活的实践,读出了戏前波折的铺垫作用，如此难得的看戏机会,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、绝望、欣喜，就算戏不好看，“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体恤、照顾
4、,这一切的真心真情,怎一个“走”字了得？“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台，更是因想看社戏而产生的种种经历和体验!反观本人，我们谁不曾有过费尽血汗具有却怅然若失，但决不肯轻易抛弃的情感经历?瞧，鲁迅先生的一个“回望”，能勾起我们多少素昧平生的回忆啊。小伙伴之间的淳朴友谊，是作者动情描绘、泼墨最多的。为了满足远道来做客的“我”看社戏的渴望，小伙伴拍着胸脯“打包票”！决不吹牛！大的能把船驾得如“大白鱼背着孩子在浪花里蹿”，而“迅哥”有小的陪坐在船舱里。多么懂事的淳朴少年！“我”看不到翻跟头的铁头老生，有双喜善解人意的劝解；“我”有些倦了，马上有桂生舀来水喝;归心似箭的行船想必也是
5、操心虽“打包票”大人也会惦记。特别是可爱的阿发，大家想吃罗汉豆时，他并没有开口就表明本人的大方，而是“来往的摸了一回”,才鼓动大家：“偷我们的吧，我们的大的多呢！”坦率赤裸的真情让人怦然心动!生活中，我们每一次的大度能否都如阿发般的由衷呢?后来双喜的阻遏不过是想到阿发的娘，才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体恤，仁慈真诚的乡下孩子啊。他们难道不是比城里穿名牌、赛阔气的小新新人类更能让我们领会到少年之美吗？当然他们也是蛮调皮的，“豆荚豆壳全抛在河水里，甚么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏预先不会被人发现的窃喜!不少先生在我谈到此处时相视莞尔，课后他们写的童年趣事，证明很多人都曾有过类似的经历！
6、有同学对六一公公送豆的行为不以为然，觉得他造作，乃至有巴结之嫌。我就和先生谈起人的种种需求。马斯洛的需求层次理论认为，人首先需求满足的是生理需求，这和普通的动物没有甚么区别。但是作为高等动物的人来说，他还有安全需求、社交需求、尊重需求、抱负需求。别人偷吃了本人的辛劳劳动成果，六一公公为甚么要再送豆“巴结”一个孩子呢？由于这个远方来的小客人夸本人的豆好!本人的劳动被认可，本人的尊重需求得到满足!况且，在中国这个“万般皆下品，惟有读书高”的传统国度里，读过书的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义。中国崇尚“女为悦己者容，土为知己者死”，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。鲁迅先生写孩子之间的纯真
7、，是在成年的“我”对都市生活绝望的对比中突出的（这是编辑删去的内容），这不由得使我们认同，只需在对理想极度不满的情况下，才会更倾情地留恋逝去的岁月。“真的，不断到如今，我真实再没有吃到那夜似的好豆，也不曾看到那夜似的好戏了。”鲁迅留给我们的是人生经验的通感：我们难忘的、留恋的其实常常不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永久的绽放。学这一课时先生热烈的反应让我明白，语文课教无定法，换一种角度去理解和引导先生浏览，在加强他们学习兴味的同时，也开拓了我们的教学思绪。如果必然要说有一点点成功，那也是尝试的结果。社戏教学反思第2篇有人说教社戏课文最初一段是理解本文的钥匙
8、。在备课的时分，我也在考虑，作者为甚么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道，这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是美好的事物。那么，该如何来引导先生来理解这篇文章呢?从社戏文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢，却说是：“我真实没有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戏了。”为甚么作者如此难忘呢？我想，作者在写社戏的时分，也仅仅是把社戏作为一个引子而已，真正要写的是他们本人表演的戏，本人演的戏那才是真正难忘的好戏。赵庄的戏在文章中只是一个引子，他们的戏才是文章的主体，在这出戏里，主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背
9、景是月下河流、豆、麦田。（我把这个板书在黑板上）在这样的背景中，再这样的舞台上，一群朝夕相处的孩子，他们心里是快乐的！小时侯，我们也有过类似的经历。那时侯，临村放电影，村里的伙伴们老早就知道了。相约早晨一同去看。夜里，爸妈通常为不会让我们出去，更何况是去临村。但看到一大群伙伴一同去，也就没说甚么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有说有笑直奔二三里外的临村。一路上，脚下高低不平，但也没能阻遏我们的兴味。有时分,等我们跑到的时分，电影都快散场了，又跟着人群往回赶，在人群中东奔西突，快活非常。当然了，在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴，相约下次必然早些出发。早到的时分，大伙挤在一同，席地而坐，很兴奋。看着
10、看着，银幕上的人物就渐渐模糊了。等到人声鼎沸的时分，才知道电影散场了。揉揉模糊的眼睛，把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。如今才知道，看甚么电影无所谓，看电影那只是一个借口，关键是大伙在一同。在社戏里也是如此，到赵庄看戏也只是一个借口，一个引子。骨子里，他们是希望能大伙一同去。只需大伙在一同，就是快乐非常！你看那月下行船，大伙摇措的摇橹，陪我说话的说话，不亦乐乎!船外，月色如水;夹岸，豆麦清香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了：我看不清、听不见，只觉得戏子的脸都渐渐的有些模糊了。伙伴呢，年小的在大哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时分，大家又象来时一样积极，拔橹、摇橹
11、，大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，又都兴奋了！至于那水煮罗汉豆真的好吃吗?未必，只不过是伙伴们本人动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时侯，在家乡放牛，荷花塘干涸了，许多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油的抓起来就吃，而且还你争我抢的，好似甚么龙肝风胆似的。吃完以后，发现手上全是黑灰，脸一样成了大花脸。如今回忆的时分，觉得那时侯真快乐！这篇文章，我象这样讲的时分，同学们都很活跃，都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身旁，以本人的
12、生活经历来感悟书中的内容，比起我们空洞的说教好得多了！社戏其实就是孩子们本人表演的一出快乐的夜戏。社戏教学反思第1篇在上社戏这篇课文时，我也是这样做的。一、在教学目标的制定上，充分考虑教材特点。本篇文章是鄂教版语文八年级上册第一单元的一篇课文。本单元的话题是幸福的滋味，单元浏览要求是“浏览本单元课文，揣摩描写人物心思活动的语句，并结合本人的生活体验理解课文内容。”但这篇文章，就文体而言，它属于小说;就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文明活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文经过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展现了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历
13、，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文明生活”上，表现了语文同文明生活的密切关系。因而教学本文除教会先生运用语文工具外，还有就是结合本人的生活体验理解课文内容，培育先生对课外生活的关注。二、在教学过程的设计上，充分考虑文章特点。有人说教社戏课文最初一段是理解本文的钥匙。在备课的时分，我也在考虑，作者为甚么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道，这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是美好的事物。那么，该如何来引导先生来理解这篇文章呢?从社戏文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢，却说是：“我真实没有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好
14、戏了。”为甚么作者如此难忘呢？三、在教学过程的落实上，充分引导先生参与。新课程标准中提出：“语文课程必须面向全体先生，使先生获得基本的语文素养”这堂课我非常注重让每个先生全员全程参与。浏览教学是先生、教师、文本之间的对话过程。教学时，我捉住课文的文眼，即文中看似矛盾的地方引发先生去认真读书，充分地和文本进行对话，去考虑、讨论、交流。我尝试在教学中放手让先生质疑，让先生成为知识的发现者和研讨者。如果经常无认识的让先生质疑，我置信，先生质疑的能力会得到充分的进步。会使课堂成为一个充满创造和发现的乐园。当然，在本文的教学过程中也有一些不足的地方：一是对先生的课前预备没有足够的注重。虽然有要求，但是先生能否认真落实没有认真的去检查，也没有去细致的去搜集先生的疑问，致使于在课堂上不可能很好的解决先生中很有价值的成绩。二是对先生的实践情况没有进行很好的分析。没有考虑到先生的生活与作者的生活的时期差异，全部教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。
