《月亮与六便士》看书心得体会10篇.docx

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1、丰富。也会更加看清生活的本质不盲目,不迷茫。从某一种程度来说,我也是一个艺术家。我在自己的身上也深深感受到激励着他的那种热望。主子公的手段是绘画,而我的是生活。世界上最珍贵的财宝一美一不会同沙滩上的石头一样可以被漫不经心的过路人随随意便就能捡起来。美是一种奇妙、奇异的东西,艺术家只有经过灵魂的苦痛熬煎才能从宇宙的混沌中塑造出来。要想相识它,一个人必需重复艺术家经验过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律,要是想在自己的心里重新听一遍,就必需有学问、有敏锐的感觉和想象力。发觉生活的美,当然也须要经受一番灵魂的苦痛熬煎。始终在努力的找寻着,追寻自己的内心,平安喜乐。月亮与六便士看书心得体会2什么是孤

2、独?马尔克斯的百年孤独说,布恩迪亚家族和马孔多镇是孤独的,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,恰如彼时的南美洲,各个国家、民族之间渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱;古龙的天际明月刀说,孤独就是傅红雪直到某一天,武功尽失,再也无法挥刀,他仍会拖着残废的身躯缓缓迈进,追逐自己内心的那一束光线。无疑,他们都是孤独的,而毛姆的月亮与六便士中主子公思特里克兰德的原型一高更,或许是孤独的一个典型代表了。孤独于他而言,就是在生活的残酷和对艺术不懈的追求中产生的必定产物。思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而己。他的生活变得窘迫,他画的画也完

3、全不像个样子,除了有个蹩脚的画家伯朗士一施特略夫把他当成上帝外,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。他不停地流浪,最终来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了爱塔始终照看着他,直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。那么,为什么思特里克兰德毅然放弃了原本锦衣玉食的生活,选择了常人所不能理解的孤独呢?正式因为他有着一颗骚动而担忧的心,他天生为艺术而生,所以,他注定在神谕的呼喊下,在驱之不散的念头的驱使下冲出世俗的樊篱

4、,走向了艺术的至境。他正是在孤独中仿徨,在孤独中冲突,在孤独中生成,在读中的带入,使得读者并不能从一起先就很好地进入角色感同身受,但在大致了解了高更这位作家的生平之后,就会对主子公斯特里克兰有了初步的相识。而对于毛姆,他并没有对读者交代了斯特里克兰全部的心里改变及其背后的缘由,这样就把全部的悬念让读者自己体悟。比如毛姆没有说明斯特里克兰为什么突然放弃工作去当画家,这也让读者觉得特别突兀惊奇,但他完全可将他内心的苦楚和无望表现出来,这就是艺术的奇妙之处。读后感在大多数读者眼里,斯特里克兰就是从优渥的环境中寻求自我,抛弃妻子背叛挚友,是一个不折不扣自私的人,毛姆没有为他描述半句这时候的心理活动,因

5、为这个转变,懂的人自然懂,他虽生活在繁华的都市,却比独居沙漠还孤寂,若是讲出来甚至会有些刻意哗众取宠。这样的留白方式可能阅读前期会给读者带来确定的阅读障碍,但阅读到最终,真正的谈到自我,回来自我,从最终的画作被毛姆一把火付之一炬,斯特里克兰的纯粹在此跃然纸上。这是被多数人推烂的经典之作,也是与读者跨越百年的心灵沟通,尤其是在如今这个混杂的世界,为了生存而生存,却忘却了原来的面孔,斯特里克兰是文明社会里道德理法规范下的怪物,最终在塔希提起先,他英俊的面貌一下子吸引了我,读完了这本月亮与六便士,我不禁感慨:这不就是世间少有的才貌双全了吗?我们都知道,“月亮”,代表着心中崇高无尚的志向,而六便士,指

6、的便是金钱、地位,代表着世俗所重视的东西。“满地都是六便土,他却抬头望见了月亮。六便土满地都有,可月亮只有那么一个。在这本书中,主子公查尔斯斯特里克兰,就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人,即使他并没有经过权衡,心中的月亮成了他的一切追求。查尔斯斯特里克兰,一个一般魁梧的中年人,突然间放弃了风光的工作和温馨舒适的家庭生活,踏上了艰辛的学画作画之路。从今,衣冠楚楚的证券经纪人起先流浪。他对家人、挚友和一心爱他的情人都特别冷酷,对世俗的一切表现得冷嘲热讽、高傲不屑,但他却对艺术有着一种无法反抗的追求。最终,他厌倦了文明世界,来到一座与世隔绝的岛屿,创作出了改写现代艺术史的不朽之作

7、,临终前又叮嘱妻子将小屋付之一炬。他临终前是安详的,正是因为他追逐到了心中的月亮,他的生命也就充溢了意义。对于四周的世界,斯特里克兰显得格格不入,他说话时那尖酸苛刻的语气时时常在我耳畔响起,着实让人厌烦。可我明白,就是这样的一种“坏蛋,却懂得遵从自己的内心,使大家为之点赞!绘画对于他来说,就是必须要做的事情,无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。所以,斯特理克兰选择了那唯一的光束,唯一的月亮。大多数的我们不像查尔斯斯特里克兰那样,有极大的志气抛开原有的一切,不断追寻自己的幻想,直至胜利。大家都知道,人恒久只能走一条道路。喜爱月亮就放下六便士,用心看

8、月亮;低头捡着六便士,便舍弃对月亮的幻想,用心来捡便士。终归,什么都想要,往往什么都得不到。我认为:找到自己的爱好,一份自己憧憬的工作,一群志同道合的挚友就足够了,这便是我们大多数人的月亮,这和查尔斯斯特里克兰的月亮同样是崇高而宏大的!希望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮!个平凡的人。可查尔斯斯特里克兰那么地麻木不仁,不在乎别人的眼光评价、不计较得失回报、不介意境遇地位地去追求心中所想,最终才能在草屋里画出那幅巨作。对于建议、流言、眼光,可能我们没有方法做到查尔斯的豁达,完全不为所动,只希望能够学会屏蔽不良言论、过滤多余建议,做自己想做的,内心安静欢乐就好。月亮与六便士看书心得体会

9、7有人说,生命是一场旅行,我们都在踽踽独行1.是茫然不知所踪地向前去,还是停下来问一问自己,找寻失去的自我,挖掘生命的本意。世界上是否有那么一股力气,冲破樊笼,是否有那么一种呼喊,迎着太阳。或许正是这种奇异不行言喻的力气促使斯特克里兰拜托麻痹的心灵与生活,追寻内心的呼声。家庭美满,工作稳定且顺当,在我们看来,这样绘声绘色,平平凡凡地度过一生,安详来,安静去,便是生命中的华蜜生活。斯特克里兰作为一名金融设计师,有一名聪慧和善的妻子,然而看似一切已成定局,不惑之年的斯特克里兰却远去他乡,追寻内心的呼喊,偏执地起先他的艺术生涯艺术家,多么冷酷高雅的字眼,印象中总是最大限度张扬特性,加上超凡脱俗的眼光

10、和言语。然而没有人想到,从不接触艺术,生性木讷的醇厚人斯特克里兰竟会现身于艺术。一起先很多人认为他和情人私奔了。是的,的确艺术是他,梦中的情人,他来到巴黎习画,创作,常常衣不覆体,食不果腹,在别人异样的眼光中生存。然而这样还不够,他带着对野性的挑战,来到一座太平洋小岛,定居在原始森林。终日不停地作画、作画他最终将附在他身上的恶灵祛除,他穷其一生只不过是在为这幅壁画做打算,那幅画完成后,他远离尘世,饱受熬煎的灵魂最终得到安眠。他死己甘心,因为他的人生使命已经完成。他鸿篇巨制的壁画也随他离开尘世。几十年后,人们才发觉这位艺术家的宏大,仅有的作品成为稀世珍宝。斯特克里兰的使命是华蜜胜利的,因为他听从

11、了自己内心的声音,挖掘到来自心底的呼喊。我想,我们每个人都有自己的人生使命,来到这世上,终究要留下点痕迹的,如长江般涌浪的生命大潮中,每个人都匆忙前行,却有人窥探到自己的内心。英国首位女首相玛格丽特撒切尔曾坦言:“我的一生都在斗争。她喜爱政治,于是走上政坛,在性别卑视中斗争,在家庭出身中斗争,在不同思想中斗争,在英勇和怯懦中斗争。撒切尔通过不懈的努力挖掘了自己内在生命的含义,在历史上留下辉煌而特性的一笔。我的爸爸、妈妈、舅舅都庸庸碌碌地生活着,当然,他们都是我最亲最爱的人。我曾问过他们自己的志向,爸爸叹息到:我当时要是当医生,但被学校安排当了老师。就这样,由于怯懦,多数人同流合污,放弃了自己的

12、本心的追求。当然,幻想的实现存在机遇,而且很大程度上取决于它。但没有挖掘过内心,倾听自己心声的生命是不完整的。即便是输得很惨,我们也笑的绚丽。斯特克里兰便是一位深挖生命的勇士.月亮与六便士看书心得体会8上帝的磨盘转动得很慢,但却磨得很细的意思:通俗地说,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。“上帝的磨盘转动得很慢,但却磨得很细。的出处:毛姆月亮和六便士释义:六便士是英国价值最低的银币,代表现实与卑微。月亮是在此世上遥不行及的形体,你可以赞美却无法亵玩它,代表了崇高。它们都是圆形的,闪闪发光,却被赐予了南辕北辙蕴意。思特里克兰德太太出身不凡,喜爱在自己的幽闺里设宴款待各式文人,以待提高自己的文

13、学素养。姐夫是一位上校,丈夫原来也在银行工作,他们之间的相处相互尊敬,极少摩擦。也就犹如大多数女性渴望的那样,思特里克兰德太太过上月亮般的生活,养尊处优,人人都可看到它的井然有序的华蜜,每日只需流连在灯红酒绿的宴会上,思索自己是否是宴会的主角,能够再用文学的气质为自己添染上更高的光环。但是这种安详安静的欢乐常常隐匿着一股惊惧担忧的势流。在不留神处往往让人万劫不复。脆弱得如履薄冰。为了使灵魂安静,一个人每天要做两件他不喜爱的事。但思特里克兰德先生的灵魂早已被恶魔吞噬,所以他从来不屑于做讨好别人的事。他很穷,穷得只能够住在一座破烂的小楼,多年没有粉刷过的,龌龌龊龊,连他穿的也没有一件东西不是肮脏、

14、破烂的。很难想象,在不久之前,他曾经住在一栋别墅里消暑。六便士般的生活把他熬煎得不成人形,乱蓬蓬的胡须底下,他的头发也特别长;但是最令人惊讶的改变还是他的极度削瘦,穿的仍旧是五年前所见到的那身衣服,只不过已经破破烂烂,油迹斑斑,而且穿在身上晃晃荡荡,仿佛原来是给别人做的似的。虽然这种生活被很多人所不齿,也没有太多人记住他,只是在间或须要画人像的时候,让他接几个钱,但是他只是置身于这个社会于以外,没有人能够打探到他灵魂的行踪,而且他对于这个社会有机体的不屑一顾,多少给人一些虚幻的新奇。施特略夫是一个蹩脚的画家,但并不代表他缺乏艺术的嗅觉,他始终敬重思特里克兰德先生的天赋异禀,即便在全部人不理解的

15、状况下,即便在思特里克兰德先生多番冷嘲热讽下,他亦然如此。思特里克兰德先生害病甚危,他二话不说,把先生接往自己家里,不但把自己的工作全部摆下,成天侍侯病人,大夫开了药,他总是连哄带骗地劝病人按时服用,尽管他的收入一向只够维持夫妻两人的生活,从来就不富裕,现在他却大手大脚,购买时令已过、价钱昂贵的美味,想方设法叫思特里克兰德先生多吃一点东西,与其说故纵欲擒,还不如说他是一个傻子,习惯对别人好的傻子,总是把别人的事情揽成自己的事情,天底下有那么多舒心的工作,他偏不要,倒捡起了一个无心的怪物。施特略夫实在是个大好人,好到连自己的妻子也双手奉上,只是那个无心的怪物只是一个艺术的伟人,没有良心,没有灵魂

16、。在事情发生以后,他只是以旁观者的角度去静观,不动声,不作为,一切皆认为是施特略夫咎由自取。月亮与六便士看书心得体会9两天前得到一个消息,于我是一个灾难性的消息,是晴天霹雳。窗外秋意正浓,银杏树绚丽地黄着,在阳光下舍命挤眼睛以讨人们的兴奋,而我却只留意到了被风吹落的叶子,有时候一片一片在空中打几个旋然后无声地落下,有时候很多树叶集体逃离树干,带着沙沙的响声落到了地面我的心情随着这些树叶跌落到了谷底。这种时候我往往把自己关在家里,与外界隔离,渐渐消化我的焦虑、担忧与无望。窗边的小桌上放着一本书,是毛姆的月亮与六便士,我知道月亮代表志向和希望,六便士代表现实,我现在遇到的问题正是志向与现实相悖的问

17、题,于是翻开书读将起来。渐渐地我的思想被毛姆带到了20世纪初的伦敦,随他参与伦敦喧闹的社交,相识了各种各样的人,跟着他来到巴黎、来到澳大利亚的小岛塔希提我的心情也随着书页的翻动跌宕起伏,时而兴奋,时而无望,时而新奇,时而期盼。当我读完书的最终一页,窗外已经一片漆黑,惊奇的是我却望见了树叶摇曳,仿佛舞台上身着金黄舞裙的舞女正在谢幕。我明白了一个道理:离开是一种选择,就像春天树叶重回枝头,这没有对与错,更没有希望与无望。月亮与六便士讲解并描述了一个中年人为了自己的志向(或者叫初心)放弃当下安逸稳定的生活,选择离家出走。然后他遭受贫困,饥饿,无处安家,病痛熬煎等百般窘况,但他都毫不在意,也从不懊悔,

18、最终,他得到了他自己所追求的东西。故事其实很套路化,用第一人称旁观者的视角讲解并描述主子公思特里克兰德别出心裁的一生。对思特里克兰德的执着与坚持我不以为奇,新奇的是他的动机。仅仅是为了志向画画吗?假如是这样他应当很珍惜自己的作品,可是他不是,他将作品随意丢在墙角,随意送与他人。他在乎的是画画过程,享受的是内心深处所希望的安静与美。人活着原委是为了什么?人活着的意义原委是什么?我想这部作品终究想要表述的是这些问题。毛姆说从事自己最想做的工作,生活在让自己快乐的状态下、自己心安理得,这样算是把人生给搞砸了吗?还是要成为知名的外科医生、年收入一万英镑、娶得美娇娘,这样才算胜利?我想这取决于你赐予人生

19、的意义、你对社会的要求,以及你对自己的要求。这句话让我很受益。读后感我的苦恼我的焦虑都来自儿子的一个确定,而这个确定跟我希望的正好相悖,于是我担忧他的将来。是呀,儿子的人生在于他对自己的要求,而不是我对他的要求,惟愿他将来做他想要做的那种人,而是他不得不做的那种人。月亮与六便士看书心得体会10每个人读书都有不理解,在我的理解里,月亮是那遥不行及的梦,是崇高的志向和奇妙的愿望,而六便士便是这现实中的蝇头小利。就像中年的斯特里克兰突然放弃了在伦敦的生活,抛弃了自己的妻子儿女,只身一人跑到巴黎起先了流离失所食不果腹的绘画生涯,他突然之间再也不在意别人的看法,不在意任何物质世界,追求绘画。而斯特里克兰

20、的太太看似和善单纯,却在自己的丈夫抛弃她后暴露出了只在意他人的看法,穷尽一生追求物质虚荣的本质。这是一对追求月亮和六便士的对比。书中远远不止这浅显的道理,就像说的那样:我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们特别可怜地想把自己心中的财宝传送给别人,但是他们却没有接受这些财宝的实力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们似乎住在异国的人,对于这个国家的语言懂得特别少,虽然我们有各种奇妙的、深邃的事情要说,却只能局限于会话上手

21、册上那几句陈腐平凡的话。我们的脑子里充溢了各种思想,而我们能说的只不过是像,园丁的姑母有一把伞在屋子里,这类话。其实我们不孤独吗?我们每个人都心照不宣的理解吗?我感叹毛姆的聪慧,感叹译者的语文功底,细想自愧不如。我钦佩主子公的坚毅的性格,但我不得不承认他是是一个坏人。;呵呵,其实我们每个人不管选月亮还是便士,我们都是为自己的.信仰而活,便士是平凡的,月亮何不是另一种平凡?我看到过一段评价,堪称完备:从世俗的角度来看,主子公斯特里克兰德毫无家庭责任感;把挚友真挚的观赏与奉献视如草芥,他是一个脱缰的野马,弃人们的伦理道德荣光于不顾。而更为令人震惊的是,那个可爱的挚友在经验灵魂劫难后看到了斯特里克兰

22、德为其妻子创作的画,刚起先抓狂的心情竟然最终被那副作品摄人心魂的宏大抛到九霄云外,最终剩下的只有来自灵魂深处的吸引、膜拜与仰慕。他是一个艺术的巨匠,用画笔按摩着人们的内心深处的灵魂和欲望。假如斯特里克兰德付出的一切代价都是为了成为一个宏大的艺术家,哪怕不为金钱,只为取悦后人留名史册,我们也还能理解这恰当的逻辑。可是当他在完成惊世骇俗的巅峰作品后,突然失去了创作的欲望,亲自将之毁灭。或许完备的艺术家人格恒久不能用客观世界的物品呈现出心中的憧憬,或许他完成了一件神谕,生命中再无意义可言。是否真的有一种志向,能让人忽视一切外在眼光,矢志追求。上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细。这是在书中留下的画,而毛姆他最终却写到了自己做了二十七年牧师的亨利叔叔,始终忘不了一个先令就可以买十三只大牡蛎。你想做什么,靠你自己确定啦。月亮与六便士看书心得体会10篇

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