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1、短文两篇学问点梳理答谢中书书学问点杭理一、作者陶弘景一一而北掰时期的总is箪、医芋亥和文字家.义被称为“山中宰相”。他的暮谢中书书,描绘山川寺关.清欠月法,为历代写录名作.二、译文山川景色的漂亮，自古以余就是文人聆士共同诙论的。雄伟的山峰华人云游，明冷的溪流清澈见底.两岸的石变色调斑斓,交相辉映.方茶的林木,翠肆的竹丛.吗季都有早展的薄装将要消我,猿、鸟此是彼伏地当叫：夕阳快要落山了,潘游在水中的老儿余柏跳出水面.这里实在是人间的仙境伸.自从南朝的谶吴运以来,就再也没有人能协理,赏这种秀丽最色了三、空点河语1、旧时俱各.四时：旧东.俱：界2、晓一将歌.歌：消散3、夕日欲融，沉嶂克及.欲：将要。
2、M；坠荒。沉薜：潜源在水中的堂竟欧：争者跳动。4、欲界之仙都.欲界：没有推脱世俗七情六欲的众生所处的埴界.这里指人同.仙都：神仙悠住的奇妙世界.5,向康乐以来。殿乐：指南第宋山水诗人谢灵运。6,未复有舱与今者。与：参加.这里指观霞7、五电文,辉.交烽：文相辉映四、课文理解性取写1,统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古合共谈。2.运用舛视俯察两种视角,后白云山混水三种风物的对他句是“高峰入云.济流见息.”3、话究色调拈配，表现一年之美，呈现出一淞的烂辉娃的气象豪京的对偶句是：两洋石曳五色文者.方林孽竹,四时俱各。4,揩听觉、视觉纯合.由毋入动.表现一日之美,传达诞生令三思的对偶句是：“晚
3、芟将歌.猿鸟:从前欲施.沆辨竟J,5、文中最能体现作者思想感情的句子是：实是欲界之仙都，自康乐以来，太复有能与其埼赤。6,表现属在改变之美的句子是：晚车将歇，械鸟也鸣：从前欲句.兄.痔竟发。7、衣现包调为作之美的句子是：两鼻石1.五邑交,释，fr林翠竹.四时俱备.五、课文内容狄完.(1)这篇丈母是一幅清福的山水科，作者在文中是用哪一个字来机括它的特点的？美。这个字点明白文章的中心。(2)这个字所在的这句话在全文是什么作用？统钝仝文.(3)金文为了说明这个“美”字作者写了什么时候的景物？四季.Kfr.(4)写了哪柜景的？(在文中Ie点出来)峰、流、方壁、林、竹、,聚.、猿乌、夕日、.(5)这些景
4、物是舍乱无章的吗？作者按什么样的依次来写的？不是.由知猊利俯视再到平视。由平划现.【小结】：作者依次向呈现了山川四时的吴崇，和一天中K景色的及变，为我们勾曲了一个栩栩如生、炮味长照的山林世界。(6)向我们呈现了这么美的世界之后，作者发出了怎样的感慨呢？实是欲界之心勤。自康乐以来.未复有能与其十者.(8)从这句话中可以令出作者什么禅的心情？骄傲，将士之情。(9)古人说，“一切景语皆访语”.景物的描写其实承诙着作者自己的心情和情感.作者向我们呈现了这么寺妙的世界.他又是在表达什么坏的情感呢？最能,体现作者思想感情的语句是什么？表达了时大自然的酷发和沉醉U水的冷悦之情以及与古今山水知音比龙的得点之感
5、.最髓体现作者思想感情的语句是：“实见欲界之心称。自康乐以来,未5.有能与其奇者.9、感知文章结构：通江肝面的分析.我们可以看出,本文所属山水小品文.可是作者仍细心布局，你认为全文可分为九部分.看君应当如何分才好？几部分之同有何联东？仝丈可分三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文.中河的石景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“沛流见底”，再平视“两片石壁”“奇林翼竹”.最终分“眈”与夕”两层来写.藏终以称叹总括前文.10.作者是怎样描绘房灵的山川法邑的？先卯祝.“南峰入云”,再俯视“济潦见底”,义平翁“两岸石殳”“开林翠竹”,最终又分“饶”“夕”两层未写.一句一景,次第井然.同时留念了电沟的浊作
6、、展夕的改变.动静的站台等.(龙分析出一两点即可)六、常见考点报理1 .山川之美,在诗人囱弘景的名下是怎样的情景？(引原句)冬、高峰入云,清流见底.两埠石缕.五包文理.力林翠竹,，时俱各.2、作者是怎样从听免与现置的角度未玛一天中的最物改变？引原句答：晚算将软.斑马乱唱；夕R欲领，沆蜻克跌.3、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的奔美景电？S:从彩态、也谓、声音三个方面描举其美景的.4、阳弘济是怎样付许诺灵运山水石的成就？(引原句)吝：白康乐以来,未复方走与其号者。5、本文反映了作者什么思想？苦:反映了作者娱情山水的思想。6、中心思想(表达的思博感M)着：本文表.达了作者泥醉山水的恰悦之情和与古今
7、知青共赏美茶的丹生之感，7、书是一种怎样的体能？答：书即书依，是一种应用性文体，可具有文学性.8、文中提到的“康乐”指玳？作者举他有什么用毒？S-：“康乐”指谢灵运。说明能够现赏领会山川之美的人很少.9、找出文中的伞论句，说说其作用.容：最终一句。说明能彤风赏山水之灵的人很少.10. 文中描绘了哪些景物？请用一个短语来概括翅文内京。S-:峰、海、壁、林、竹、穿、珠、鸟、夕日、沉”等景物。妞文是：欧界之仙都11. “高峰入云，清流见底”表现了山水相映之美。12. “两庠石壁，五色交祥”友理了色调旭作之关。13. “盹客将歌,冰鸟乱唱夕日欲赖.沆蛾之跃”表现了晨备改变之美.14. 作者是怎杵送.行
8、动静结合的景物累写的？答：一是附体的动与静：高峰为部，流水为功.二是光色的动与静：林fr竹思为杼,五色文理为动.三是声响的动与外：日出米敬为炉，猿鸟乱鸣为动,日落山峡为样，游鱼跃水为动.15、“高峰入云，清流见底.这两句描写了哪些景物？是从哪空角度来写的？容：描写了商1.、白云、流冬三料景物，突出了山之高，水之净；分别从神现、儒家两村视角来写.16、“盹客将歌,集鸟乱鸣：夕H欲颓.沉姆先跃.”试用彩鼎的诲吉描捻其曲面.并说说这几句描写取济忠祥的表达效果?告、侬鸟的呜叫声穿越了早晨即将酒敷的薄窠，传入耳除：夕阳的余琢中，受儿在水中竞相游戏（意思讨即可:。这几句描写,为曲面增加了灵动感.传达了生命
9、气息.17、本文表达了作者怎样的思想感情？最魄体说作者思坦感情的潘可是什么？表达了作者沉解山水的玲悦之情和与古今山水知音比肩的得蔻之感。“实是欲界之心都。自康乐以来,未复有能与真有者。”记承天寺夜游学问点梳理一、文学文化常识1.走近作者。3JU（1037-1101）北宋文学家、布再家.字子脸.号东城号土.届州眉山（今属日川）人.苏沟之子.与其父苏沟、其弟苏粮.合爵“三芬”，为“居家八大家”之一.诗清级豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。询开豪放一派，与辛弃疾并你“苏辛”。擅长行书、草书，与黄庭老.来芾、茶臬井林“宋四家。2、如晚仔景：苏认由于和实行新法的王安石豉见不问，作背讽刺新法,因而被找下狱.出威
10、后，贵校黄州团练副仗，是个有取无权的闱罡。二、虫点文言词语欣然：兴奋池（样子）念：想，考虑%:于是，丸赳睡觉相与：共同，一起中庭：忱于里空明：清淞透龙文横：爻钦.纵横盘:表示找妈,可译为“也许M”但：只，只是耳：买了三、谭文翻泳：元华六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正准备睡觉，这时月无照进门里,（非常奇妙.动人游兴）,（于是）我兴奋地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐.于此来到承天寺找张怀民.张怀民也还没有睡觉.（于M）我们一起在庭底中闱逃。庭院中的月光如枳水般油明清澈，仿佛行藻、在女织其中，也许是竹子和植树的影子吧，啷一女没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺僮我信这样的用人茶了.四、谭文理
11、解性状写1、文章描写月光美景的句子是：应下积水空明.水中篦、挣交标.上竹柏上也.2、表达作者微妙困学的感情的例句是：何杭无月？何处无竹林？但少闲人*吾两人老耳.（A旨句）3、作者游乐天丰的线由此：月色入户,软然起行.念无与为乐者.4、记承天寺花游中的“庭下如猊水空明.水中藻、挣下横.水竹柏影也.”一句挎接了一个空明清澈、显翘要戋、亦兵亦幻的4妙境界.五、课文结构：第一层：（1-3句）月包入户.，欲然是行.庭院闾造.（表达方式是记轨.交代清晰了时间、地点、冏游者、游历的缘由）其次层：46）现月赏素.（表达方式是稳耳，描绘月在庭中美浙）第三层：（最终3句）月夜间天，自喻闱人。（表达方式是争论，点明
12、作者旷达乐晚的襟怀六、谬丈内忘探究1,作者是加何巧喻月邑的？写出了景物怎洋的特点？（将月色比方女一淋空明的枳水，将竹、柏的盘子比方或水中的球杼。写出了月光清激、亮的特点2,全文没有一处干脆写友册的，也可以从手里行冏看出来,讲找出他表现苏城与张怀氏友情的句子（写出两句）.并以其中一句为例，说说你迭杼它的理由.“递至承天寺寻张怀民“。理由：唯张怀民可以同乐“怀氏亦未寝”。理由：心境相冏，现常施味相同“相与步于中原”。理由：关系密切“但少用人如吾的人耳”。理由：志同道合.4ta41.命运杷用3、“闱人”一词，泡案架交，它，?合了作者怎样的心境？吃酒的悲凉，人生的自设,觉月的款4,闲逛的悠然，件种i妙
13、团和的感情尽在其中.人生的感情尽在其中.反映了作者晌怀惟港,而又自嘲自解的心态。4、此文是件者被迁美州所写,反映了他当时怎样的心态？你如何看林作者的这种心态.当时苏认被贬黄州已有五年.虽耕种田地，可以自慰：虽有壮美山河可以游乐，但仍感壮志来掰，心忧政事，自涓“用人”反映了他的怀惯懑，而又自硼自解的心态。5、划分期设节奏：遂至承天寺/寻张怀氏相与/岁于中意念/无与为乐者6,课文中哪些语句表现了“闱”.人农即“解衣欲睡，闪”：见月色入户”，便“欧然起行，“闱”：身张怀民“步于中庭”,连“竹柏勃”都看得那么细我、清阴，两人都很：蛀比的“闲人”是点睛之？.以别人的不“闱”反村作者的“闹”.7、文中“何
14、在无月？何处无竹柏？”明显与实际不若,因为并非每农都危兄对月包.每竹都有的粕.你是如何足解这句话的？月光虽非夜衣明，竹柏亦并到处有，但大白他的美景却+时能电.到处可见。只雯。明开阔，淡泊名利,无论到哪里,都舱在寺妙的大自然中享便到无穷乐炮。示意世人无心流连景邑，一，n追名逐利.8、本文描写了苏城和好友张怀氏同游承天寺的情景。描绘了在水天*夜.游对看到的月下美景.同时杼发了自己壮志址刎的苦闷心情。9、文章衣达的感情微妙而国取.洋如体蜕4”何在无日？何处无竹柏？但少同人如吾两人耳.”之中.贬满的悲凉，人生的感概，赏月的欣4,闲逛的悠然小色合其中.“闱人”即悠然的人，并非加闲极无牌,无所事事之人，首先护具有闲情和效的人。表面上向嘲地说自己和张怀氏此悠然的人,实除却为自己曾月的高推饰趣箔做，其次，“闱人”也包含了作者杯都不得忐的悲凉心境，作者志向过大，但一贬再及，心中备屈不快，赏月的自得只不过是被改“闱人”的白慰芸了.
