季氏将伐颛臾ppt课件.pptx

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1、,1998年1月,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会,发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。”,孔子(前551前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家。 论语是记载孔子及其弟子言行的书,是儒家的重要经典著作。,是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人晚年整理“六经”(诗书礼易乐春秋)首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二,四书:论语大学中庸孟子五经:诗书 礼 易 春秋,君子之接如

2、水,小人之接如醴。人无远虑,必有近忧。工欲善其事,必先利其器。己所不欲,勿施于人。,鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。,孔子格言,名不正则言不顺,言不顺则事不成。,君子成人之美,不成人之恶。,岁寒,然后知松柏之后凋也。,士不可以不弘毅,任重而道远。,君子坦荡荡,小人长戚戚。,四海之内皆兄弟。,欲速则不达。,朽木不可雕也。,教学目标:1、弄清思路,理解课文。2、了解孔子的政治主张。3、归纳文言词语意义及句式。重点:文言多义词与句式辩识。难点:孔子的主张。,解题:季氏?将伐颛臾?,关键词语是:,将伐,将:说明尚

3、未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。,伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。,颛臾(zhuny) 冉(rn)有 社稷(shj) 彼相(xing)矣 虎兕(s)出于柙(xi) 椟(d)近于费(b) 相(xing)夫子,听音频朗读,字词正音,季氏,本文当指季康子,姓季孙,名肥。“康”是谥号,“子”是尊称,前492年继其父季桓子之后,任鲁国正卿(宰相),政治上最有势力。,冉有(前552年生,卒年不详)姓冉,名求,字子有,也称冉有,鲁国人。孔子弟子,比孔子小29岁。季康子任正卿时,孔子师徒正在外周游,冉有中途被季氏招为家臣,后

4、成为季康子主要谋臣,参与季氏的事。,季路(前542前480)姓仲,名由,字子路,孔子早年弟子,比孔子小9岁。长期跟随孔子,是忠实的警卫。曾做季康子的家臣,后死于卫国内乱。因任于季氏,又称季路。,文中人物,孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样?,权臣,家臣(学生),老师,季氏,冉有、季路,孔子,争权夺利,礼治仁政,文 谋 武 勇,背景简介,孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与

5、了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。,朗读把握,分角色朗读课文,注意人物的身份和语气。,叙述人孔子冉有,季氏将伐颛臾,理解文章,季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾 。”,译文:季氏将要攻打(附属国)颛臾,冉有、季路两人拜见孔子,说道:“季氏将对颛臾采取军事行动。”,理解文章,状语后置,谒见,拜见,孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”,译文:孔子说:“冉求!恐怕应该责备你吧!颛臾,先代的国君曾经任命它主持蒙山的祭祀,而且它处在鲁国的疆域之中,是鲁国的藩属,为什么

6、要讨伐它呢?”,无乃与?:相当于“恐怕吧, 固定句式是:宾语提前的标志。“是”宾前尔是过:责备你,责备。名作动,过错责备,夫颛臾,昔者先王以 为东蒙主,以:用,让,介词;为:担任,动词 以 之为:把(他)封为,之,是社稷之臣也,判断句,省略句,译文:那颛臾,从前周先王让它担任东蒙山的主祭人。,译文:这是鲁国的臣属啊,这,指示代词,何以伐为?,译文:为什么还要攻打它呢?,还原:以何伐为?为:疑问句末语气助词,“呢”规则:疑宾前:疑问句中代词作动词或介词宾语须前置,1、文章共写了孔子与冉有的几次对话?2、对话的背景事件是什么?3、冉有轻描淡写总共讲了哪三句话?就孔子而言,几次对话的要点是什么?,孔

7、子要点:明态度,斥失职,立主张,想一想,1.对于“将伐颛臾”一事,冉有和 季路是怎样向孔子表述的?,课文第一段问题,明确:季氏将有事于颛臾,冉有故意将讨伐轻描淡写地说成“有事”,接下来又振振有词地提出讨伐的理由,可见他是赞同这场战争的。,孔子坚决反对讨伐,对二人当面斥责。理由有三:先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,不可伐,不必伐,不当伐,2.对于攻伐颛臾,孔子是什么态度,理由是什么?,冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”,译文:冉有说:“季康子想要攻打它,我们两人都不主张(这样做)呀。”,指季康子,当时对大夫、老师、长者都可称“夫子”,“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话

8、想干什么?,对于冉有推卸责任的态度,孔子的态度如何?孔子用什么方法驳斥?,推卸责任(开脱自己)。,孔子曰:“求!周任有言曰: 陈力就列,不能者止。 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?,译文:孔子说:“冉求!周任有句话说:展现才能担任职务,如果不行就要辞职,(盲人)站不稳却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个辅助的人呢?,焉:何,省略句,陈:摆出、施展,力:才能,列:职位,就:担任,居,止:不去,危而不持,颠而不扶,且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? ”,译文:况且你的话实在错了,老虎犀牛从木笼子里逃了出来,龟甲和玉器在木匣子里毁坏了,这是谁的过错呢?,过:过错;,独角

9、的犀牛,关猛兽的笼子,木匣子,与:同“欤”,思考:孔子又一次驳斥了冉有的什么观点?,夫子欲之,吾二臣者皆不欲,孔子是怎么样驳斥冉有的?孔子在反驳时,引用了哪些话,又用了哪些比喻?请画出相关的句子来。,陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。,引证,类比,比喻,提问:引用和比喻要说明什么问题?,先引名言不能尽职就别尸位素餐;再作类比既为辅助就当恪尽职守;后设比喻猛兽出笼为害,龟玉毁于柙中,谁辞其咎?,面对孔子的责问,冉有是怎样辩解的?,朗读课文2、3、4段,冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”,冉有说:“颛臾,城墙坚固,离季孙的封地

10、费很近,现在不占领 ,日后一定会给子孙留下祸害。”,而:递进,而且,语气词,放在句首表议论,句尾表感叹,为:成为,译文:,固:形容词作动词,坚固,忧:动词作名词,孔子曰 :“ 求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。,不说,托辞、辩解之辞,那,替,指国君和卿大夫,而:却,表转折,之:代词,指那样做,译文:孔子说:“冉求!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。我听说诸侯和大夫,不怕人口少而怕不安定,不怕贫困而怕分配不均匀。,小结:这种口是心非,遮遮掩掩的两面派态度,令孔子憎恨。,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

11、既来之,则安之。,连词,表原因,因为,倾覆,颠覆,之政权被推翻,动词的使动用法,使来,动词的使动用法,使归附的人民生活安定,文德:文教(指礼乐)和德政(指仁义之政),因为财富分配均匀了,就无所谓贫;上下就能和好共处,就无所谓寡。上下相安无事,国家就没有倾覆的忧患。如果能做到这样,如有远方人不服,就修自己的文德使他们前来归附。他们既然来归附了,那就使他们生活安定。,译文:,今由与求也,相夫子,xing,辅佐远人不服,而不能来也;使动用法,使来邦分崩离析,而不能守也;指当时鲁国不统一,已被季孙、孟孙、叔孙三家分割,而且不时还有据城叛鲁的大夫; 而谋动干戈于邦内。而:却;吾恐季孙之忧,不在颛臾,的,

12、结构助词而在萧墙之内也。 国君宫门内正对着门的照壁。这里暗指鲁国内部;的,结构助词,译文:如今仲由和冉求辅助季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招抚他们,国家支离破碎,你们却不能保持它的稳定统一,却想在国内使用武力。我担心季孙的忧患不在颛臾,而在鲁国国内呢。,当冉有再一次为自己找借口开脱责任时,又遭到孔子的驳斥,这是孔子和两位学生的第三次对话,并正面提出了自己的主张。,想想:孔子的主张是什么呢?,孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。”,提问:这几句话表明孔子的基本政治

13、主张的内容是什么?具体解释一下。,表明了对内创造平等、安定的政治局面,使人民安居乐业;对外加强文教德化,使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。,提问:哪些话说明二人违背了这些原则。,“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而某动干戈于邦内。”,提问:通过分析,孔子认为季氏当前之“忧”是什么?,“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”,小结:孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质,最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”,喻内部发生争斗并产生严重后果,沿用至今。,古人一般房屋建筑结构,朗读课文4、5段,孔子对冉有言论的批驳,正确之举:丘也闻

14、有国有家者,不患寡而患不均,不 患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安 无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之; 既来之,则安之。冉有、子路的三点错误:(今由与求也,相夫子,)远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也而谋动干戈于邦内 ,思考,孔子的治国主张,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;即来之,则安之。,远人不服,而不能来也 邦分崩离析而不能守也谋动干戈于邦内,二人无德,二人无能,二人兴乱,潜台词:,答:本文记录孔子与弟子的对话,表明了孔子反对战争,坚持礼治,施行仁德、仁政的思想和主张。,请大家想想本文的主题应当是什么?,总结:“均”和“安”,都是孔子“仁”的政治思想的体现。季氏讨伐颛臾,虽然可以扩大地盘、发展实力,但他主要的目的还是要削弱鲁君的实力,最终的目的是要篡夺鲁国的权利,孔子以他丰富的政治经验和敏锐的政治眼光识破了季氏的阴谋,一针见血地指出了这一点。,

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