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1、第三节 人民群众在历史发展中的作用,一、人民群众是历史的创造者二、个人在社会历史中的作用,一、人民群众是历史的创造者,（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提（三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动 （四）人民群众在创造历史过程中的决定作用 （五）一切为了群众、一切依靠群众,（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立,英雄史观与群众史观的对立,1.历史唯心主义的观点,(1)基本观点唯心史观从社会意识决定社会存在的前提出发，贬低或否认人民群众的历史作用，抽象地夸大少数历史人物的作用，宣扬英雄史观。,（2）主要表现：主观唯心主
2、义的唯意志论客观唯心主义的宿命论,上帝死了！“超人”才是人类的发展目标，！体现着人的“权力意志”。,尼 采,算 命,唯意志论的基本观点,历史是由少数“天才人物”按照自己的意志创造的，少数英雄人物可以随心所欲地决定历史的面貌，左右历史的进程。人民群众不过是盲目追随少数“天才人物”的愚昧无知的“群氓”。,梁启超,大人物“心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。 梁启超伟大人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。 胡适人民群众“不过是提供实验的材料，一大堆多余的废品，一片瓦砾场”。 尼采,唯意志论主要言论,胡适,尼采,宿命论主要观点,决定社会历史的则是某种神秘的力量，如“上帝”、“天命”、“宇宙精神”等
3、等。人只能消极地接受这种神秘力量的摆布，而在历史上无任何能动性可言。英雄人物是“上帝”命令的执行者，是“天命”的体现者。人民群众则只能俯首听从他们的支配。,“生而知之者上也”，“惟上智与下愚不移”。 孔子 决定历史的是绝对观念，世界精神，而伟大人物则是世界精神的代表者。 黑格尔,宿命论主要言论,（3）唯意志论、宿命论的共同点,第一，都否认历史有自己的客观规律。第二，都把人民群众的作用排除在历史之外，否认人民群众是历史的创造者。二者虽然表现形式不同，但都是英雄史观。,（4）在马克思主义产生以前，某些思想家具有一些重视群众作用的思想因素。,孟子,李世民,民为贵，社稷次之，君为轻 。 孟轲“君，舟也
4、。民，水也。水可以载舟，亦可以复舟”这两句话来教训他的儿子 。 李世民,（5）在马克思主义以前英雄史观占据着统治地位的根本原因,认识根源：停留于历史现象表面，把活动在历史前台的少数英雄人物,尤其是他们意识的作用加以夸大并绝对化。社会根源：社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活。阶级根源:剥削阶级思想家为了维护本阶级利益，出于阶级偏见，不承认广大人民群众的历史作用，需用英雄史观为自己服务。,英雄史观的根源,社会根源,认识根源,阶级根源,2.历史唯物主义的观点,唯物史观从社会存在决定社会意识的前提出发，认为人民群众是历史的创造者，这是一种与英雄史观
5、根本对立的群众史观。,马克思主义作为无产阶级和广大群众争取解放的理论学说，从根本立场上解决了对人民群众的历史作用的认识问题。,人 民 万 岁,（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提,1、社会历史是由现实的个人及其活动构成的。所谓现实的人，是指处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。这种现实的人，是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人。 只有把人看作是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。,2、劳动是人类的本质活动,劳动不仅创造了人本身，而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证。劳动是
6、最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙，同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键。人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动。,3、人的现实本质是一切社会关系的总和,人不仅作为“类”与动物有本质区别，而且在社会生活中，人与人之间也存在本质区别；人的本质属性是社会属性，而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系中，特别是经济关系中；人的本质是变化、发展的，而不是永恒不变的。这一观点强调了个人与社会的统一。要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群体和个人的本质和作用。,（三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其
7、活动,唯物史观考察历史创造者问题坚持的原则：（1）唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。（2）唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。 （3）唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质：人与历史的关系具有类与历史、群体与历史、个体与历史三层关系。,（四）人民群众在创造历史过程中的决定作用,1、人民群众是一个历史的范畴,在不同国家，不同历史时期，包含着不同阶级、阶层和社会集团的人们。它具有质和量两方面的规定性。从质上说，凡是顺乎社会历史潮流，适应社会发展的客观需要，成为社会历史发展的推动力的阶级、阶层、社会集团的人们，都属于人民群众
8、。从量上说，它是社会中的大多数人。从事物质资料生产的劳动群众，以及从事精神生产的脑力劳动者是人民群众的主体。,当代产业工人的杰出代表许振超,吴仁宝,两弹是他的勋章,邓稼先,2、人民群众创造历史的决定作用,第一，人民群众是社会物质财富的创造者。,人民群众，首先是劳动群众，是生产力的主要因素，而生产力是推动社会发展的决定力量，人民群众是人类社会赖以生存和发展的物质生活资料的创造者。,第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众为思想家、科学家和艺术家的精神生产创造了物质前提。人民群众的实践活动，是一切精神财富的源泉。任何有价值的精神财富都来源于社会实践。劳动人民直接参加了精神文化财富的创造活动。
9、,人民群众的实践活动，是一切精神财富的源泉。 任何有价值的精神财富都来源于社会实践。,劳动人民直接参加精神文化财富的创造活动,劳动人民在提供丰富精神财富原料的同时，对这些原料作了初步的加工，甚至直接创造出精神财富的珍品，科学艺术的最早的发明权属于劳动者。,劳动人民中还涌现出了许多闻名的科学家、艺术家。,第三，人民群众是社会变革的决定力量。（1）劳动群众的物质生产，为社会变革创造了前提。（2）人民群众特别是其中的知识分子的精神生产活动，为社会变革创造了思想文化条件，包括制造舆论，提供一定思想武器。（3）广大人民群众是革命的主力军，他们的革命斗争为社会变革开辟了道路。,太平天国历史上最大的农民起义
10、,3、人民群众创造作用的社会制约性,人民自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。,人民群众的创造能力既是无限的，又是有限的。 人类的历史正是这样在从有限不断趋向无限的矛盾运动中前进的，这就是历史的辩证法。我国的社会主义制度为人民创造历史的活动提供了极为有利的经济、政治和精神文化等方面的条件，但也存在着许多有待完善和改进的方面。必须坚持社会主义改革，加强物质文明、政治文明和精神文明建设，进一步调动和发挥人民群众的积极性和创造性。,改革开放30年,铁人王进喜,（五）一切为了群众、一切依靠群众,1.马克思
11、主义政党的群众观点和群众路线的唯物史观基础,马克思主义政党的群众观点和群众路线，是建立在人民群众是历史的创造者的基本原理之上的，是马克思主义政党的根本观点和根本路线。,2.马克思主义政党的群众观点,(1)坚信人民群众自己解放自己的观点(2)全心全意为人民服务的观点，(3)一切向人民群众负责的观点，(4)虚心向群众学习的观点。,总之，就是“一切为了群众，一切依靠群众”。,30年前唐山抗震,98抗洪,二、个人在社会历史中的作用,（一）社会历史发展是无数个人合力作用的结果（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的 作用 （三）从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历 史作用（四）评价历史人物必须坚持科学
12、方法,（一）社会历史发展是无数个人合力作用的结果,唯物史观主张在考察个人的历史作用时，要具体分析个人及其作用的性质、大小。个人是指社会群体中单个的成员，是社会的一个“分子”。个人在历史上的作用存在着差别。有的人的作用大些，有的人的作用小些；有的人对历史发展起促进作用，有的人对历史发展起阻碍作用。在分析或评价个人在历史上的作用时，要坚持历史的、具体的观点，不应简单化。,个人,普通个人,重要历史人物,反动人物,杰出人物,政治家,文学艺术家,科学家,军事家,思想家,（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用,历史人物特别是政治上的杰出人物的重大作用：历史人物是历史事件的当事人。历史人物是历史任务
13、的发起者。历史人物是历史进程的影响者。总之，我们在承认人民群众是创造历史的决定力量时，决不能排斥历史人物对加速或延缓历史进程、影响历史具体外貌的重大作用。,秦始皇,汉武帝,唐太宗,宋太祖,成吉思汗,（三）从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用,杰出人物的产生及其活动，体现了历史发展中的必然性和偶然性的统一。,时势造英雄，杰出人物的出现具有必然性。杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程发生影响，但这些作用仅仅是历史进程中的偶然性现象，只能够成为社会发展的个别原因。他们凭借自己的才能，虽然也能使具体历史事变的外貌或某些后果改变，但终究不能改变历史发展的基本方向。,拿破仑一世,历史人物的作用性质
14、取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律，是否符合人民群众的意愿。只有顺应历史发展的要求和人民群众的意愿，历史人物才能起到推动社会前进的积极作用，否则，如果违背了社会历史发展的规律性或必然性，历史人物也会走向反面。,历史人物的社会制约性,（1）社会历史条件对历史人物作用的制约性。社会历史条件对历史人物的制约作用，突出地表现为“时势造英雄”。,（2）在阶级社会中，历史人物都具有阶级的制约性。,（四）评价历史人物必须坚持科学方法,根据历史人物所具有的历史特征和阶级特点，唯物史观主张评价历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。,1.基本原则和方法,历史分析方法要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。,阶级分析方法要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。,2.无产阶级领袖的产生及条件,必须反对个人崇拜,个人崇拜即不适当地夸大个人作用，把个人凌驾于群众、阶级、政党之上，加以神化，盲目崇拜。在理论上它完全违背了历史唯物主义关于群众、阶级、政党、领袖相互关系的基本观点；在实践上它提倡盲目迷信，严重压抑和妨碍人民群众的主动性和创造性，破坏党的民主集中制和集体领导的原则。,谢谢大家,
