《体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护研究.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护研究.docx（73页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、武汉体育学院硕士学位论文体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护研究以黑龙江省为样本分析研 究 生： 王德辉 导 师： 张江南教授 专 业： 体育人文社会学 研究方向： 体育新闻与传播 20一三年3月武汉体育学院硕士学位论文 （全日制硕士）体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护研究以黑龙江省为样本分析研 究 生： 王德辉 导 师： 张江南教授 专业领域： 体育人文社会学 20一三年3月分类号： 学校代号： 10522 学 号： 1052232010024 武汉体育学院硕士学位论文体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护研究以黑龙江省为样本分析申请人姓名： 王德辉 指导教师姓名、职称：张江南教授 申请学位
2、类别： 教育学 学科专业名称：体育人文社会学研究方向：体育新闻与传播论文答辩日期： 年 月 日学位授予单位：武汉体育学院 学位授予日期： 年 月 日答辩委员会主席： Physical education majors concept ofecological civilizationA Thesis Submitted for the Degree of MasterCandidate：Wang de huiSupervisor：Prof. Zhang jiang nanWuhan Institute of Physical Education武汉体育学院学位论文原创性声明和使用授权说明原创性
3、声明本人声明，所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得武汉体育学院或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。论文作者签名： 日期： 年 月 日学位论文使用授权说明本人完全了解武汉体育学院有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权武汉体育学院可以将本学位论文的全部内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印
4、或其他复制手段保存或汇编本学位论文。同时授权经武汉体育学院认可的国家有关机构或论文数据库使用或收录本学位论文，并向社会公众提供信息服务。作者签名： 日期：指导教师签名： 日期：摘 要本研究将大众媒介传播的视野聚焦到体育非物质文化遗产保护当中，立足黑龙江省体育非物质文化遗产现状，大众媒介传播与体育非物质文化遗产保护之间的关系，来探索体育非物质文化遗产在大众媒介传播领域的相关问题。本研究选取黑龙江省哈尔滨市、齐齐哈尔市富拉尔基区、大庆市杜尔伯特蒙古族自治县、牡丹江市、佳木斯市、宁安市、同江市、双鸭山市等体育非物质文化遗产发祥地进行随机调查，运用文献资料法、实地考察法、问卷调查法、专家访谈法和数理统
5、计法，对体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护相关情况进行剖析，目的在于为大众媒介体育非物质文化遗产传播与保护提供可靠的理论支撑和数据支持，从实证研究中得出体育非遗保护现状，受众媒介接触情况，影响受众体育非物质文化遗产接触的主要原因和影响体育非物质文化遗产大众媒介传播的主要因素，来探究黑龙江省体育非物质文化遗产保护大众媒介传播过程中存在哪些问题，针对存在的问题利用相关理论提出可行性的建议策略，从而促进黑龙江省体育非物质文化遗产传承与保护力度。研究发现，其一，不同性别、不同年龄、不同民族和不同职业在体育非遗认知度、喜好度和参与程度上都存在差异性。其中，从不同性别角度来看，男性在体育非物质文化遗产认
6、知、喜好和参与上都高于女性；从不同年龄角度来看，总体情况表现为年龄高低与体育非物质文化遗产在认知、喜好和参与三种形态上成正比；从不同民族角度来看，各民族在体育非物质文化遗产认知、喜好和参与三种形态上表现为参差不齐；从不同职业角度来看，农民在体育非物质文化遗产认知、喜好和参与程度上居高不下。农民了解体育非物质文化遗产占调查总量的77.27%，农民喜欢体育非物质文化遗产占调查总量的69.17%，农民参与体育非物质文化遗产占调查总量的42.86%。其二，不同性别、不同年龄、不同民族和不同职业的受众大众媒介接触也存在差异性，其中不同性别、不同年龄、不同民族和不同职业在报纸、广播、电视、网络大众媒介接触
7、中也具有差异性。其三，影响现代受众体育非物质文化遗产接触的主要因素表现为政府部门对体育非遗工作的关注度、大众媒介对体育非物质文化的关注度两个层面。其四，影响体育非遗大众媒介传播的主要原因在于大众媒介本身的内在因素和来自政府部门及体育非遗的外界因素。从中看到体育非物质文化遗产保护在大众媒介传播中存在如下问题：一，体育非遗大众媒介意识形态匮乏；二，体育非遗大众媒介通力合作性缺失；三，体育非物质文化遗产保护存在问题。针对现有问题，谋求多媒介间加强合作，报道方式推陈出新，报道内容拓宽领域，强化传受双方良性互动等思路，提出切实可行的建设性策略。关键词：体育非遗；大众媒介；传播保护AbstractThe
8、study of mass media focus to the sports intangible cultural heritage protection, based in Heilongjiang province sports not present material cultural heritage, the mass media and sports than the relationship between the protection of cultural heritage, to explore issues related to sports intangible c
9、ultural heritage in the mass communication field. This study selected Heilongjiang Province, Harbin City, Qigihar City, Fulaerji District, Daqing City Duerbote Mongolia Autonomous County, Mudanjiang City, Jia Musi City, Ningan City, Tongjiang City, Shuangyashan city and other sports intangible cultu
10、ral heritage birthplace were investigated, using the method of literature, questionnaire survey method, interviews with experts and statistics on Sports intangible cultural heritage, the mass media and the protection of the relevant situation analysis, for the purpose of sports mass media not to pro
11、vide a reliable theoretical support and data support material cultural heritage in the dissemination and protection of intangible cultural heritage protection, the status quo of sports from the empirical study, contact media, audience of sports is not main factors influence sports intangible the cul
12、tural heritage of the mass media is the main reason of material cultural heritage contact and influence, to explore the Heilongjiang province sports not exist what problem material cultural heritage protection, the mass media dissemination process, aiming at the existing problems by using related th
13、eories put forward the feasibility of proposals, to promote the Heilongjiang Province Sports Intangible Cultural Heritage Inheritance and protection.Study found that, firstly, different gender, different age, different nationalities and different occupation in the sports intangible cultural heritage
14、 awareness, preference and the degree of participation there are differences. Among them, from the gender perspective, cognitive, men in sports intangible cultural heritage preferences and participation are higher than females; age from different point of view, the overall situation of performance f
15、or the age level and sports intangible cultural heritage in the cognitive, preferences and participate in the three forms is directly proportional; from different ethnic Perspective, each nation cognition, the sports intangible cultural heritage preferences and participate in the three forms of perf
16、ormance for the uneven; occupation from different point of view, the high cognitive, farmers in the sports intangible cultural heritage preferences and participation degree. Farmers understand the sports intangible cultural heritage representing 77.27% of the total survey, farmers like sports intang
17、ible cultural heritage representing 69.17% of the total survey, farmers to participate in the sports intangible cultural heritage accounted for 42.86% of the total survey. Second, different gender, different age, different nationalities and different occupation audience mass media contact also exist
18、s difference, among different gender, different age, different nationalities and different occupation in the newspaper, broadcast, television, network media contact also has the difference. Thirdly, the influence of modern audience of sports is not main factor of material cultural heritage contact f
19、or the performance of the government departments of the sports intangible cultural heritage work of concern, the mass media of two aspects focus on sports intangible culture. Fourth, the main reason of the mass media sports intangible cultural heritage is the intrinsic factors of mass media itself a
20、nd from government departments and the external factors of sports intangible cultural heritage.Seeing from the sports intangible cultural heritage protection in the mass media has the following problems: a lack of mass media, sports culture ideology; two, the mass media of sports intangible cultural
21、 heritage act with united strength loss; three, sports intangible cultural heritage protection problems. In view of the existing problems, many media to strengthen cooperation, bring forth the new through the old way of reporting, reporting content to broaden the field of transmission by the two sid
22、es, strengthen the benign interaction between ideas, put forward constructive strategies feasible.Keywords: Sports non-heritage; Mass media; Communication protection目 录第一章 绪论1一、选题背景、目的和意义1二、本文的重点、难点与创新点3三、相关文献综述4第二章 研究设计7一、研究目标7二、主要理论依据7（一）大众传播结构模式7（二）大众媒介传播与“培养理论”8（三）拟态环境与媒介化8三、研究对象9四、研究方法9（一）文献资料法
23、9（二）实地考察法9（三）问卷调查法9（四）专家访谈法11（五）数理统计法12第三章 大众媒介传播与保护“体育非遗”之间的关系一三一、“体育非遗”相关概念及其界定一三二、大众媒介传播是体育非遗保护的助推器一三三、体育非遗保护能彰显媒介形象和凸显媒介责任14四、体育非遗传承与大众媒介呈现出良性互动关系一五第四章 研究结果与分析17一、黑龙江体育非物质文化遗产现状分析17二、黑龙江受众媒介接触情况分析31三、影响黑龙江受众体育非遗接触的主要因素36四、影响大众媒介体育非遗传播的主要因素39第五章 存在问题与建议43一、存在问题43（一）体育非遗保护中媒介传播存在问题43（二）体育非遗保护存在问题4
24、3二、建议44（一）多媒介加强联合，走全媒体道路44（二）报道方式推陈出新，走多元化道路44（三）报道内容宽领域、多角度，走平民化、娱乐化道路45（四）传受双方良性互动，走和谐化道路45（五）以政府为主导、多部门联合研讨，走群体决策化道路45（六）加强立法、教育建设，走精准化道路46（七） 开发体育非遗原生态旅游业，走文化产业道路46（八） 丰富体育非遗活动、拓宽制度政策，走活态传承道路47（九） 稳步推进地方政府保护力度，走层层落实道路48（十） 完善监督机制，走公开、透明化道路48（十一）投放专项基金，走激励化道路48参考文献49致 谢52附录154附录25559第一章 绪论第一章 绪论一
25、、选题背景、目的和意义体育非物质文化遗产，是人类文化领域的一门新兴的重要的应用性质的研究科学，是非物质文化遗产的子科学，是中华民族传统体育文化的有机组成部分，是中华民族传统体育文化的瑰宝。“体育非遗”从属于非物质文化遗产，是非物质文化遗产的外延和扩展，是伴随着人类社会的生产生活发展起来的，促进了人类社会政治、经济、文化等领域的大繁荣大发展，在人类社会生产生活中起着积极的作用。两者之间存在着必然的共性，但“体育非遗”也呈现出自身所独有的文化属性。当前，国际社会已经认识到了体育非遗面临的困境，如何在困境中不绝望是时下应该探讨的迫切问题？体育非物质文化遗产应如何传承与保护也已经被世界各国的文化部门以
26、及相关组织提到议事日程？2004 年我国正式加入了保护非物质文化遗产公约，2005年国务院发布了国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见和国务院关于加强文化遗产保护的通知两项纲领性文件，开启了我国非物质文化遗产保护的全新里程碑。2012年文化部对各省、自治区、直辖市文化厅（局），新疆生产建设兵团文化广播电视局，各计划单列市文化局等发布了文化部关于加强非物质文化遗产生产性保护的指导意见四号文件，明确强调了媒体、宣传出版单位应适应新时期的文件精神，从全方位、多角度等层面积极传播我国非物质文化遗产。 中国非物质文化遗产网：xxihchinax/inc/faguiwenjian.jsp我国
27、“十二五”时期文化改革发展规划纲要中，其中第八点也明确提出了大力加强文化遗产保护传承与利用，提升中华民族体育非物质文化遗产媒体传播能力，稳步推进与弘扬民族文化品牌建设。近年来，大多数体育非物质文化遗产的传承趋势是被迫逐渐退出历史舞台的，被社会所遗忘的，政府的非重视、社会的非关注、媒体的非报道等因素，导致体育非物质文化遗产发展呈现出不利的态势，体育非物质文化遗产已经发出了集结号，而且警钟长鸣。目前，全球正在紧锣密鼓的对非物质文化遗产进行科学研究，增强体育非物质文化遗产的保护传承能力。大众传播媒介作为文化传播的载体，有担当、也有义务传承与保护“体育非遗”，唤醒中华民族的文化大觉醒，使我国体育非物质
28、文化遗产不但要在国内经久不衰，而且要走出去，促进世界各国文化大融合，防止文化误读与文化碰撞，树立良好的中华民族传统文化形象，打造知名的国际化体育非遗文化品牌。大众媒介本身是一种文化产业，体育非遗同样是一种文化产业，深入挖掘其文化根源，两者存在着很多共有属性，都具有相同的核心文化价值观念，都具有民族性。体育非物质文化遗产的广泛、持久的传播，延续了民族文化的精髓，同时也提高了大众媒体的知名度，实现了互利双赢局面。因此，从以上方面来看，研究大众媒介体育非遗传播显得尤为迫切了。中华人民共和国中央人民政府xxgovx/jrzg/2012-02/一五/content_2067781.htm中国首届体育非物
29、质文化遗产学术大会（韦晓康新浪博客）：xblog.sinaxx/s/blog_593eae3d0100ze07.html费孝通说：“人类正在进入新的世纪，正在创新新的文化，但是新文化不能凭空产生，它只能在传统的基础上发展起来的。过去曾经提出过社会继替的概念，是说一个社会是一代接一代维持的。前有古人，后有来者，文化才能继续起来，才能传下去”。我们深知，当前我国民族传统体育文化即将绝迹，传统体育文化处在这样一种尴尬的境地，是前有古人，后无来者。我们不但没有充分地运用好前人为我们提供大量的理论和实践方法的宝贵经验，而且在社会迅速发展的今天，民族传统体育文化却走下坡路，而且几乎跌入谷底。那么如何传承、
30、如何发展、如何创新，将是体育非物质文化遗产研究的一大挑战。而大众媒体作为具有社会公信力和核心影响力的媒介组织应该如何有效地传播非物质文化体育遗产、应该从哪些方面传播体育非物质文化遗产、传播过程中应该注意什么、持什么态度传播等也将是非物质文化体育遗产研究的又一大挑战。体育非物质文化遗产的大量流失，必然会导致我国民族传统体育文化核心理念与精髓的流逝。虽然体育非物质文化遗产活态传承保护研究困难重重，但体育非物质文化遗产是中华民族体育之魂，体育非物质文化遗产具有悠久的中华民族文化之根源，源于我国五千年的灿烂文化，它的传承与保护必将提升我国国际文化影响力和凝聚力，它的传承与保护是树立和落实我国正确的非物
31、质文化体育价值观念，它的传承与保护能引领民族传统体育文化与西方体育文化走融合之路，它的传承与保护能增进人们对体育传统文化的认知与认同，它的传承与保护有助于弘扬中华民族传统体育文化的文化多样性与多元化，它的传承与保护有利于完善体育文化相关法律法规，它的传承与保护能增强我国文化对外交流与合作，促进文化大发展大繁荣。大众媒介组织作为国家的舆论宣传机构，它的功能之一就是传承文化，又称为社会遗产传递。因此，“体育非遗”的流失、永存，都与大众媒介组织的传播有着直接的必然的联系，大众媒介组织有责任，也有义务将我国的“体育非遗”更好地传承与保护下去。大众媒介对体育非物质文化遗产的传播，实质上就是对体育文化的传
32、播，同时也迎合大众媒体传播的功能传承社会文化遗产；大众媒介对体育非物质文化遗产的传播，才能体现其媒介自身的价值观念所在；体育非物质文化遗产借助大众媒介传播，才能推动我国民族传统体育文化大繁荣大发展，增强国家文化软实力，促进民族传统体育文化走融合之路。大众媒介对体育非物质文化遗产的传播，体现了媒介自身的媒介素养和媒介形象，传播者的社会公共责任，有利于和谐社会的构建；体育非物质文化遗产依靠大众媒介的传播，才能正确树立文化规范、有效整合文化资源。只有体育非物质文化遗产和大众媒介两者形成一个完整的系统，才能实现资源优势互补，取长补短、共同进步、共同发展，才能实现体育文化传媒产业的春天。因此，基于以上因
33、素，本文的研究无论是对大众媒介传播，还是对体育非物质文化遗产传承与保护都具有现实意义和社会意义。二、本文的重点、难点与创新点 目前，从大众媒介视域下剖析体育非遗传承与保护的研究国内外相对匮乏，大多数学者多数情况下以个案研究居多，实证研究较少，多学科、跨领域、融发展的研究更是十分短缺。本文力图打破原有研究模式，针对影响黑龙江体育非遗大众媒介传播与保护出现的关键问题进行总结梳理，运用创新性思维，挖掘本研究的重点和难点，发现以下四个方面是本文需要解决的关键问题，同时也是本文的重难点之所在。其一，理论研究中，文化学、环境学等学科理论素养积累相对匮乏，这是本文研究的一大难点和重点；其次，实证研究中，科学
34、地设计样本问题，如何对数据进行有效合理地统计分析是本文的又一大重点和难点；其三，大众媒介传播与保护“体育非遗”之间的关系，是本文研究的再一大难点和重点；其四，大众媒介传播与体育非遗保护相关性研究，并对此进行量化分析，这更是本文研究的一大重难点。国内外对体育非物质文化遗产的研究大多数以保护、传承等相关方面为根本出发点和落脚点，而从大众媒介全视角出发对非物质文化体育遗产传承、保护、包装、开发、利用等方面面临的困境去探究的微乎其微。从媒介生态环境、媒介文化环境、媒介责任等领域研究的更是凤毛麟角，可以说选题具有前瞻性。本文对体育非物质文化遗产的研究打破以往单领域、窄口径等限制，实现全方位、多视角立体化
35、创新思维。因此，走跨领域、交叉学科，具有实践性和创新型的体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护之路理所当然成了本文的创新点。三、相关文献综述通过三个月的文献资料搜集与整理，发现目前国内对体育非物质文化遗产相关研究为123篇，而对黑龙江省本土化非物质文化体育遗产的研究现状是凤毛麟角，仅仅12篇，国内对非物质文化体育遗产大众媒介传播的研究也屈指可数。大众媒介传播对黑龙江省体育非物质文化遗产的研究更是处于空白领地。通过中国知网、万方数字资源和维普期刊全文等数据库，以“体育非物质文化遗产大众媒介传播”为“检索词”，共收录相关文章3篇，其中一篇为西安体育学院王春英老师的“传媒在体育非物质文化遗产保护中的作
36、用研究”，此文从传媒在体育非物质文化遗产保护中的现状为出发点，探析传媒在体育非物质文化遗产保护中的积极因素和消极因素，以及应如何避免消极因素的出现。王春英传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用研究J. 价值工程，2011,30（24）一篇为刘壮、谭宏发表在新闻爱好者上的“传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用”刘壮，谭宏传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用J新闻爱好者，2007，(12)：23，另一篇为渭南师范学院教育科学学院的王居海的“传媒在体育非物质文化遗产中的作用探析”王居海传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用探析J中国报业，2012.，三篇文章都是从传媒在体育非遗保护中的作用为研究视角。以
37、“非物质文化体育遗产大众媒介传播实证研究”为“关键词”、“篇名”、 “主题”、“摘要”等，并未检索到相关文章。因此，本文是从黑龙江省“体育非遗”大众媒介传播实证研究视阈为出发点，一方面来理性解读大众媒介的有效传播是否会促进黑龙江省非物质文化体育遗产的合理保护，大众传媒不同层面在体育非遗保护中会出现哪些问题，另一方面加强社会各界对“体育非遗”保护的认知与认可，提高大众媒介传播能力、强化媒介责任和树立媒介形象。通过国外Springer期刊数据库、Taylor&frances期刊数据库、Wiley期刊等，以Sports Culture Communication、Non material cultu
38、ral heritage spread、Sports mass media dissemination of intangible cultural heritage等为检索词进行检索均未搜到相关研究领域的学术论文及期刊，可见体育非遗相关方面的研究还处在无人问津的领域，而且这是一个研究的新兴领域。2003年联合国科教文组织已经颁布了保护非物质文化遗产公约，严格界定了非物质文化遗产的范围，其中包括以下几个层面：表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆和有关自然界和宇宙的知识、实践以及传统的手工艺技能。这其中就涉猎了体育非物质文化遗产。2004年韩国申报的世界非物质文化遗产江陵端午祭，正是我国流传了几年的中
39、华民族传统节日，为何韩国之于我国先申报的呢？而且在2005年江陵端午祭被联合国科教文组织正式确立为“人类传说及无形遗产著作”，引发了国人的思考。2005年年底，国务院办公厅不仅印发了关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见，而且国务院又下发了关于加强文化遗产保护工作的通知。2006年确定了我国文化遗产日以及发布了第一批文化遗产名录，其中就包括我国民族传统体育文化，开启了非物质文化遗产保护的政府行为，加强了非物质文化遗产保护的力度。中国非物质文化遗产网：xxihchinax/inc/faguiwenjian.jsp黑龙江省文化厅和黑龙江省非物质文化遗产保护中心在2007年确定了黑龙江省第一批非物
40、质文化遗产名录一三类57项，其中体育非物质文化遗产项目有大庆市申报的蒙古族草原赛马、双鸭山申报的赫哲族叉草球、牡丹江申报的满族欻嘎拉哈、牡丹江申报的满族踢行头、哈尔滨申报的满族珍珠球、黑龙江省艺术研究所申报的朝鲜族尤茨游戏。2009年黑龙江省人民政府公布了第二批黑龙江省非物质文化遗产79项，其中体育非物质文化遗产项目有齐齐哈尔市富拉尔基区申报的达斡尔族传统体育竞技项目、杜尔伯特市蒙古族自治县申报的鹿棋、哈尔滨师范大学申报的昆仑派无极门项目。黑龙江省非物质文化遗产保护中心：xxhljfwzx/第二章 研究设计第二章 研究设计一、研究目标本文以大众传播媒介全方位多角度研究为主线贯穿全文之始终，以体
41、育非物质文化遗产传承与保护为研究的主要目的，通过大众媒体的传播范围广、受众媒介接触度高、媒介责任感强、媒介生态环境好等特点，唤醒中华民族文化大觉醒，增强民族体育文化传承与保护的自觉，加强非物质文化体育遗产对外传播能力，减少国外对我国民族传统体育文化的文化误读与文化碰撞，实现中华民族非物质文化体育遗产不但能传承好保护好，而且还能大繁荣大发展。二、主要理论依据（一）大众传播结构模式 在大众传播领域中，最早对大众传播结构模式进行研究的美国政治学家、传播学的先驱拉斯韦尔，他在1948年就完整地提出了大众传播线性模式拉斯韦尔“5W模式”，即：谁（who）说什么（says what）通过什么渠道（in w
42、hat channel）对谁（whom）取得了什么效果？这是首次较为详细、科学分解了大众传播的结构和过程，也是第一次明确界定了大众传播学的研究领域。在1949年，数学家、信息论创始人C.申农和W.韦弗提出了信息论模式，这是在拉斯韦尔5w模式之后，更详细地对传播结构、过程进行了分析。在1954年，传播学鼻祖奥斯古德施拉姆提出了控制论模式，不但更加深入地强调了传播的双向性，而且还引申出一个“传播单位”的概念。无论是参加传播活动的团体，还是个人，都可以视作传播单位，都兼具双重身份。施拉姆模式的提出，使我们对大众传播结构、过程的认识，就更加完整、细致了。无论是哪种大众传播模式的提出，始终都少不了3个传
43、播学基本元素，传播者、信息、受众。一般情况下，大众媒介传播的基本过程为信息传播主体将信息通过某种或某些渠道传播给信息的接受者，信息接收者在把自己对信息的接收情况反馈给信息传播者，进行反复循环。其实，早在2000多年前，古希腊哲学家亚里士多德就在其著作修辞学中提出了这三个要素。麦奎尔，祝建华大众传播模式M.上海：上海译文出版社, 2008.通过对大众传播理论模式进行研究，本文将对信息传播主体（传者）、信息（传播内容）、信息受体（受众）三者之间的关系进行研究，了解信息受体对信息的需求以及信息受体获得信息的渠道，来研究传播主体利用哪些渠道进行传播信息，传播主体应该传播哪些信息。最后，根据研究结果提出
44、体育非遗传媒保护的合理化建议。（二）大众媒介传播与“培养理论” 大众媒介对文化的传播，是一个长期的循序渐进的过程，对受众的影响是从过去的行为层面效果，向前推进到认知层面的影响。“培养”理论是研究大众媒介传播与文化之间关系的代表理论。“培养”理论从文化角度为出发点，研究大众媒介在文化传播过程中的变化。“培养”理论起源于20世纪60年代后期，它开辟了文化取向研究效果论。格伯纳等人认为在现代社会传播媒介提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。由于传播媒介的某些倾向性、人们在心目中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间发生着很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的
45、、潜移默化的、培养的过程，它在不知不觉当中制约着人们的现实社会观和传播观。“培养”理论实际上就是一种强化效果论。大众传播学：xcol.njtu.edux/zskj/5029/3-2.htm此理论应用于体育非遗大众媒介传播效果研究，通过对体育非遗文化特性传播效果的强化，影响受众对体育非遗的认知层面，促进大众传播媒介对体育非遗的传播与保护。（三）拟态环境与媒介化 早在20世纪20年代，美国著名政论家李普曼在出版的舆论学一书中提出了拟态环境。所谓拟态环境，就是我们所说的由大众传播活动形成的信息环境，它并不是客观环境的镜子式再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向
46、人们所提示的环境。而传播媒介大多具有特定的倾向性，因而拟态环境并不是客观环境的再现，只是一种象征性的环境 。拟态环境的重要观点：大众传播形成的信息环境，不仅制约人的认知和行为，而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。李正良.传播学原理M . 北京：中国传媒大学出版社, 2007.信息社会的到来，大众媒介作为一种工具性的存在，已经成为一种人们生产生活中不可或缺的中介物。可以说，我们的生活迈向了媒介化生存状态。通过大众媒介提供的象征性环境，促使受众了解现实环境的困境，从而找出对策。三、研究对象黑龙江省体育非物质文化遗产大众媒介传播与保护相关情况。四、研究方法本文通过文献资料法、实地考察法、问卷调查法、专家访谈法和数理统计法等研究方法对本文进行研究。（一）文献资料法通过查阅中国期刊网、重庆维普资源数据库、中国文化网、国内外各大媒体相关网站、国内外文化部官方网站等渠道，逐步了解到目前国内外对体育非物质文化遗产大众媒介传播研究现状以及未来研究趋势等情况，为撰写本文贡献了强有力的理论支撑。（二）实地考察法本文作者在黑龙江电视台实习期间，利用出差余暇时间走访了哈、齐、牡
