汉代诗歌汇总ppt课件.ppt

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1、第八讲 汉代诗歌(一)汉乐府民歌(二)古诗十九首东汉文人五言诗,(一)汉乐府民歌,1、乐府辨体“乐府”一词的流变 汉乐府:音乐机关六朝乐府:带有音乐性的诗体。唐乐府:批判现实的讽刺诗。宋元后:入乐即称乐府。,汉乐府:采集民歌,乐府本为音乐机关汉书札乐志:“至武帝定郊祀之礼,乃立乐府,采诗夜诵。”汉书艺文志:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有赵、代之讴,秦、楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。”魏晋六朝,变为一种带有音乐性的诗体的名称文选与骚、赋之外另立“乐府”一门。文心雕龙于明诗之外又特标“乐府”一篇,并说:“乐府者,声依永,律和声也”。,2、汉乐府民歌的保存,据汉书艺文志所载篇

2、目,西汉乐府民歌有138首,但现存的总共不过三四十首。最早见于记录的是沈约宋书乐志,郭茂倩编乐府诗集有所增广。,郭氏将自汉至唐的乐府诗分为下列12类:1郊庙歌辞,2燕射歌辞,3鼓吹曲辞,4横吹曲辞,5相和歌辞,6清商曲辞,7舞曲歌辞,8琴曲歌辞,9杂曲歌辞,10近代曲辞,11杂歌谣辞,12新乐府辞。汉乐府民歌则主要保存在“相和”、“鼓吹”和“杂曲”三类中,相和歌中尤多。,相和歌辞:民间乐歌,是流行在当时江南的世俗乐歌,相合是一种演唱方式,含有“丝竹更相和”、“人声相合”两种意思。鼓吹曲辞:是武帝时代北方民族的新声,当时主要用于军乐。杂曲歌辞:是指声调已经失传的杂牌曲辞。,3、汉乐府诗歌的思想内

3、容,(1)平民百姓的痛苦与挣扎。妇病行孤儿行东门行(2)士卒役人的控诉与呼叫。战城南十五从军征古歌(3)男女的哀怨与情仇。上邪饮马长城窟行上山采蘼芜白头吟陌上桑孔雀东南飞(4)少壮游子的努力与操守。长歌行猛虎行,4、汉乐府民歌艺术欣赏,东门行出东门,不顾归。来入门,怅欲悲。盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:“他家但愿富贵,贱妾与君共餔(b)糜!上用仓浪天故,下当用此黄口儿。今非!”“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”,战城南,战城南,死郭北。野死不葬乌可食。为我谓乌:“且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。梁筑室,何以南?

4、何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归!,十五从军征,十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢垒垒。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向望,泪下沾我衣。,有所思,有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁(di mi)簪,用玉绍缭(rolio)之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼唏!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高(ho)知之。,短章中的神品:上邪,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江

5、水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!,唐代民间词菩萨蛮 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即(则)未能休,且待三更见日头。,上山采蘼芜,上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从閤去。新人工织缣(音坚),故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。,白头吟皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重义气,何用钱刀为!

6、,汉代诗歌,饮马长城窟行青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言!客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如:上言加餐饭,下言长相忆。,江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北。,江南,长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。,汉乐府民歌的艺术性,汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。(1)通过语言和行动来表现人物性格。(2)语言朴素

7、自然而带感情。(3)形式自由多样。(4)浪漫主义的色彩。,孔雀东南飞,两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。,枯鱼过河泣,枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。枯鱼:干鱼。鲂(fng):鳊鱼。鱮(x):鲢鱼。,汉乐府民歌的影响,(1)“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神的影响。“缘事而发”(汉乐府民歌)“借古题写时事”(建安诗人古题乐府)“即事名篇,无复依傍”(杜甫新题乐府)“歌诗合为事而作”(白居易新乐府运动),(2)诗歌形式的影响:杂言体和五言体(3)诗歌艺术手法的影响,特别是叙事诗。人物对话或独白

8、 人物心理描写和细节刻划 朴素生动的语言,(二)东汉文人五言诗,五言诗产生于民间。五言诗的萌芽:诗经四言诗繁荣的时代五言诗的雏形:春秋末期楚国孺子歌,秦始皇时期长城歌五言诗的成长:西汉五言歌谣。如成帝时童谣:“邪径败良田,谗口害善人,桂树华不实,黄雀巢其巅。故为人所羡,今为人所怜。”五言诗的形成:汉武帝时乐府歌辞五言诗的成熟:东汉文人五言诗古诗十九首,孺子歌沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。,长城歌生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。,李延年北方有佳人,北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得!电影十面埋伏插曲,文人五言诗和乐府

9、诗的渊源,汉乐府民歌陌上桑秦氏有好女,自名为罗敷。缃绮为下裙,紫绮为上襦。头上倭堕髻,耳中明月珠。罗敷前置辞:使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。坐中数千人,皆言夫婿殊。,汉辛延年羽林郎胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。不惜红罗裂,何论轻贱躯?男人爱后妇,女子重前夫。多谢金吾子,私爱徒区区。,宋子侯【董娇娆】,洛阳城东路,桃李生路旁。花花自相对,叶叶自相当。春风东北起,花叶正低昂。不知谁家子,提笼行采桑。纤手折其枝,花落何飘飏。请谢彼姝子,何为见损伤?高秋八九月,白露变为霜。终年会飘堕,安得久馨香?秋时自零落,春月复芬芳。何时盛年去,欢爱永相忘。吾欲竟此曲

10、,此曲愁人肠。归来酌美酒,挟瑟上高堂。,古诗十九首何以得名?,古诗十九首载于文选,因作者姓名失传,时代不能确定,故文选的编者题为“古诗”。古诗十九首非一人所作,但都具有感伤情调。古诗十九首的内容游子思乡和少妇闺怨。生命短促,人生无常。,1、少妇闺怨,冉冉孤生竹冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟?伤彼蕙兰花,含英扬光辉;过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为?,庭中有奇树,庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。,行行重行行,行行重行行,与君生别离。

11、相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭!,青青河畔草,青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。,2、游子思乡,明月何皎皎明月何皎皎,照我罗床纬。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。,涉江采芙蓉,涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。,3、生命无常与沉沦不遇的哀叹,西北有高楼

12、,西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。,去者日以疏去者日以疏,生者日已亲。出郭门直视,但见丘与坟。古墓犁为田,松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人!思还故里闾,欲归道无因。,生年不满百生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为後世嗤。仙人王子乔,难可与等期。,青青陵上柏,青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹

13、巷,王侯多第宅。两宫遥相望,双阙百余尺。极宴娱心意,戚戚何所迫?,今日良宴会,今日良宴会,欢乐难具陈。弹筝奋逸响,新声妙入神。令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津。无为守贫贱,坎坷长苦辛。,驱车上东门,驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,贤圣莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。,回车驾言迈,回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。,古诗十九首的艺术特色,古诗十九首是五言诗成熟的标志。它的艺术特色:一是长于抒情,抒情中带有叙事意味;二是善于运用比兴手法;三是语言浅近自然又耐人寻味。,古诗十九首是我国最早成熟的文人五言诗,其数量虽然不多,但在诗歌史上占据重要位置。刘勰称其为“五言之冠冕”,钟嵘称其“惊心动魄,一字千金”,对后代文人五言诗产生不小影响。,小结,汉乐府民歌长于叙事五言和杂言下层百姓的情怀,古诗十九首长于抒情五言不遇文士的哀叹,思考题,1、谈谈汉乐府民歌的艺术特征。2、阐述古诗十九首的艺术特色。,

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