第一章语言的社会功能课件.ppt

上传人:牧羊曲112 文档编号:2109857 上传时间:2023-01-12 格式:PPT 页数:32 大小:107.87KB
返回 下载 相关 举报
第一章语言的社会功能课件.ppt_第1页
第1页 / 共32页
第一章语言的社会功能课件.ppt_第2页
第2页 / 共32页
第一章语言的社会功能课件.ppt_第3页
第3页 / 共32页
第一章语言的社会功能课件.ppt_第4页
第4页 / 共32页
第一章语言的社会功能课件.ppt_第5页
第5页 / 共32页
点击查看更多>>
资源描述

《第一章语言的社会功能课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第一章语言的社会功能课件.ppt(32页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、语言学纲要,第一章 语言的社会功能,1,语言学纲要第一章 语言的社会功能 1,问题:语言能为人类社会服务,那么,语言怎样为人类社会服务?即语言具有哪些社会功能?主要的:交际功能,思维功能其他的:承载文化功能,认知功能等等,2,问题:2,第一节 语言是人类最重要的交际工具,一、语言是人类的交际工具二、语言是人类最重要的交际工具,3,第一节 语言是人类最重要的交际工具3,一、语言是人类的交际工具,1语言是属于人类的 动物没有真正的语言。人类与动物的本质区别有哪几点?1、人有思维,动物没有;2、人能制造并使用工具,动物不能;、人有语言,动物没有,所谓的“动物语言”不是真正的语言。,4,一、语言是人类

2、的交际工具1语言是属于人类的,动物不能掌握人类语言:有些动物可以听懂人类语言的简单信号,如猿猴、黑猩猩、狗等;鹦鹉甚至可模仿人类语言。但这只是条件反射性质的信息刺激的结果,是没有内容的机械的形式重复。人们曾教黑猩猩使用语言,结果它能听懂的语词不超过10个;曾教黑猩猩使用手势语,它也只能学会一百多个手势语表示的词。,5,动物不能掌握人类语言:5,人类语言与“动物语言”的本质区别6点:(见教材P41)1)单位的明晰性析出明晰的单位并进行替换和组装只是囫囵一团的叫喊或动作。2)任意性音义(形式和内容)的结合是任意的基本上没有音义结合的任意性。3)结构的二层性音位层和符号层的两层装置分不出单位和结构,

3、分不出层次。4)开放性可以造出无限的句子,传达无限的信息只能传递固定、有限的信息。5)传授性语言乃后天习得交际方式与生俱来。6)不受时、地环境的限制信息传递不受时地环境限制交际因当时当地的刺激所引起。,6,人类语言与“动物语言”的本质区别6点:(见教材P41)6,人类语言与“动物语言”最关键的区别是什么?析出明晰的单位并进行替换和组装。,7,人类语言与“动物语言”最关键的区别是什么?7,2语言具有社会性“社会”,指生活在一个共同地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体,即一般所说的部落、部族和民族。语言的社会性体现为语言与社会的相互依存。,8,2语言具有社会性8,语言与社会

4、的相互依存表现在:1)语言是组成社会的不可缺少的因素。2)语言一视同仁地为社会全体成员服务。3)个体学习和运用语言均受到社会的制约。4)语言依赖社会而存在。,9,语言与社会的相互依存表现在:9,1)语言是组成社会的不可缺少的因素。人类的生活、劳动、社会斗争、人际关系协调、文化知识的积累和传授等等,都离不开语言,没有语言,社会就要解体。2)语言一视同仁地为社会全体成员服务。无论什么阶级、阶层、团体,语言同样地为之服务。语言在人们的使用中会发生变异,出现种种社会方言。,10,1)语言是组成社会的不可缺少的因素。10,3)个体学习和运用语言均受到社会的制约。其一,人离开社会无法掌握语言;其二,人生长

5、在不同的社会就能掌握不同的语言;其三,个人使用语言必然打上特定社会的烙印。4)语言依赖社会而存在。其一,不同的社会形成不同的语言;其二,语言随着社会的发展变化而发展变化,社会如果消亡,语言也随之消亡。,11,3)个体学习和运用语言均受到社会的制约。11,二、语言是人类最重要的交际工具,人类的非语言交际工具有哪些?文字(人类最重要的辅助性交际工具);旗语、电报代码、数字符号、化学公式等等;人的身势手段、脸部表情、眼神等;空间和时间;副语言(非语义的语音如表示话语轮接的“嗯,啊,呃”之类,语调,停顿,重音,音长等)。但是,种种非语言交际工具,都不能替代语言,只能起辅助作用。语言才是人类最重要的交际

6、工具。,12,二、语言是人类最重要的交际工具 人类的非语言交际工具有哪,第二节 语言是思维的工具,一、思维是什么二、语言是最重要的思维工具,是抽象思维 的工具三、思维没有民族性,13,第二节 语言是思维的工具13,一、思维是什么思维是人们认识现实世界时动脑筋的过程,也指动脑筋时进行比较、分析、综合借以认识现实世界的能力。思维不同于思想,思想是思维的结果。思维可分为抽象思维、形象思维和技术思维。,14,一、思维是什么14,二、语言是最重要的思维工具,是抽象思维的工具 抽象思维离不开语言的证明 语言不是思维的唯一工具 语言还是思维成果的贮存所,15,二、语言是最重要的思维工具,是抽象思维的工具15

7、,抽象思维离不开语言的证明证明:(1)试验证明,人在沉思默想时,发音器官伴随着与平常说话模式一致的轻微的运动。儿童和老人在思考问题使,往往不知不觉地说出声来,出现自言自语现象。(2)学外语,初学者总是用母语思维,随后才将想好地母语译为外语。用外语思维是熟练地掌握了外语的标志。,16,抽象思维离不开语言的证明证明:16,语言不是思维的唯一工具有思维不借助语言的例子:猿人、不会说话的小孩、先天聋哑人等,都没有掌握语言,但是都有思维(非艰深抽象思维)。这时,思维凭借的不是语言,可以是感觉信息或实际动作。还有一种技术思维,如,驾车、打球、修理机器等时的思维。这种思维所凭借的工具是现场情景。,17,语言

8、不是思维的唯一工具17,语言还是思维成果的贮存所:人们通过思考得出的认识,以概念或复杂概念(短语)来固定。如“官僚主义”指人们这样的认识:办事主观,武断,不从事调查,不体察对象,“老爷”作风,盛气凌人,不诚实,不负责,口头革命派等等。,18,语言还是思维成果的贮存所:18,二、思维没有民族性 思维是大脑的功能,思维没有民族性,全人类都一样。思维方式可以有差异。语言具有民族性,但人类语言也有共性。,19,二、思维没有民族性19,第三节、语言是文化的载体,一、“文化”的解释 二、语言对于文化的折射 1、从词汇上看 2、从语法上看 3、从语言运用上看,20,第三节、语言是文化的载体一、“文化”的解释

9、 20,一、“文化”的解释,问题:你怎样理解“文化”这一概念?广义的文化指人类社会在历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化指精神财富,包括经验、知识、科学、技术、文学、艺术、思想、信仰、宗教、道德、法律、风俗、制度、教育、语言、生活方式、思维方式以及社会上获得的能力和习惯。,21,一、“文化”的解释 问题:你怎样理解“文化”这一概念?,二、语言对于文化的折射,问题:你以为语言和文化是什么样的关系?前苏联教育心理学家乌申斯基说:“人类一代一代地把深刻的内心活动的结果,各种历史事件,信仰,观念,已成陈迹的悲哀与欢乐,都收入祖国语言的宝库中。”中国当代学者说:“由于语言系统中凝聚着

10、大量的文化成果,保存着丰富的文化信息,因此,我们可以通过语言了解和认识、分析各种文化现象”(张公瑾、丁石庆文化语言学教程P42,教育科学出版社,2004),22,二、语言对于文化的折射22,二、语言对于文化的折射,1、从词汇上看 汉英长辈亲属称谓词比较:,23,二、语言对于文化的折射1、从词汇上看 英语 unc,二、语言对于文化的折射,问题:从汉英长辈亲属称谓词的比较中,能看出什么?分析:汉语亲属称谓复杂、区别细微,反映了我国古代严密的等级制度、宗法制度和复杂的人际关系。,24,二、语言对于文化的折射问题:从汉英长辈亲属称谓词的比较中,,二、语言对于文化的折射,汉语父系长辈 性别 称谓词比较

11、表明:男尊女卑意识。,25,二、语言对于文化的折射汉语父系长辈 性别 称谓词比较,二、语言对于文化的折射,“断子绝孙”:在中国这是最恶毒的骂人话,但在日本和西方国家,并非如此。文化观念和制度上的原因:问题:谁能说说这个原因吗?1、孝道“不孝有三,无后为大”;2、宗法制度嫡长子继承制,女儿没有继承权;3、生命意识、价值观因儿子而活,为儿子而拼命工作(台湾人类学家陈其南先生语)。,26,二、语言对于文化的折射“断子绝孙”:26,二、语言对于文化的折射,2、从语法上看 如:汉语不重形式,没有词的形态变化。这表现出汉人思维的灵活性,也反映其思维的某种散漫性。英语中,修饰语稍长则中心语居前;汉语中,修饰

12、语再长中心语也居后。这表明英吉利民族开门见山、急迫直率的性格;汉民族偏爱含蓄,以及时间紧迫感不强的性格特点。,27,二、语言对于文化的折射2、从语法上看 如:27,二、语言对于文化的折射,“鲁迅是在文化战线上,代表着民族大多数,向着敌人冲锋陷阵的最勇敢、最顽强、最正确的无产阶级战士”。,28,二、语言对于文化的折射“鲁迅是在文化战线上,代表着民族大多,二、语言对于文化的折射,琼瑶小说哑妻中一轮对话:雪儿望着爸爸,然后垂下头去,找了一枝树枝,在地上写:“你是我爸爸?”柳静言点点头,雪儿又看了他好一会儿,然后写:“爸爸,你想死我们了!”问题:从画线句子的语法特征上能看出汉人思维的什么特点?同样的形

13、式可以作主动态的理解,也可以作被动态或使动态的理解,说明汉语语法重“意”不重“形”。这同汉民族思维方式上侧重整体性、模糊性、感悟性等特点有关。,29,二、语言对于文化的折射琼瑶小说哑妻中一轮对话:29,二、语言对于文化的折射,汉语“夫妻、男女、男男女女、儿女”等词语中,男性居前;云南丽江的纳西语中有“妻子丈夫”、“女男”,还有“树母”(大树)、“树男”(小树)等说法,女性居前,女性为大。表明汉族以男子为中心,纳西族以女性为中心,后者是纳西族母权社会制度结束较晚的证据。,30,二、语言对于文化的折射 汉语“夫妻、男女、男男女女、,二、语言对于文化的折射,3、从语言运用上看语言运用的方式与民族文化紧密相连。如:(1)李鸿章的谦逊,引来美国老板的控告 问题:此例从文化上可以怎样解释?中国是礼仪之邦,抑己而尊人;西方人重视自己,好表现自己。(2)邻里之间反映“敏感意见”的行为方式:先孩子讲,再妻子讲,最后才是丈夫出面体现中国社会的男子中心主义。,31,二、语言对于文化的折射3、从语言运用上看31,二、语言对于文化的折射,(3)“领导讲话”的点评逻辑体现我们民族的官本位意识。,32,二、语言对于文化的折射(3)“领导讲话”的点评逻辑32,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 生活休闲 > 在线阅读


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号