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1、-苏州桃花坞,木版年画之桃木坞年画,木版年画简介,木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式，是我国一种绘画体裁。木版年画的体裁形式以门画式样最多，题材的种类特很多，大致分为：神像传说和驱凶辟邪类、吉祥喜庆祈福类、历史故事类、世俗生活类、幽默讽刺类等。,木版年画的表现形式,依据年画的实用功能,形成了横竖方直、尺幅大小等多种关系。不同的题材采用不同的形式来表现，以适应不同的装饰要求。其主要形式有：门神，中堂，屏条，三裁、四裁，贡笺，方子、斗方，月光，门笺等。,年画四大家,四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。,桃花坞木版年画是我国
2、南方流传最广、影响最大的一种民间木刻画。因产于江苏苏州桃花坞而得名。苏州年画在明末已有完整的独特风格，所以又被称为“姑苏版”年画。,背景：桃花坞年画作为我国南方年画的代表，产生于明末，雍乾达到鼎盛，晚清后走向没落，抗日后基本消失殆尽。意义：本文着重研究桃花坞年画的美学价值、内容题材、技艺传承以及对其他美术门类的影响，对于发扬传统文化和发展新的艺术形式有着不可替代的意义。,桃花坞年画水乡风光中的杏春桥,苏州桃花坞木版年画概述 桃花坞年画形成至今，历经了由产生到流行、由兴盛到衰败的过程，其内容、形式及风格也都产生了一定变化。1.初始期：明末到康熙这段时间称之为初始期，如下图，将西厢记故事置于山水园
3、林之中，颇具意境。,全本西厢记对屏,姑苏阊门三百六十行对屏,2.兴盛期：雍乾是桃花坞年画最辉煌的时期，这个时期主要以描绘市井气象为题材，“年”味不浓，类似宋代的风俗画。吸取了西洋画中焦点透视、明暗投影的手法。如以姑苏阊门图和三百六十行两幅合成阊门全景，十分壮观。,3.蜕变期：桃花坞年画的题材和风格在道光年间发生较大变化，成为前后风格的转折点。这个时期印刷上以套色为主，粗狂且富有装饰趣味。如芝仙祝寿舍弃了传统敷色，富有极强的装饰性。,芝仙祝寿,4.衰颓期 桃花坞年画在在咸丰、同治年间的战乱中受到重创。晚清，政局动荡、经济萧条，桃花坞年画出现了衰颓景象。少数刻印精良的作品，也是前一时期留传下的，如
4、开市大吉。,开市大吉,5.创作期：建国后，桃花坞年画由以往的刻、印为主的“复制”形式转向以画家创稿为主的“创作”形式。这一时期的特点体现在三个方面：以描写居民风情、风俗为主；构图丰满、色彩丰富；“年”味淡化。如著名画家凌虚先生创作的洪福齐天。,洪福齐天,桃花坞木版年画的题材主要有如下几类：1、祈福迎祥，如一团和气、天官赐福、万宝祥瑞、花开富贵、福寿双全、八仙庆寿、金鸡报晓等；,2、驱凶避邪，如门神、灶君、关公、钟馗、姜太公等；,门神（左右）,3、时事风俗，如苏州火车开往吴淞、刘军克复宣泰大获全胜、春牛图、十美踢球图、姑苏报恩寺进香图、洋灯美人、合家欢、黄猫衔鼠等；,4、戏曲故事，如杨家将、忠义
5、堂、西厢记、孙悟空大闹天宫、白蛇传、穆桂英大破天门阵、三笑烟缘、定军山、苦肉记、战北原等。,色彩中的装饰语言表达 早期的桃花坞年画色调浑厚协调，没有过多艳丽的色彩。画 面以褐色为基调，有古朴厚重之感。由于受中国传统绘画的影响，色调相对比较素雅，有文人墨客的气息。,岁朝图,灵台同乐图,嘉庆时期的桃花坞年画用色要比乾隆时期要浓烈，主要以红、黄、蓝三种颜色为主，绿色逐渐减少，而蓝色逐渐由深变浅。,美人吸烟,美人弹琴,桃花坞年画采用木版套印,用一版一色传统水印法印刷雕刻细腻，做工精美，以戏曲故事、古典小说和本地生活习俗为主要题材。构图丰满，色彩明快，富有装饰性；多用民间故事、吉祥喜庆、神像、戏文、时事
6、为题材，以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。曾广泛流传于江南一带和中国许多地方，而且远渡重洋流传到日本、英国和西德，特别是对日本的浮世绘产生了重要影响，被海外媒体誉为东方古艺之花。,制作工艺,桃花坞木版年画制作一般分为画稿、刻版、印刷、装裱和开相五道工序，其中刻版工序又分上样、刻版、敲底和修改四部分，其主要工具为拳刀，同时以弯凿（剔空）、扁凿、韭菜边、针凿、修根凿、扦凿、水钵、铁尺、小棕帚等工具配合使用。套色印刷亦有一套程序，主要包括看版、冲色配胶、选纸上料（夹纸）、摸版、扦纸、印刷、夹水等步骤。,随着社会的发展，古老的民间艺术正在逐渐演化，年画艺术需要传承，但不是一味地禁锢其发展，而是要提取其精神内涵，再利用现代的手法去进行创新。对于桃花坞年画的创新，可以从其风格、色彩、构图、造型等元素抽绎出来，运用到其他艺术体裁中去，这也是对文化的继承与发展。,谢谢观赏,
