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1、2014-2015年思想道德修养与法律基础作业 实践教学报告借据的背后 指导老师：XXX 班级： XXX 小组成员：XXX前言：诚信,即诚实,讲信用。它是我国传统道德的重要规范之一,同时也是我国的优秀传统美德之一。儒家讲“贵信”、“尚信”，而以儒家思想为正统思想之一的中华传统道德更是把诚信作为一条重要的美德沿袭下来。 案件追踪：事情发生在特殊民间债务纠纷。原告张拿二张欠条，把自己的朋友推上了被告席，要求对方偿还185000元的欠款。可是对于这两张欠条的来历，双方的说法却大相径庭，并且还都有点遮遮掩掩。这不禁让人感到这两张欠条的背后，似乎另有隐情，由此双方闹上法庭。对于两张借条的说法，双方展开激
2、烈的辩论.原告称被告曾经称有急用，分别向原告借款人民币100000元和85000元，写有两张字据并言明一个月内归还。而被告却称两张借据，实际上是原被告之间，由于赌球形成的一种欠款（通俗地讲就是一种赌债）。这种非法形式的赌债，不能受到法律的支持，请求人民法院依法驳回原告的诉请。由于庭上原被告双方都提出了与对方证据相左的证据，也承担彼此应该负担的举证责任。法院最终决定进行CPS多道心理测试，俗称“测谎”，以测谎鉴定结论判断案件，夺回了原告的诉请。从这个案件中，我们不难得到启示。中国人民大学法学院汤唯建教授给我们深刻启示：一.从公民角度来看，我们都要依法从事民事活动，不能以这种合法的形式，掩饰非法的
3、目的，从事非法的活动，赌博是完全禁止的，是法律所不允许的。赌债也是不受法律保护的，赌债非债!如果你希望采用这种合法的形式来掩饰一个非法的目的，从事一些非法的勾当。这个不能侥幸它会在法律上得到成功。也就是说我们的法律它不是一个简单探求形式真正的法律。我们的法官他是要强调客观的真实，强调实事求是，强调全面调查、客观调查。所以奉公守法还是我们公民应该汲取的一条生活准则。这是给我们提供了一个很大的启示。二.从法院审判案件的角度来看，我们的法官要坚持全面的判断证据、有关系的判断证据，判证的判断证据，要透过现象看本质，不能一叶障目，不见森林，不能采取形式主义的作风，简单了事。事实上，不管从什么国家来看，也
4、不管从哪一个法系来看，如：英美法系、大陆法系。它们都非常强调案件的客观真实，不能停留在欧洲中世纪的法定证据的这么一个层面。法定证据它只管形式上的真实。但是自由心证制度和我们实事求是的证据都非常强调通过现象看本质，看案件真实的本来面貌是什么，而不浅尝辄止，停留在表层，而是要挖掘到真正的案件的事实真相。所以这是法官应该做的一件事，凡是遇到违法的现象；凡是遇到有可能不真实的情节。法官在要求当事人举证的基础上，在要求当事人进行充分法庭辩论的基础上，还是要以职权多加关注，进行职权的探知。对于这特殊案件，我们小组成员也针对借款展开激烈辩论。蔡火亮同学认为：借贷存在风险，哪怕是自己最信任的伙伴有时会因为利益
5、瞎了眼，出卖了你。他们一旦犯罪，就会形成诈骗，到时你拿着所谓借据去要款，到最后可能会付之东流，所以不借贷罢了。谢许星同学认为：关键看人心，“人心不齐，必祸矣！”人有了邪念，万恶作之。用唐代诗人白居易的话来说“唯有人心相对时，咫尺之间不能料。” 这诗大意是：人虽然近在咫尺，但他在想什么，谁也难以猜料。诗人认为“海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓”，这些都好办。唯有人心难以猜测，虽近在咫尺，也搞不清他在想些什么，实在难以对付。这是诗人的经验之谈，在当今社会具有深远的意义。如果借贷人与贷款人之间彼此相诚对待，事情就好多了。郑慧同学认为：他们人有问题，没事借那么多钱干嘛？视频不是说他们在公众场合接受这笔钱
6、，万一被偷了怎么办？事件不就变了？别说我想法片面，事实嘛！傅桥榕同学认为：这还算幸运，因为发生在民间。也有的犯罪分子利用“借据”、“欠条”的形式实施侵占公司财务、挪用资金和合同诈骗犯罪，是因为犯罪嫌疑人了解在司法审判过程中，往往因案件材料中出现“借条”、“欠条”现象容易导致案件性质难以定论，同时可以将案件引导为经济纠纷、民事欺诈的性质上来，从而实现因案件性质的难以认定导致久拖不决和长期占有钱财的目的。这起民间纠纷最终妥善解决，实属可喜可贺。杨梅钦同学认为：傅桥榕同学观点不错。如果能够分析“借据”、“欠条”的背后是否有犯罪的动机，主要要查明行为人的主观目的，即是否具有“以非法占有为目的”。尽管主
7、观目的属于行为人的主观心理状态，但它必然通过一系列的客观行为表现出来。行为人一方面不切实际地夸大自己的履约能力，另一方面对对方所提条件全部应承，心理上极为迫切在责任的承担上，经济犯罪中行为人对受害人采取逃避、否认或干脆不承认有合同存在的态度，他们的目的并不在于成立合同，而在于以“借款”、“欠条”为形式的合同为手段攫取非法利益。所以以后大家遇到这事，小心谨慎对待吧。最后小组一致得出这么一个结论：借据的背后透露出一个很严重的道德问题，那就是诚信。何为诚？用孟子话来说“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”何为信？用孔子话来说“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。以上就是我们小组研究和报告结果。
