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1、孟子二章,得道多助，失道寡助,同学们展现你的风采吧！,走进名人,孟子，名轲，字子舆，战国邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他已天下为己任主张行“仁政”以统一天下，即王道治国，提出国君应该爱护百姓，“得民心者得天下，失民心者失天下。”曾游说各国宣扬该思想，产生深远的影响。有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。孟子是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。,一是孟母教子的故事。,二是孟子宣传仁义之道的故事。,三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。,老 吾 老 以 及 人 之 老，幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。,恻隐之心，人皆有之。,五 十 步 笑 百 步。
2、,尽 信 书 不 如 无 书。,富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈 夫。,孟子名言名句,乐以天下，忧以天下。,孟子思想,民为贵，社稷次之，君为轻坚信人性本善后天教育至关重要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此为真正的大丈夫,孟子共七篇，记述孟轲的言行。此书的写作与论语不同，是他本人和门徒共同完成的。从体制上说，孟子基本上仍属于语录体，但较论语已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论增多了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可以单独成篇。,文学价值,在先秦诸子散文中，孟子与庄子是文学性最强的。因为孟轲的为人，本不像
3、孔子那样深沉庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而且具有强烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字,通俗流畅，无生硬语，又喜欢使用层层迭迭的排比句式，这样就形成了孟子散文的一个显著特点，即富有气势。如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人，横行无阻。,孟子的文学性，还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻，有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，都成为后世常见的成语。孟子的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合，善于用文学手段达到实用目的，对于既主张以文载
4、,道，又重视文学的美感，喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家，成为绝好的典范。试看韩愈的文章，雄肆而严整，喜用排比、博喻，与孟文关系最大。,得道多助 失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣,下列加线字的读音你能读准吗？,gu,s,q,pn,1、七
5、里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之5、夫环而攻之6、得道 者多助，失道者寡助。,y,gu,f,2、域 民 不 以 封 疆 之 界。,3、城 非 不 高 也。,4、故 君 子 有 不 战，战 必 胜 矣。,/,/,/,/,/,1、环 而 攻 之 而 不 胜。,你能读准下列句子的节奏吗？,/,天时不如地利，地利不如人和。,有利的天气、时令,地理形式有利,人心所向，上下（内部）团结,得道多助,失道寡助,施行,仁政,少,这两句谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。揭示本篇的中心论点。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然
6、而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,内城,外城,围,语气词,甲衣,兵器，武器装备,米,谷,泛指粮食,放弃,离开,护城河,这,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一：天时不如地利,攻城：,守方,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,第三段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？,运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说
7、服力。,中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第四段？,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,限制,巩固,征服,通叛,背叛,到,归顺,所以君子不战则已，战就一定胜利。,1、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。,4、下文作者运用了什么论证方法？,对比,
8、5、本段在全文中有何作用？,总结全文，深化论点,讨论,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助失道寡助,主张（结论）,施行“仁政”,（反面论证）,（对比论证）,排比,论点范围,中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第段？,答:归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理）第段的作用是在前段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第段绝非多余的闲笔。,中心论点：,天时不如地利，地利不如人和,战例一：,
9、攻方败守方胜,（天时）,（地利）,战例二：,守方败攻方胜,（地利）,（人和）,结论：,得 道 多 助 失 道 寡 助,层 进,不如,不如,人和在战争中的重要性,人和在治国中的重要性,提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和,论据一:天时不如地利(从进攻一方而言),论据二:地利不如人和(从防御一方而言),得出结论：得道者多助,失道者寡助(从战争到治国),中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,举例论证论,得道多助 失道寡助,中心论点,天时不如地利,地利不如人和,突出“人和”,举例论证,环而攻小城却不胜,城高兵利粮足却弃守,（天时不如地利）,（地利不如人和）,推出结论,得道多助,失道寡助,顺,畔,对
10、比,人和之重要,结构：,总分总,战争,治国,作者是如何论证的？采用何种论证方法？,从决定战争胜负的因素出发,“人和”的决定性作用,得道多助，失道寡助 施行“仁政”的重要性,道理论证,层层递进,对比论证,说理透彻,中心论点,运用“排比”句式,说理严密，加强气势,举例分析本文的语言特色,大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来使文章一气呵成，气势雄浑。,如：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；（双重否定式排比）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（层进式排比）,对比、对偶、顶针等修辞巧妙配合,得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。,如
11、:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。,总结,笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密,拓展研究,1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训?跟同学们介绍一下。,2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？,一、通假字：,畔通“叛，背叛,二、古今异义：,郭、池、去、亲戚委、域、是,三、一词多义：,兵、以、之,掌握重点词语,古义：外城(七里之郭)今义：姓氏,郭,池,古义：护城河(池非不深也)今义：池塘,去,古义：离开(委而去之)今义：到去,是,古义：这(是天时不如地也)今义：判断动词,亲戚,古义：父母、兄弟(亲戚畔之)今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,委,古义：放弃(委而去之)今义：委任,域,古义：界限，这里意思是限制(域民不以封疆之界)今义：地域,
