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1、文化艺术名著导读课后感嗟叹之咏歌之 听文化艺术名著导读课后感 众所周知，艺术的鉴赏是运用感知、记忆、经验、知识，对艺术作品进行感受、体验、分析、判断而获得审美享受和艺术知识的过程。本学期，很高兴学校开设了 “文化艺术名著导读”这门艺术学科。我自小就非常喜欢艺术方面的东西，对一些看似神秘的艺术形态十分好奇，很想从这课程当中得到一些艺术的知识与熏陶，从而不断提高自身对专业的领悟力和理论修养。 记得在诗经的毛诗大序中有：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”刚接触这句话的时候，不禁想到的是古人，联想他们情到深处时的嗟叹和咏
2、歌，甚至手舞足蹈。但不过也就想想而已，一笑而过了，因为现今社会中，还有几个会把古诗词读到情不自禁地咏歌呢！ 然而，在科大的课堂上，我有幸听到了鲁茜老师的文化艺术名著导读，她那柔美的嗓音，她那投入而陶醉的神情，还有那悠悠的古韵，至今还留在我的脑海中，让我对古诗词有了新的认识，让我对古诗词教学更是有了全新的感悟。 在传统的古诗词教学中，老师往往会带着学生把一首诗歌切割得支离破碎：这个字很重要，因为要考试；那句话必须分析透彻，因为要考试；作者的情感一定要记住，因为要考试。因为考试，我们可以把一首诗歌嚼得很碎，嚼得很细，但却是嚼而无味！“诗言志”，但是我们更多的可能是在记忆作者的情感，而不是去感受、感
3、悟作者的情感。鲁老师的课上，没有过多的字词分析，句子翻译，她认为这点理解学生只要上网全都能知道了，何必还要老师来津津乐道。于是，她在每次分析诗歌的时候都提供了一段阅读导读和相应的图片给学生看，这样图文并用，更加有利于进入诗歌的意境，学生能看懂了，就不加以赘述了。她把大量时间用来描绘诗歌的画面美和意境美，引导着我们进入作者所构造出的故事画面，让我们身临其境，用心感受、感悟作者的情感。她还把一些课堂时间用来带着学生一起品味诗歌，通过认真地吟唱，诗词变得那么地灵动，作者凄婉的情感，在深刻地冲击着我们的心灵，激起了我们的情感共鸣。诗声回荡，古诗词不再仅仅是考试的内容，不再那么枯燥乏味，而是变成一种美的
4、体验，美的熏陶。 课后，鲁老师还语重心长地给我们讲述了她对古诗词吟唱的学习和整理过程。她还告诉我们，要让诗词教学有声化，让学生在学习中感知、感受、感动、感染、感悟。以她的人格魅力，以她对古诗词的喜爱，传承着诗歌文化的千古魅力。 中华经典的铿锵诗篇，在我的耳边回响；中华经典的千古风韵，在我的心头荡漾。每一首诗歌都浮现出其独特的诗歌画面，我们沉寂在其中。优美的艺术诗歌文化，让我们生活充满了诗意，让我们心中荡漾着诗情，让我们嗟叹之，咏歌之！ 通过这门课程，我不仅了解了许多诗歌的知识，还了解了许多关于艺术欣赏的知识，提高了艺术品味和专业素养。学下来收获很大，我逐渐可以感受到李白的作品长干行中女主人公对
5、丈夫的一片真心，顺着诗句品味下去，女主人公的生活场景犹如一幅画卷浮现在我眼前，形成了一个完整的艺术整体。她在全诗中，都是以一个弱女子的形象和心态出现在读者的面前，但在她柔弱的外表下，却隐藏着一个坚贞的心。从头至尾，她的外在形象和内心世界都发生了翻天覆地的变化，但是有一点是没有丝毫改变的，就是她对丈夫的一片真心。如此动人的故事，读到后来，我几乎已经忘记了这首诗是出自一位“诗仙”李白的手笔，又不禁感叹道李白真不愧是一位博采众长、无所不能的大师呀！此外，当然还有现在被我认为是世界上最美小说之一的简奥斯汀的傲慢与偏见等等这些经典的西方美术艺术。 我认为，通过不断的欣赏文化艺术作品，可以提高人的审美趣味
6、、陶冶高尚情操，通过艺术欣赏，提高我的艺术品味，吸收前人优秀技法，在中国传统美术教育中是一种重要的方法。而且在我看来从实际情况作为起点，由于经济生活的变化，各种思潮的影响，社会活动空间的扩大，学生产生了一些需要重视和解决的问题。“高分低能 ”是一种表现。学生有较多的知识和专业文化，并不一定代表他具有其他方面的素质和修养。所以要呼吁素质教育。素质教育是一个系统，而艺术教育恰恰则是素质教育的一个有效手段和一个不可或缺的方面。艺术教育不是培养专业的艺术家，不是单纯地训练吹笛子、弹钢琴、画画、书法和跳舞的技术，它是要通过这种技能、知识和修养，提高审美境界，从而促进德、智、体、美、劳的全面发展，成为心中具有崇高理想和大目标的建设社会主义现代化的一代新人。所以要适当的培养自身的艺术修养。这也是我喜欢这一课程的原因之一。 夜深人静，我安然入睡了，我仿佛看到了蓝天下迷人的闪烁星光，向我吹来的是暖暖的微风，温暖着我，这一切只因我置身在一个充满艺术的海洋里，顺着艺术的帆船，向我的港湾前行
