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1、从苏轼的词看苏轼的人生苏轼是中国古代文士中一位魅力四射的文化人物,他文思敏捷，多才多艺，在文学、艺术等方面都取得了惊人的成就。他一生坎坷，但一直保持着达观旷放的心态；宦海沉浮，却仍不忘对社会，对人生怀抱一腔热情。下面，我们通过他贬谪黄州时写的两首词，来看看他在人生逆旅中的天真和丰富感。 一、天真达观的赤子之心赏析定风波 定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。行杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 此词作于宋神宗元丰五年，是苏轼被贬谪黄
2、州后的第三年。 词的上阕写途中风雨突然袭来，且来势凶猛，按常理应该赶紧避雨才是，而词人却毫不在意。在暴雨中吟诗徐行，悠闲自在。下阕中既写了雨后的清冷，又写了夕阳的温暖。 此词描写的是词人途中突遇中暴雨，然后雨后天晴的场景和感受，但实际上是借此抒发词人的一种人生态度。 自然界风雨的突袭犹如人生中、政治上的突然打击，词人在面对自然风雨的悠闲态度，正是他面对人生风雨的平静心态。“一蓑烟雨任平生”就是他一生的写照。他始终是那样的从容、镇定、达观，始终保持一颗天真达观的赤子之心。人生充满了辩证法，在清冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。“山头斜照却相迎”是词人对经历风雨人生之后的一种希望，是在经
3、历了磨难和打击之后，在心灵上的升华。这时的词人一改初到黄州时的那种苦闷，对人生，对生活都充满了希望，也显露了词人彻悟人生，心境豁然的人生观. 我们应该学习苏轼的这种人生态度，不要被客观存在所牵绕，既使遇到困境，也不妨去学着欣赏，大不了就像学看一幕悲剧一样，悲剧的人生也许更有价值。 况且，人生不会永远处于困境，天会转晴，人生也会转晴。天晴后，回头看看，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。这是一种身处于世外的轻松之感，是不以物喜，不以己悲的旷达情怀。人生道路不平，君子坦荡荡，自能履险如夷。正如二、丰富的人生感悟赏析念奴娇 赤壁怀古 念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒
4、西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 这首念奴娇 赤壁怀古词与上一首词同作于神宗元丰五年(1082)。题中的赤壁，是黄州城外，长江北岸的一段红色山崖，并非三国赤壁之战所在的赤壁。这里词人借古抒怀，不一定拘泥于地点的确凿。 这首词将写景、咏史、抒情容为一体，作者把自己对历史和人生的感悟都凝聚于此，面对滚滚东逝的长江，他发出了响彻千古的作者绝响。这首词不但是中国古代文学史上的艺术杰作，而且也是苏轼人生当中的伟大杰作。从作者心底发出
5、的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样的语句，粗犷悲壮，豪放自信，气势开阔，胸怀高远。 词的上阕，着重写景，带出了对古人的怀念。下阕，就转入对赤壁之战的中心人物周瑜的歌颂。 苏轼用激情洋溢的笔墨，刻画一位染上作者理想光辉的历史英雄人物，既英气逼人，又儒雅风流，谈笑间击败强敌。写周瑜，正是写自己的理想；最后写现实中自己的悲凉，也是壮士与志士的悲凉，一种有志事未成的悲凉。这不仅唱出了苏轼的心声，更唱出了千千万万有志之士的心声。但是，无论是少年得志的周郎，还是“早生华发”的自己，百年、千年之后都会被历史的痕迹所湮没，既然“人生如梦”，那么又何必去苛求自己呢？这首词表现了苏轼的心态全貌，表现了苏轼内
6、心超脱于人生之上的精神追求，不为悲事而悲，不为乐事而乐，始终以一颗无私之心支处世待人。苏轼以此超越现实，让我们既感受到他“先天下之忧而忧”的忧患意识，也能感受到他坎坷之境而不改其乐的人格魅力。这就是苏轼，不畏磨难，不畏打击，永远是那么旷达、潇洒，永远是一个“无可救药的乐天派”。 纵观苏轼一生，虽然“四十七年真一梦，流落天涯泪横斜”“问汝生平何事，黄州惠州詹州”，然而他仍然说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，苏轼在人生境遇降到最底时，他的生命境界升到了最高“也无风雨也无晴”的境界，终于“一蓑风雨任平生”。苏轼的这种超脱旷达告诉我们一个道理：就是我们每一个人要珍惜自己的人生，做事情都要认认真真、兢兢业业、勤勤恳恳、踏踏实实，这是我们入世的态度；我们更应该有一种苏轼情怀，对干事情的结果要保持一种出世的心态，不要太计较，不要太执着，不要去强求不可得的事物，要超脱旷达。正如苏轼告诉我们的“人间有味是清欢”。“人间有味是清欢”是对“贪欢”，是对“寡欢”的超越。这种超越尽管不是很容易，但是却应该成为我们追求的方向。
