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1、赤壁赋,江苏睢宁中学王砚湫,苏轼（10371101），字子瞻（瞻：往 上或前看轼：古代车厢前面用作扶手的横木。）号东坡居士眉山（今四川省眉山县人），22岁和苏辙同中进士，谥文忠。曾任翰林学士，时人称苏学士；身为长子，人称苏长公，其弟苏辙人称苏少公。他在政治上主张慎重，反对王安石新法（出身地主阶级），但他历任地方官吏，对人民生计颇为关怀。著有政绩。在文学几个方面都有杰出贡献，其作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于屡遭贬斥，作品往往流露出达观放任，忘情得失的思想。有苏东坡集、东坡乐府。,空灵 飘逸,定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴。故作此。莫听穿林打
2、叶声，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,豪放 旷达,文艺全才,散文与欧阳修并称欧苏石钟山记喜雨亭记前赤壁赋后赤壁赋,诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇惠州一绝,词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 江城子水调歌头定风波念奴娇卜算子,书法上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄）,绘画上“朱竹”别具一格；,文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。,苏轼的思想主儒术而不迂腐，参佛老而不沉溺。儒家的忠君爱民、道家的因任自然、佛家的自我解脱都在不同的时候起着不同的作用，共同维护着苏轼的完整人生。
3、,苏轼的性格一方面，他是一个耿介正直、坦率真挚、宁失其意不失其正的人，故性格中有极认真极执着的一面；另一方面，他又是一个随缘自适、处逆如顺的人，故性格中又有极随便、极通脱、极放达的一面。,苏轼的诗歌创作苏轼的文学创作以诗歌的数量最多，达2700多首，内容题材多样，无论是表现自我、反映现实、歌颂山河，还是品评艺术、描写风俗，都是佳作纷陈。苏轼的最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理，如和子由渑池怀旧、题西林壁等。,苏轼的词苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人。,苏轼词内容的突破苏轼的词被称为“无意不可入，无事不可言”。可分为三类：（1）抒情词。苏轼的抒情词具有严肃博大的特点，具体
4、包括从政之情、爱国之情、怀古之情、人伦之情等。（2）咏物词。苏轼词中约有30首咏物词。他的咏物词形神兼备，富有寄托，代表作有卜算子（缺月挂疏桐）和水龙吟（似花还似非花）等。（3）农村词。苏轼的农村词约有10多首，代表作为浣溪沙五首，时作者在徐州任上。,苏轼词在风格上的突破苏轼词风可分三类：（1）豪放风格。这是苏轼故意追求的理想风格，他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜，代表作有江城子等。,老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎。看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，有何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，
5、射天狼。,（2）旷达风格。这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风。（3）婉约风格。苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。,十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。,蝶恋花花褪残红青杏小。燕子飞时，绿树人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。,给下列画线的字词注音,1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音
6、袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,返回,1.写出通假字的本字；冯虚御风 山川相缪 举匏po尊以相属2.说一说加点词的活用：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友麇鹿 3.说一说下边两句是什么句式：此非孟德之困于周郎者乎？而今安在哉？,凭,缭,樽,赋,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举
7、酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。,
8、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹zho兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和h之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠l妇。,这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉；吹完后，余音悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。,苏子愀qio然，正襟危坐而问客曰
9、：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪lio，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻zhl千里，旌旗蔽空，酾sh酒临江，横槊shu赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？,我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是盖世的英雄，如今在哪里呢？,
10、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁pin舟，举匏po尊以相属。寄蜉蝣fyu于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。,何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。,苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而
11、卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。,我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化，但最终没有消损和增长。原来，如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？况且，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。,唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物
12、者之无尽藏也，而吾与子之所共食。“,只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。,客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。,朗读第一段，想象一下，假如让你以第一段的内容来画一幅赤壁夜游图你准备怎样画?,内 容：月、水、风、舟 景物 色 彩：淡雅朦胧 整体效果:人与自 外貌、神态 然之间是那样和人物 活动 谐亲近
13、(体现出来的感情),朗读二、三段，讨论：1.由乐转悲的原因是什么？,箫声,这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们在哪篇课文里学过？,经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝痕迹，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。,景：悲凉苍茫 情：悲观失望 理：人生苦短 语言：骈散结合，感染力强,3.古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，你能举出13句这方面的诗句吗？,2.客的这一段话很富于感染力，能真切地打动读者,说一说为什么达到这种效果？,1.曹 操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠
14、，独怆然而涕下3.许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄,第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？,提示：一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？,答案：赋通常采用“主客问题的形式来写。正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照,这是古人解救自我的好方法。李白高呼：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，并提议：“五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。但苏轼不用此
15、法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“主客问答，抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。,朗读四、五段，朗读时，划出文中几组 相对的概念，讨论：1.苏子对人生的积极乐观是怎样一步一步导出来的？2.你怎样理解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽 也。”,水与月的特点水与月的启示启示后的做法,逝者如斯未尝往 盈虚者如彼未消长
16、 变不变 一瞬无尽,以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。,苏轼的最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理,你同意此观点吗？用文中原话为依据回答。,为什么,写景抒情是哲理的基础,哲理是写景抒情的升华。,景 有机 情 融合 理,水月流光哀乐相生物我无尽,感性的乐 体悟 思考理性的乐,线索：乐 悲 感情 乐,没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅 雷,启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。,古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。留侯论苏轼,免费学科网，海量精品，免费下载,【免费学科网】80万精品资源 免费下载,
