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1、爱 莲 说,宋 周敦颐,莲,莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。,小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头,荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开,接天莲叶无穷碧映日荷花别样红,爱 莲 说,周敦颐（1017.5.51073）字茂叔，号濂溪，谥号元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴
2、。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”,“说”，是古代论说文的一种体裁，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以说明事物，也可以论述道理。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇相似。,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！,蕃:染:濯:亵:鲜:,多.,沾染(污染).,洗涤.,亲近而不庄
3、重,很少,fn y lin xi zhu xin蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！,zuihou,水陆草木之花 可爱者甚蕃,晋 陶渊明 独爱菊,自 李唐 来 世人 盛爱牡丹,予 独爱莲,生来不解逐春踪待到深秋色始浓高雅不图俗客赏东篱默默伴陶翁,陶渊明：（365427）字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生，东晋著名诗人
4、。他很爱菊花，常在诗中咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来被称为名句。他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，也怀着“大济苍生”的愿望，但“不为五斗米折腰”。,惟有牡丹真国色花开时节动京城 刘禹锡,国色天香,花开富贵,唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”,出淤泥 而不染濯清涟 而不妖中通 外直不蔓 不枝香远 益清亭亭 净植可远观 而不可 亵玩 焉,生长环境,茎干枝叶,香气体态,清高风度,莲,不同流合污通达正直不趋炎附势美名远扬品行高洁令人敬重,（托物言志）,
5、予谓 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,菊 隐逸 牡丹 富贵莲 君子,陶渊明世人予,不苟时俗 隐居避世,趋炎附势 追逐富贵,廉洁正直 不同流合污,（陪衬）,（反衬）,之：第三人称代词，相当于“他”（她、它）指示代词，“这”（那）结构助词，相当于“的”用于主谓之间，取消句子的独立性,1.水陆草木之花，可爱者甚蕃,2.予独爱莲之出淤泥而不染,（）,（）,练习,作业：1、默写全文。2、模仿文章托物言志手 法写一篇散文或散文诗。,我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。达尔文 我的成就，当归功于精力的思索。牛
6、顿 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。卢瑟福 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。伦琴 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。贝多芬 我一贯力求思想不受束缚。达尔文 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。鲁迅 幸运并非
7、没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。培根 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。肖伯纳 学而不思则惘，思而不学则殆。孔子学习永远不晚。高尔基 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。爱因斯坦 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。巴甫洛夫 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。卡莱尔 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。雨果一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想
8、和行动对增进人类利益有多大的作用。爱因斯坦 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。托尔斯泰一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。爱迪生 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基 一切假知识比无知更危险。肖伯纳 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。别林斯基 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。茨巴尔 勇于探索真理是人的天职。哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特 越学习，越发现自己的无知。笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。拉吉舍夫 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。托尔斯泰 知识就是力量。培根,
