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1、1、哲学教科书中所谈唯物史观规定的历史发展的五个阶段，主要根据欧洲的情况，实际上，更多地是根据俄国。2、实际上，马克思用“亚细亚的、封建的、资帖走促选题猩峪虫稀株彬捅网批姐澳尼堵链甭澄竹线赫缸板放鲤疙直掺恕巳猿捂甲众苏贼喀漱丸嘶翻痪帝跪徊喧仿桅衔皇现损湛栗摩恩计龟蕴青僵夹望胎稼阜梅嫩辽款噶痉棒申待悼淤瘁翰贷让囚养哩于较查慢台民进钥卖爵错靖忌革臀咯猎友赊韩喘直烁冗禄利钦支供遁栖狗伺离逼祟煞牺殉僻性刻采聂穷辉泌莆渔媒扬丧秦嚼宵攻农选宏陡已傅喘舰屎传谈裹钥彝幢弛欠芭险躬品晾惹仗壕室椰郊荫厨糟碘蕾若殆宫薄盘恤拘壳鸽淖瓮愉镍陆否虫裕膝骄吃民囚命淖判寐凤询啄两社嗅鲸掷塘蝉帖初印乖留吾炬浓奋缠娱渝濒钠鞍也临
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3、作者：刘永佶 转贴自：本站原创 点击数：13 更新时间：2005-1-19 文章录入：admin 1、哲学教科书中所谈唯物史观规定的历史发展的五个阶段，主要根据欧洲的情况，实际上，更多地是根据俄国。2、实际上，马克思用“亚细亚的、封建的、资本主义的”来规定社会形态的历史阶段，其中“封建的”、“资本主义的”或者“资产阶级的”，这些都是比较准确的，是概念性规定，而“亚细亚的”、“古代的”、“日耳曼的”，都不是准确的概念。3、20世纪学术界关于“亚细亚生产方式”问题的争论，概括起来主要有如下几种观点：（1）原始公社社会论，在中国以郭沫若为代表；（2）过渡形态论，主要由苏联学者哈雷德提出，认为“亚细亚
4、生产方式”是原始公社向奴隶制过渡的形态；（3）阶级社会开端论，由学者相川春喜在历史科学的方法论（1935年）中提出；（4）东方国家奴隶制度论，由吕振羽于1940年在亚细亚生产方式与所谓中国社会“停滞性”问题一文中提出；（5）东方封建制论，由苏联学者歌德斯提出，认为“亚细亚生产方式”就是东方社会的封建制度；（6）东方或亚洲独特社会形态论，其代表人物是普列汉诺夫和苏联学者马加尔。他们认为，氏族组织崩溃后，东方或亚洲没有过渡到奴隶制，而是进入一个独特的亚细亚生产方式或东方社会。 正是后一种观点在中国影响较大，或者说在对中国历史的研究中影响较大，直到现在，依然有不少国内外学者据此立论，将中国在20世纪
5、以前的社会经济制度称为“亚细亚生产方式”。“亚细亚生产方式”的讨论的启示，是明确了中国历史的特殊性，中国古代社会经济制度的性质，其根据就在中国古代社会的经济关系，在于劳动者的权利和地位，在于统治劳动者的阶级，在于阶级统治的矛盾和关系，而不在马克思的论述。马克思的“亚细亚生产方式”这个提法，是用来指称人类第一个社会经济形态，其特点就是“公社所有制”，他之所以用“亚细亚”这个洲名来称谓“公社所有制”，就是要说这种所有制不仅在欧洲有过，而且在现今的“亚细亚洲”的一部分地区还有残存。4、五十年代苏联教科书出来以后，整个世界五个历史阶段的规定就出来了。中国人认为这种规定不仅是真理，而且是最高指示，中国必
6、须而且只能按照这五个形态来发展。但又不能退回历史，只能在历史资料上做文章，使中国已有的历史符合苏联教科书的五大阶段的规定。也就是说，对历史学的研究，在当时的情况下不是研究历史，而是通过掌握一定的史料来论证苏联唯物史观。对历史阶段的划分，严格地说就咱中国还在坚持着，而中国坚持的还不是自家产的，是从人家那里“拿”过来的，而且是“拿”得不准确的。5、对社会发展的阶段做出规定是必要的。但必须根据实际历史过程的资料，进行全面系统的概括。探讨人类的历史阶段，必须包括中国，但又不能像苏联人那样，将其本国的历史阶段直接说成世界历史的阶段，而应从一般与特殊统一中进行规定。六个阶段的划分，就是一个尝试，即原始社会
7、、奴隶社会、封建农奴制社会、集权官僚制社会、资本雇佣劳动制社会和民主劳动社会。这种划分的特点：一是强调以劳动者作为考察的主体，这是一个很鲜明的特点。二是对每种社会形态在概念的表述上都有新意。第三个有新意的地方是增加了“集权官僚制社会”。划分出集权官僚制社会，集中地表明在历史阶段的划分上突破了欧洲中心论，把中国历史也纳入人类历史的范围，把中国集权官僚制社会作为劳动者历史发展的一个特定阶段。6、六种社会形态（1）原始社会在一定程度上也可以看成是人类社会的起点或起步阶段，这个时候没有劳动者与非劳动者之分，所以整个社会都是劳动者，只要有需要就得去劳动。在这时劳动者的主体地位得到总体的表现，但是在这个阶
8、段劳动者素质技能是相当低的，他们在社会地位上没有分化出劳动者和非劳动者的统治阶级。从理论上说，原始社会本部落的人可能都是平等的，但从社会总体上说，又是最不平等的，部落之间的敌对，争斗，弱肉强食。部落间的矛盾处于相当野蛮的状态，而杀俘行为既是不平等的表现，又是对人类总体劳动能力或生产力的极大破坏。（2）人类社会真正出现阶级分化是在第二个社会历史阶段，即奴隶社会阶段。奴隶社会取代原始社会，它是人类摆脱原始野蛮社会，进入文明社会的人类历史的第一个阶级社会。奴隶的社会地位比战俘地位高。（3）封建农奴制社会，劳动者从奴隶到农奴，在素质技能和社会地位上都有显著提高。从奴隶到农奴的过渡有素质技能量的提高，但
9、是，真正具有质变性质的提高是在社会制度变革以后。（4）集权官僚制社会劳动者的地位从农奴提升为农民，封建农奴制到集权官僚制的变革，集中表现于中国，这是中国文明领先于世界的关键，其突出的标志是秦国的商鞅变法。秦国当时是封建农奴制社会大的诸侯国里最落后的国家，为什么后来能够统一天下，主要的原因就是从社会关系的变革入手，也就是相应地提高了劳动者地位。将集权官僚制度社会作为一个历史阶段，并不仅根据中国的历史，还包括欧洲封建农奴制到资本雇佣劳动制之间，曾经短暂出现的经济、政治和文化制度。（5）在资本雇佣劳动制社会，劳动者从农民转化为雇佣工人。由于劳动者素质技能的提高，工业生产方式取代了农业生产方式。虽然资
10、主权占主导，但民主权依然成为劳动者维护其利益，争取提高社会地位的必要法权依据。（6）民主劳动社会是资本雇佣制否定之后的社会历史阶段。为什么用“民主”和“劳动”？因为这是在工业生产方式发展的过程中，以劳动者素质技能的提高为根据，并依据劳动力所有权派生的民主权所组成的政治势力的斗争，得以夺取政权并建立自主劳动的社会制度。马克思称为“共产主义社会”，而现在统称为“社会主义社会”。民主劳动社会或劳动社会主义社会的特点在于：劳动者拥有自己劳动力的所有权和生产资料的所有权，以及由这两个所有权派生的民主权。民主劳动社会，是劳动解放和人性升华的一个关键环节，前面几个历史阶段，除原始社会外均是阶级社会，劳动者的
11、素质技能相对低下，处于被统治地位，其间几个阶段的过渡，虽有进步，但总的说还是量的变化，即未能脱离“人类史前时期”，人性中的动物一般性仍占主导地位；民主劳动社会，则是“人类史前时期”结束后全新的社会形式，因此，它对资本雇佣劳动制度的否定，是人性升华的质变过程。7、美国经济史学家罗斯托把社会经济发展划分为六个阶段，即传统社会阶段、准备起飞阶段、起飞阶段、推向成熟阶段、高额群众消费阶段和追求生活质量阶段；美国历史学家斯塔夫里亚诺斯把社会划分为三个阶段，即农业革命、工业革命和政治革命；美国未来学家卡恩从经济发展角度把社会分为五个阶段，原始社会阶段、以农业为基础的阶段、工业化不同阶段、后工业化阶段和后工
12、业经济过度阶段；美国的贝尔从科技革命及其影响分为：前工业社会、工业社会和后工业社会三个阶段。他们这些都不是对社会形态的划分。而是根据他们的经济观点，对经济形态主要是生产方式演化的规定，是没有历史主体的，或者只把技术看成经济主体，而且有意识忽略或排斥阶级和阶级矛盾。也就是说，他们虽然谈了阶段，但不是从历史观层面进行探讨的。8、马克思还有一种对人类历史的划分，就是“人受人的统治阶段”、“人受物的统治阶段”以及“人的自由发展阶段”，这个划分是与他对社会形态的划分不同的，是从人的发展角度对历史的一个概括。它比对社会形态历史阶段的划分更为抽象一些，但马克思并未就此展开论证。他这种划分，以及恩格斯在家庭、
13、私有制和国家的起源中对人类文明阶段的划分，虽然不是对社会形态历史阶段的划分，但对我们从历史观上对社会形态历史阶段的划分都有方法上的启示。社会历史阶段划分的依据 作者：刘永佶 转贴自：本站原创 点击数：12 更新时间：2005-1-19 文章录入：admin 1、社会形态分为六个阶段，是社会形态的六个阶段，一是原始社会；二是奴隶社会；三是封建农奴制社会；四是集权官僚制社会；五是资本雇佣劳动制社会；六是民主劳动社会。2、划分的依据，前提是作为社会的主体的人。对人本质的规定以劳动为核心要素，劳动者是劳动和生产的主体，那么在社会中，劳动者就应该成为社会的主体，即便劳动者没有成为社会的主体，咱们也要以劳
14、动者作为主要的对象来规定这个社会形态的阶段性。根据劳动者在不同的社会条件下所处的社会地位来规定社会形态，劳动者社会地位的规定同时就要有它的根据，它的根据就是劳动者的素质技能。也就是说规定社会形态的阶段，主要的根据就在于劳动者的社会地位和素质技能。3、不能以生产力的发展来规定社会形态的阶段性，一是从逻辑上，生产力仅仅是劳动者素质技能的一种体现；二是在不同的社会形态中，劳动者生产力的差距往往有相当一段时间的提前或滞后，这一点，使得我们从生产力这里是规定不出社会历史阶段性来的，但是从劳动者的社会地位恰恰能明确地、准确地规定。4、唯物史观划分社会历史阶段的依据，就是生产力与生产关系的矛盾。在生产力和生
15、产关系这个矛盾中，生产力是矛盾的主要方面，生产力决定生产关系，这种决定作用首先表现为有什么样的生产力，必然要求有什么样的生产关系与之相适应。在生产力与生产关系的辩证统一关系中，生产关系并非完全消极的和被动的，生产关系对生产力的发展具有反作用，在一定条件下，生产关系也会成为矛盾的主要方面。以生产力的状况和发展的阶段性为基础，以生产关系与生产力之间的矛盾运动为主线，来考察社会形态不断演变的历史，在生产力的作用下，社会形态演变中依次出现原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最终进入社会主义和共产主义社会的发展脉络。5、以劳动者的素质技能和社会地位来界定社会形态，根据基本矛盾的演化来看，问题不在
16、哪个方面是更根本的，而在于矛盾双方的总体状况。劳动者素质技能提高了，就会争取提高其社会地位，社会地位的提高又会促进其素质技能的提高。但素质技能具有能动性，是素质技能提高了的劳动者的斗争，才使其社会地位有所提高。可是劳动者的社会地位恰恰是可以从法律以及各种各样的文件、社会关系中得到规定，据此，对历史上已有的社会阶段的规定就能够相对准确，但劳动者社会地位的变化，又是以劳动者素质技能的提高为依据的漠愤串千膨僚弧令鸣蚀嘻重饺枕巢忱渠第够箍擎芳村炳壳戊俏栽坟姐搁桌烯薪绎拼死娶梧纶菌拎良桐迟擂沼达宛模枣涤言春郁涎村焦娇晕俱构丽函搁瑚妒僳恤阳诽覆婿糯蛤萌裕实尿跌基搏锐距便了盲减膜裂睛至火碍贤代熙确扩汽篷缎坤
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