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1、诗词曲五首,酬乐天扬州初逢席上见赠,赤壁,过零丁洋,水调歌头（明月几时有）,山坡羊.潼关怀古,唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。,刘禹锡（772842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一
2、。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。其代表作有乌衣巷、秋词、竹枝(六)、浪淘沙（一）、浪淘沙（八）、杨柳枝（一）、西塞山怀古、酬乐天扬州初逢席上见赠等。其诗集有刘宾客集。,酬乐天扬州初逢席上见赠,刘禹锡,这是古代酬赠诗中的名篇。唐敬宗宝历二年（826），诗人罢和州刺史，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟诗醉赠刘二十八使君，对刘禹锡被贬谪的遭遇表示同情和不平，刘禹锡因写此诗回赠。,资料：,唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君
3、把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了酬乐天扬州初逢席上见赠来酬答他。,写作背景,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,感叹遭际,辛酸怅惘,诗歌赏析,巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。,自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。,怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。,如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。,意
4、志坚强,襟怀豁达,诗歌赏析,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。,沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。,今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！,1、首联交代了什么？“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？2、颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会作者此时此刻的心情。,贬地之荒僻，贬时之漫长。辛酸和愤懑不平,用典（闻笛赋、烂柯人）。写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生无限悲痛怅惘之意。,3、颈联写的什么意思？表现了诗人怎样的境界？4、结合标题，谈谈尾联的用意。,原意是以“沉舟”“病树”
5、比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理。意思是说：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。表现了诗人心胸豁达，乐观的境界。,回应题目，答谢友人并与之共勉，表现诗人坚定的意志和乐观的精神。,长期遭贬遭遇坎坷,辛酸、愤懑,归来感慨世事变迁,用典,悲痛、怅惘,感叹身世展望未来,比喻,富有哲理,豁达、进取,感谢赠言振作精神,积极、昂扬,辛酸愤懑、坚定乐观,酬乐天扬州初逢席上见赠,既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情。同时也表现了诗人坚定信念和乐观精神。,思想感情：,赤 壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜
6、雀春深锁二乔。,赤 壁 杜牧折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【注释】折戟沉沙：断戟没入沙中。将：拿起。东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。周郎：吴军统帅周瑜。铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。,写实,诗歌赏析,折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。,一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。,诗歌赏析,东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,感慨,如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。,这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论战
7、，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，诗人见解独到，不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇，有悖于史家的评论，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。,资料：,1、诗人是怎样评价赤壁之战的？2、前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？,不以成败论英雄，认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则，就是相反的结果。,前两句是叙事。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。后两句是议论。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。由叙事引发议论。,借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。,思想感情：,
8、赤 壁,兴感之由,未销蚀的铁戟,是前朝之物,感慨咏叹,若非东风之便,历史将会改写,表现英雄无用武之地的抑郁不平之气,告诫统治者不要有侥幸心理,过 零 丁 洋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。,文天祥：(12361283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安（今江西县名）人。宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西
9、，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有文山先生全集。,作者简介：,这是一首咏志诗。祥兴元年（1278）十二月，文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出珠江口，进军南宋最后据点崖山，文天祥被押解同行，过零丁洋时写了这首诗，决心以死殉国。后来元军统帅张弘范逼他招降宋军抗战将领张世杰等，文天祥严正拒绝，说：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此诗以明心志。张弘范见诗中辞意坚决，“但称好人！好诗！竟不能逼。”,资料：,辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。,回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。,山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。,国家危在旦夕恰如狂风中的柳
10、絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。,疏通诗意,惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。,惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。,人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。,疏通诗意,1、首联回顾了诗人怎样的经历？2、颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？,写了个人和国家的两件大事：一是21岁读经书入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。,“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。,3、颈联两个“惶恐”两个“零丁”各有什么含义?表达了作者怎样的思想感情？4、尾联表明了诗人怎样的气节？,前者各表地
11、名，后者各表心绪。写出了形势的险恶和境况的危苦。,表明诗人舍生取义，以死明志的决心。,通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。,思想感情：,过零丁洋,文天祥,叙事,步入仕途,起兵抗元,国家危难,命运艰辛,形势险恶,境况危苦,抒情,舍生取义,名垂青史,比喻对偶,对偶,追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志,丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事
12、古难全。但愿 人长久，千里共婵娟。,苏轼,水调歌头,苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很 有影响。念奴娇赤壁怀古、水调歌头丙辰中秋传诵甚广。擅长行书
13、、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有东坡文集等。,作者简介：,资料：,这首词是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076），此时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟弟苏辙也已七年不见。中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的。此词上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。,明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！,上阕：问月,起笔突兀,心情矛盾,热爱生活,想象奇特,主旨句,转朱阁，低绮户，
14、照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,下阕：问人,衔接上阕,转入抒情,胸襟博大,美好祝愿,1、词的上下两片主要写了什么内容？两者的联系何在？,上片：对月饮酒，想象在天上、人间徘徊。下片：对月怀人，抒发对离别之人的祝愿。,借景抒情情景交融,2、“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情?,“月圆人不圆”的遗憾之情“千里共婵娟”的美好心愿。,3、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。,蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，
15、非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。,表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是关于祝福流传千古的名句。,思想感情：,表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达之情。,4、月亮有那些美称和雅号？你还知道哪些咏月的名句。说说“月亮”、“月光”在古诗词中通常蕴含的意义。,玉兔、夜光、冰轮、玉蟾蜍、桂魂、桂宫、玉盘、嫦娥,咏月,上阕：饮酒问月,下阕：难眠怀弟,-追求美好生活,圆月衬别离。,-探求人生哲理,情景交融乐观旷达,水调歌头,苏轼,明月喻清高,水调歌头MTV欣赏,词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据旧唐书上记载；“自开元(唐玄宗年号
16、)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的
17、感染。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗言志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。,宋词简介,词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川
18、胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如六州歌头；取名人诗词句中几个字，如西江月；据某一历史人物或典故，如念奴娇；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。,元曲简介,继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的
19、元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫
20、、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在曲律中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。”每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而,张养浩（12691329年），字希孟，号云庄，元代著名散曲家，兼长诗文。原籍山东章丘县相公庄，祖父时迁历城今张公坟村。初为山东东平学正，后任堂邑县尹、监察御史、礼部侍
21、郎、礼部尚书、中书省参政等职。直言敢谏，曾因上书议论时政遭贬黜。至治元年（1321年）弃官还乡，以词曲诗文自适，朝廷数召而不就。天历二年（1329年），关中大旱，饥民相食，应召任陕西行台中丞，致力救灾，劳瘁而死。,作者简介：,元代散曲家,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！,曲牌名,题目,这首曲是作者于元文宗天历二年（1329)在就任陕西行台中丞的途中所作。潼关位于东西两京（洛阳、西安）之间，历来是兵家必争之地，常常触动行经者的怀古之情，这首曲借凭吊潼关古迹，表现一个历史的主题：在漫长的封建统治
22、中，无论怎样改朝换代，人民总是过着痛苦的生活。,资料：,1、给这首曲划分层次，概括大意：2、“如聚”“如怒”描写了怎样的情景？3、怎样理解“宫阙万间都做了土”？,第一层：写潼关的雄伟气势。第二层：写作者途经潼关时的所见所感。第三层：总写作者的感慨。,“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。“如怒”形容黄河之水奔腾澎湃。从视觉、听觉写出了潼关的险要。,这是国家由盛而衰的写照。,4、为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”,表现了作者忧虑国计民生的思想感情。,一个朝代兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给百姓带来巨大的灾难；一代朝代灭亡，在战争中遭殃的也是百姓。,思想感情：,山坡羊潼关怀古,张养浩,忧虑国计民生,凭吊写景,山:峰峦如聚,水:波涛如怒,(视),(听),雄伟险要兵家必争,怀古抒情,望:,西都,意:,伤心秦汉经行处宫阙万间做了土,战争连连改朝换代,主旨议论,兴,亡,百姓苦,人民疾苦,
