作文专项指导(三).doc

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1、作文专项指导(三)写作升级素材发现议论文要内容充实课内经典人物曹操 陶渊明美味佳肴须用材料来烹饪,锦衣绣服须用材料来制作,亭台楼阁须用材料来建造,同样,佳作华章须用材料来构建。作文需要材料,材料的质量与作文的质量密切相关,因此必须选材,即根据表现主题的需要,从平时积累的写作材料中,挑选出作文所需的材料。选定的材料,有的在文章中要保持原样,如引用古代诗文名句、名言警句等;有的则须加工改造,即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。语文阅卷组组长、高考作文研究专家、大学教授高朝俊范文示例热爱诞下创造的婴孩2011年福建高考满分作文 运用指导本文是议论文内容充实的典型例文,于“古今中外”事例中见考生知识

2、的广度。材料的积累和使用应注意以下方面:(一)积累材料写议论文,首先必须构建属于自己的材料库。对议论文写作而言,材料主要包括事例和名言。广泛地积累事例和名言,是写作议论文最基础的工作,厚积才能薄发。1分类积累名言与事例可以分开积累。尤其是事例的积累,对议论文写作具有决定性意义,因为在实际写作中,事例比名言用得要多得多。它可以是一个事件,一个故事,也可以是一个现象,一组数据。事例的积累,应当从名人事例、历史掌故、社会生活、自然现象、个人经历五方面进行。2专题定向如果说分类积累、吃透主旨还处于材料的“无意积累”阶段的话,那么,专题定向就是“有意积累”了。指先确定主旨,再从名人事例、历史掌故、社会生

3、活、自然现象、个人经历五个方面搜集可用材料,尽可能做到丰富。尤其是名人事例、社会生活、个人经历三方面最值得关注。(二)运用材料有了丰富材料并不等于内容充实,这就像一堆建筑材料并不等于一座建筑物一样。在积累材料的基础上,还要学会恰当地运用材料,方能达成“内容充实”的目标。恰当运用材料涉及选择材料和分析材料。1选择材料(1)古今详略见广度在运用事例时需要有古有今,有中有外,有详有略,这样才能增强说理的严密性,彰显考生的知识底蕴与运用技巧。(2)点面结合见厚度点式论证,就是在一个比较大的段落内,抓住某一个事例或某一句名言进行分析论证。它的好处是笔墨详尽,说理透彻。面式论证,就是在一个比较小的段落内连

4、续铺排三个以上的事例或名言进行论证,一般以排比句的形式出现。它的好处是笔墨节俭而材料丰富。点式论述和面式论述相结合,可以使文章在材料上显得丰富多彩而又详略有致。一般来说,对于自己比较熟悉、能够充分展开分析的材料,用点式较好,那样可以展示自己的论证实力和风采。而对于那些不够熟悉、又不想舍弃的材料,用面式论述就较好。另外,新颖新鲜的材料用点式,众所周知的材料用面式。2运用材料(1)因果分析见力度这种方法,就是在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。分析是议论文的看家本领。事例和名言只有借助分析这一链条,才能与你要表达的主旨发生联系,所以,列举事例、引用名言

5、以后,还要紧扣中心主旨,对所用的事例、名言进行分析和阐述。(2)正反分析见深度要写好议论文,其次必须注意分析问题的深刻性即“深度”。要使议论文的分析有深度,很关键的一点就是要采取正反对比的写法。对某一问题的分析,不仅要从正面讲清必须怎么样,而且要从反面阐述不这么样会有什么后果。曹操精彩运用英雄还是奸雄?你招贤纳杰,知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下,收许褚、张辽于阵前,你座下文有能臣,武有良将,“山不厌高,水不厌深”,你是想海内之士都越陌度阡来归。军帐前,你盈樽独饮,举剑问天,汉邦才俊,何不尽归我耶?你行于“蒿里”,但见“白骨露于野,千里无鸡鸣”,于是从心里悲恸,“念断人肠”;你东临碣石观沧

6、海,沉吟“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”,敞开胸怀想把天地包容:你江心横槊,旋即生发了“对酒当歌,人生几何”的感叹;你指点江山、激扬文字,风骚独领;你挥洒笔墨,笑傲文坛。你是那般才华横溢,那般风流潇洒!你以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下,但仍有人称你为奸雄。是因为你生性多疑,屠吕伯奢全家,还是因败你诗兴而槊死刘馥,忌才学而杀杨修?抑或是你功高震主,无视汉天子存在?孟德啊!只有你自己明白,“是非成败转头空,浪花淘尽英雄”,功与过留与后人评说,你只管把酒临风,歌以咏志。陶渊明精彩运用舞一曲淡泊,遗万世芬芳(节选)一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进

7、退间遗万世芬芳。依稀记得,有这样一位老者,无奈望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途他曾在满朝文武钩心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世的芬芳。依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军他曾在世俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀骜的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为

8、免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘世他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。2

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