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1、,记承天寺夜游 苏轼,但愿人长久千里共婵娟,床前明月光疑是地上霜,露从今夜白月是故乡明,春风又绿江南岸，明月何时照我还。（北宋.王安石）,苏轼其人,苏轼的才华,其文：汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；其诗：清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；,其词：开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；其书法：擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；其画：学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。他是中国文化史上罕见的全才！,苏轼的人生际遇,苏轼21岁时参加了礼部的考试，以一篇刑赏忠厚之至论获得
2、主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，上书反对“王安石变法”，所以不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。后历任密州（山东）、徐州（江苏）、湖州（浙江）等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。,1079年，有人故意曲解苏轼的句子，诬陷他攻击新法，导致苏轼入狱，他坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。出狱以后，苏轼被降职为黄州（湖北黄冈）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了赤壁赋后赤壁赋记承天寺夜游和念奴娇赤壁
3、怀古等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。,神宗死后，哲宗即位，司马光重新执掌相位，尽废新法。生性耿直的苏轼对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。到杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道，也就是著名的“苏堤”。此后的日子，贬谪对于苏轼来说，简直如影随形，最高纪录是两个月连贬三次，最远被贬到了海南儋州，为古代儋州的文化教育做出卓越的贡献。据说在
4、宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。,1101年大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日卒于常州（今属江苏），享年六十六岁，御赐号文忠（公）。故有“历典八州，行程万里”的荣誉之称。,黄州,开封,惠州,儋州,问汝平生功业,黄州惠州儋州。苏轼,苏轼的人生轨迹,(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词赤壁怀古，两篇月夜泛舟的前、后赤壁赋，一篇记承天寺夜游。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。(林语堂 苏东坡传 第16章),有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的记承天寺夜
5、游和明张岱的湖心亭看雪。（梁衡秋月冬雪两轴画1984年第2期青年文摘）,有味地读,者耳。,未,记承天寺夜游 苏轼,元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。,一字传神盖,“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或表示对原由的解释，一般翻译成“原来是”。,尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也。,元丰六年十月十二日晚上。我解开衣服想睡觉，这时月光
6、从门窗射进来，我高兴地起来走到外面。想到没有人和我同乐，就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡觉，我们就一起在庭院中散步。庭院中的月光如水一般澄澈透明，水中藻、荇交叉纵横，原来是竹子和松柏的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。,有味地析,别看这篇文章只有一段，其实是可以分段的，可以分为两段，也可以分为三段，也可分为四段。选一种分一分，并说明这样分的理由。,【课文变形一】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（记叙、描写）何夜无月？何处无竹柏？但
7、少闲人如吾两人者耳。（议论、抒情）,【课文变形二】记承天寺夜游苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。（叙事）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（写景）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（抒情）,【课文变形三】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（起）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。（承）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（转）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（合）,师：请用原文说说：在那个有月亮的晚上，两位心意相通同病相怜的文人，明
8、白了什么道理？,何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,“亦”“只着一字，尽得风流”,张怀民，名梦得。宋神宗元丰六年贬黄州，初时寓居承天寺。曾筑亭于住所之旁，以纵揽江山之胜景，苏轼名之为“快哉亭”。苏轼之弟苏辙亦有黄州快哉亭记，谓张怀民虽屈居主簿（各级主官属下掌管文书的佐吏，低级事务官）之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍（gui佛教语。谓凡心因迷成障，未能悟脱）于迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。,赋闲之人贬谪的悲凉；悠闲之人漫步的自在；闲适之人赏月的欣喜；闲淡之人人生的感慨；自我排遣的乐观。,闲人,他从监狱里走来，他带着一个极小的
9、官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。余秋雨苏东坡突围,最有才最倒霉 最豁达,思考：凡人怎样拥有豁达的心态？,材料一：苏轼临皋闲题 江山风月，本无常主，闲者便是主人。材料二：苏轼浣溪沙 游蕲（q）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙
10、路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。,其实，苏轼一点都不闲：他是中国文学史罕见的全才，诗词书画样样精通，他肯定不空闲；他一生数次被贬，历典八州，辗转万里，他肯定不安闲；他为官一任，造福一方，他肯定不清闲；但是，在这样坎坷不平的人生之中，面对仕途得失，他闲淡处之；一生辗转万里，他不辍闲情；生活穷困不堪，他闲逸自在；这样的人，命运打不到，挫折折不弯，即使时间的流转千年万年，也黯淡不了他的熠熠光辉。930年前的那个晚上，也就是元丰六年十月十二日那个有月亮的晚上，苏轼留给我们的不仅仅是一篇字约义丰的日记，更是一种审美的人生态度！,有味地品,苏轼对自己的文章有这样的
11、评价：“在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已。”读第一段，体会苏轼散文语言如“行云流水”般流畅自然的特点。,品味语言,文中最美最传神的语句是哪几句？为什么？,“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”,积水空明月光的澄澈透明藻荇交横月下的竹柏倒影（皎洁、空灵；清丽、淡雅）,月光如水水如天,比喻,苏轼描写月光曾有非常经典的句子：,“转朱阁，低绮户，照无眠”。,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。,想象体验,从承天寺这个美丽而透明的梦中出来，从苏轼乐观、旷达的人生境界中出来，再看那一轮月亮，真的很美很美，请你用自己的笔，把这幅美景描写出来。题目就叫“承天寺月景”,胜境在彼岸，美丽的心灵是帆船。愿我们都能乘上这艘帆船，驶向人生的胜境,让我们把这句话放在永川中学的路标上，放在我们人生奋斗的路标上同学们，祝愿你、祝愿我、祝愿天下所有的人都像苏轼一样以乐观、豁达、纯净的心境去欣赏美景、面对人生！,
