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1、鱼我所欲也同步练习 基础练习题1选出下列划线字读音与其他三项不同的一项（ ）A凶恶 B厌恶 C恶习 D恶人2解释文中加点的字的意思。（1）故为不苟得也（ ）（2）由是则生而有不用也（ ）（3）非独贤者有是心也（ ）（4）蹴尔而与之（ ）（5）万钟于我何加焉（ ）（6）此之谓失其本心（ ）（7）劳其筋骨（ ） （8）所以动心忍性（ ）（9）然后能改（ ） （10）国恒亡（）3下列说法不正确的一项是（ ）A鱼我所欲也运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力。 B本文选自孟子台子上。孟子是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书，共七篇，二百六十一章。C鱼我所欲也论述了怎样对待生与死、义与利
2、的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张的。D孟子指出，那些不能“舍生取义”的人，正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而“失其本心”。4翻译句子。（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？ （2）万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？ （3）为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（4）故天将降大任于是人也，必先苦其心志（5）所以动心忍性，曾益其所不能。（6）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。5下面各句没有通假字的一项是（ ） A故患有所不辟也B万钟则不辩礼义而受之C乡为身死而不受D是亦不可已乎？6根据课
3、文内容填空：（1）鱼我所欲也这篇文章的中心论点是： ；第一自然段正反结合，反复论证的是： 、 、 。第二自然段列举例子从正面论证的是： ；第三自然段再举例从反面论证的是： 。（2）这篇课文用了多种论证方法，句子“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”用的是 论证；句子“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”用的是： 论证；句子“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”用的是 论证7. 下列标点符号运用错误的一项是（）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊
4、掌者也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 阅读理解（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，
5、一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。8下列句子中加点的词语解释正确的一项是（ ）（3分）A先帝不以臣卑鄙 卑鄙：语言行为恶劣，不道德
6、B万钟于我何加焉加：虚报C乡为身死而不受 乡：通“向”，从前D所识穷乏者得我与得：得到9下列各组加点词的用法相同的一项是（ ）（3分）A所欲有甚于生者三顾臣于草庐之中B今为妻妾之奉为之受任于败军之际C由是则可以辟患而有不为也先帝不以臣卑鄙D呼尔而与之由是则生而有不用也10下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A甲文段选自课文鱼我所欲也，出自孟子告子上，孟子是儒家经典之一。乙文段选自课文出师表，作者诸葛亮。B甲文段中作者认为当面临生死抉择时，“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述自己的生平，意在追叙先帝的知遇之恩。C两文段的语言特色各有不同：甲文段行文气势充沛，雄辩滔滔；乙文段
7、质朴恳切，感人肺腑。 D甲文的中心论点是“舍生而取义者也”，乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论点。两文段都运用了举例论证的方法。11把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（3分） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（3分）鱼我所欲也同步练习参考答案 基础练习题1答案： B解析：B项“恶”读w,其他都读。故选B。2答案：（1）苟且取得（2）通过某种办法 （3）仅仅 （4）践踏 （5）益处（6）本来的思想，即“义”（7）使劳累（8）用这种方法（9）这样以后（10）往往解析： 力求解释准确无误。3答案：C解析：人心是恶的，错误。故选C。4答案
8、：（1）如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢？ （2）万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢？ （3）为了住宅的华美、妻妾的侍奉，所认识的穷苦人感激我吗？ （4）所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练。 （5）用这种方法来惊动他的心志，坚韧他的性情，增长他原来不具备的才能。 （6）（一个国家）内部没有守法的大臣和辅佐的贤士，外部没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。 解析：熟练掌握文言文翻译。5答案：D解析：A项“辟”通“避”；B项“辩”通“辨”；C项“乡”应为“向”。故选D。 6答案：（1）舍生取义； 义是人的本心，义重于生，应舍生取义； 舍生取义，不失本心； 见利忘义，失去本心。（2）比喻 对比 举例解析：熟背课文即可。阅读理解题：7答案：D解析：今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。故选D。 8答案：C9. 答案： B10. 答案：D11. 答案：不仅仅是贤能的人有这样的想法，人人都有，只是贤能的人不丢掉罢了。我在乱世中维持生存、保全性命，不希望在诸侯中美名远扬。5
