年教版0512130.doc

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1、鱼我所欲也同步练习 基础练习题1选出下列划线字读音与其他三项不同的一项( )A凶恶 B厌恶 C恶习 D恶人2解释文中加点的字的意思。(1)故为不苟得也( )(2)由是则生而有不用也( )(3)非独贤者有是心也( )(4)蹴尔而与之( )(5)万钟于我何加焉( )(6)此之谓失其本心( )(7)劳其筋骨( ) (8)所以动心忍性( )(9)然后能改( ) (10)国恒亡()3下列说法不正确的一项是( )A鱼我所欲也运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力。 B本文选自孟子台子上。孟子是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书,共七篇,二百六十一章。C鱼我所欲也论述了怎样对待生与死、义与利

2、的问题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述“舍生取义”的主张的。D孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽,为了“万钟之禄”“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而“失其本心”。4翻译句子。(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也? (2)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉? (3)为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?(4)故天将降大任于是人也,必先苦其心志(5)所以动心忍性,曾益其所不能。(6)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。5下面各句没有通假字的一项是( ) A故患有所不辟也B万钟则不辩礼义而受之C乡为身死而不受D是亦不可已乎?6根据课

3、文内容填空:(1)鱼我所欲也这篇文章的中心论点是: ;第一自然段正反结合,反复论证的是: 、 、 。第二自然段列举例子从正面论证的是: ;第三自然段再举例从反面论证的是: 。(2)这篇课文用了多种论证方法,句子“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”用的是 论证;句子“生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死,亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”用的是: 论证;句子“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”用的是 论证7. 下列标点符号运用错误的一项是()鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊

4、掌者也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 阅读理解(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,

5、一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(乙)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。8下列句子中加点的词语解释正确的一项是( )(3分)A先帝不以臣卑鄙 卑鄙:语言行为恶劣,不道德

6、B万钟于我何加焉加:虚报C乡为身死而不受 乡:通“向”,从前D所识穷乏者得我与得:得到9下列各组加点词的用法相同的一项是( )(3分)A所欲有甚于生者三顾臣于草庐之中B今为妻妾之奉为之受任于败军之际C由是则可以辟患而有不为也先帝不以臣卑鄙D呼尔而与之由是则生而有不用也10下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A甲文段选自课文鱼我所欲也,出自孟子告子上,孟子是儒家经典之一。乙文段选自课文出师表,作者诸葛亮。B甲文段中作者认为当面临生死抉择时,“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述自己的生平,意在追叙先帝的知遇之恩。C两文段的语言特色各有不同:甲文段行文气势充沛,雄辩滔滔;乙文段

7、质朴恳切,感人肺腑。 D甲文的中心论点是“舍生而取义者也”,乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论点。两文段都运用了举例论证的方法。11把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(3分) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(3分)鱼我所欲也同步练习参考答案 基础练习题1答案: B解析:B项“恶”读w,其他都读。故选B。2答案:(1)苟且取得(2)通过某种办法 (3)仅仅 (4)践踏 (5)益处(6)本来的思想,即“义”(7)使劳累(8)用这种方法(9)这样以后(10)往往解析: 力求解释准确无误。3答案:C解析:人心是恶的,错误。故选C。4答案

8、:(1)如果人们所想要的东西没有超过生命的,那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢? (2)万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢? (3)为了住宅的华美、妻妾的侍奉,所认识的穷苦人感激我吗? (4)所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练。 (5)用这种方法来惊动他的心志,坚韧他的性情,增长他原来不具备的才能。 (6)(一个国家)内部没有守法的大臣和辅佐的贤士,外部没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。 解析:熟练掌握文言文翻译。5答案:D解析:A项“辟”通“避”;B项“辩”通“辨”;C项“乡”应为“向”。故选D。 6答案:(1)舍生取义; 义是人的本心,义重于生,应舍生取义; 舍生取义,不失本心; 见利忘义,失去本心。(2)比喻 对比 举例解析:熟背课文即可。阅读理解题:7答案:D解析:今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。故选D。 8答案:C9. 答案: B10. 答案:D11. 答案:不仅仅是贤能的人有这样的想法,人人都有,只是贤能的人不丢掉罢了。我在乱世中维持生存、保全性命,不希望在诸侯中美名远扬。5

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