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1、改变思维 房宏名师工作室读书沙龙分享,常州市北郊高级中学 黄宏2015.4,书本简介,作者：钱旭红,长江学者、博导、教授、“973”首席科学家、华东理工大学校长、中国工程院院士。,上海文艺出版社 出版,“献给所有在良知与假说间探索的人。一个思考者的留言”,怎样改变世界？,核心问题：,思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。,核心观点：,改变思维是一部随笔。作者深感现实生活中我们中国人多精神素质在弱化和退化，缺乏逻辑思维能力，缺乏科学创新能力。从自然科学的角度出发，强调科学思维的理
2、性力量，强调逻辑思维重建的路径。,书中名言：,“熟悉”是理解的大敌，理解是理性的解剖。,一个人从小到大的生活境遇前后差别越大，思想越深刻。,反省，是一个人进步的决定性能力！,良知、智慧靠逻辑支撑，放弃逻辑，就是放弃良知，放弃智慧,入世在出生之后，出世应该安排在去世之前。人无权选择以何种心态入世，但绝不能丢掉选择权以何种心态出世，而出世不可能在死亡之后。,思维与精神知识与学科个人与教育生态与社会,四大篇章,主要内容包括：人类的童年；变与不变易经与圣经；民族的智商与情商；东西方认识起点的差异；无与有等。,由于象形文字的缘故，人们很容易用类比的思维，建构、描绘世界，易经的推广，使人们很快超越西方，但
3、同时，也使人们丧失了对这些思维方式的警惕。,西方从有、有我出发，强调人权、法权、民主。中华从无、无我出发，强调中庸、仁义礼智信、温良恭俭让、无为无不为。,许多大师出现在清末民初：“无”与“有”的结合，实现了文明上的中外交融、东西合璧,潜台词：现在缺少大师，怎么办？,1、推动改变的幕后导演：时间,历史的价值在于真相，现实的价值在于实做，未来的价值在于想象。现实世界的成功法则：只做不说、多做少说。,2、与生俱来的天赋权利：思维自由与精神独立,方法与策略,人的一生，文明的进程，名族的觉醒，最重要的是思维的历练与精神培养，即思维自由与精神独立。思维自由远重要于言论自由、行为自由；精神独立远高于人格独立
4、、资产独立。,3、思维的自由度,霍金，身体残疾、言行受限，但思维自由，利己利人获得幸福,例，三维看二维，二维看一维，简单、一目了然；一维看二维，非常困难,思维角度的多样性,东方人重情通情达理为情所困,西方人重理 直接明了为理所偏,艺术需要情，科学需要理,态度是改变的第一步：返璞归真改变思维,预言：思维将成为影响世界的主导力量,占有物质，是以对方减少为前提，带来的可能是损失和痛苦；占有精神，是以共享为前提，带来的是获得和愉悦。,找回丢失的东方形式逻辑和科学实验,墨家，具备孕育现代科学技术的两大因素：逻辑和实验,后人起外号，“墨守成规”，而不是“墨守陈规”，成了讥讽一切法律，规则、规矩代名词。成为
5、破会规则的借口。最终，丢了墨家，古中国，成为理性思维的“弱智”与独断思想的“巨人”,放弃墨家的结果：1、西方人重思维、过程、逻辑；中国人重思想、结论、高度。2、古代一直出现流氓霸权的皇帝，原因就是，在思维和日常行为中，无规则、破坏规则不受惩罚反得利，谁匪气谁得巧。3、古中国进入漫长的没有严密逻辑思维的时代，有术有家而无学。,良知、智慧靠逻辑支撑，放弃逻辑，就是放弃良知，放弃智慧。遵守规则，就是遵守逻辑。,东西方的逻辑差异：形式和辩证,西方：静态、递进,东方：动态、灵活,健全大脑,没有科学的人文是残缺的人文，没有人文的科学是残缺的科学,人文精神与科学精神的结合：基于个性训练出质疑与关爱,（学科观
6、念教学的依据）,以传授知识为核心的应试教育，乐于培养思想的奴隶，无法容忍反叛、挑战、怀疑和否定，而这些恰恰是创新精神的基础,（呼唤以学科观念建构式的教学）,善待观点，超越观点。,过程与结果,不能因为理想的高尚，就可以低劣到不择手段，不择手段只会砸碎理想最后的魅力；不能因为手段过程优雅，就贸然相信其追求的目标一定纯洁。,过程思维与实施的优劣或者善恶，常常决定着整个事件的成效或者善恶。,学科观念教学就是对过程的重视,达成途径：“通达的要领：爱智慧爱真理”,智慧不是计谋，真理不是王权。智慧应是发明，真理应是科学。,智慧使人幸福。精神痛苦与烦恼多源于智慧的不足。,基于学科观念的课堂教学,“钱学森之问”
7、,拥有知识，可能走向成功；拘泥于知识，也可能导致失败。而期间起决定作用的是，人们是否真正掌握知识所蕴藏和承载的规律、思维、精神，而实现对知识的正确运用。,学科观念教学的依据之一,叔本华：“要把人弄傻，最佳的方法就让此人一有空就读书”（死读书、读死书比不读书还危险）,知识的特殊功效：思维和精神的载体,有可能我们的知识传授和知识教育并不落后，落后的是将这些知识当成了神圣的教条忘记了内涵，特别是忘记了知识所演绎的思维和精神。,破除科学崇拜：科学和知识的起源与局限,知识是鱼鳞，科学是鱼，学科是鱼缸。,知识是人类的认知，学科是系统化的知识。,“人的教育中，发展的中心是人，学科与知识处于从属的地位；而学科
8、教育是以组成学科的知识训练为核心，发展中心是知识，人处于从属和被配置的地位，有可能成为对人的异化”学科观念的教学正是强化教育是以人为中心的教育。,他强调“自由思维”和“独立精神”的重要性，形式逻辑与辩证逻辑的科学统一，提出“改变世界，先改变自己”、“尊重观点，超越观点”、从“知识就是力量”到“思维就是力量”超越等独到见解。,学科观念教学的目的就是教会学生，思维的自由与精神的独立，是学生思维自由和精神独立的基础。,学校要着力于学生思维的训练。,生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔,学科观念的教学的终极目标润泽教育,凡是思想、思维都有长短和缺陷，但不能让一种思维、思想而独霸，更不能长期垄断。例子：中华名族得益于易经而早熟使人们很快的就能超越西方，把握世界主要规律，取得进步，但同时使人们丧失了对这些思维方式的警惕，固守易经而落后。百家争鸣，很重要。,倡导弘扬中华文明,生命不息,思考不止 尽管我们将和必将死亡，以元素的原子和分子的形式再次回到出发的地方，回归宇宙和地球的四面八方，可我们应该高兴，尽管个体记忆和意识全部消失，物质和各归各处，但经过个体加工的人类群体记忆和意识，思维和精神会不断遗传下去。,改变教学思维的依据是什么？,改变教学思维的方向是什么？,水静极形象明，心静极则智慧生。,
