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1、星期三 议论文高分突破（三）合理规划作文结构,作文通学习课堂高分点拨 一、“总分总”封套式结构“总分总”结构既典型又易于操作，是一种较为传统的议论文行文套路。文章开头先提出中心论点；主体部分从不同角度提出分论点，并分别结合具体事例加以阐述和论证；结尾部分总结中心论点，照应开头。这种结构有以下两种模式。,中间的主体部分是并列关系，就是把一个中心分解出三个或三个以上的分论点，各分论点之间相互联系，但不分先后。在构思作文时，可以先从同一个方向用“造句法”回答问题，句式大致相同。这种结构使文章层次分明，分得开，排得顺。需要特别注意的是，各分论点之间的关系不能弄错，要避开交叉关系、同一关系、种属关系等，
2、选用对比矛盾和多角度并列关系。,例1（2013江西）周树人，有何可怕？周树人先生，是我们中华民族崛起的骄傲，是我们拼搏向上的精神动力，是近代史上的一抹阳光，激励着我们前进，激励着我们热爱中华民族。怎能用怕去面对先生呢？叫我说，应是喜爱得欲罢不能吧！【亮点点击】旗帜鲜明地提出观点。,周树人的笔杆，书写着历史的沧桑，呼唤着人类的解放。周树人笔下的孔乙己，周树人笔下的刘和珍君，周树人笔下的祥林嫂，道出了封建礼教的残酷，写尽了近代中国的悲哀。他用那强有力的声音呼唤人们站出来反抗，呼唤人们在沉默中爆发；他用振聋发聩的文章给仁人志士们以勇气，动员群众解放思想，迎来我们中国的全新面貌。【亮点点击】周树人的笔
3、杆子。,周树人的勇气，鼓舞着青年们的斗志，带领着人们走向解放。周树人弃医从文的勇气，极力批判封建礼教的勇气，敢于同黑暗势力作斗争的勇气，带领着我们打破黑暗的寂静，迎来文明的曙光，怎能不叫人深深景仰呢？【亮点点击】写周树人的勇气。,周树人的作品，丰富了厚重的文学史，渲染了沧桑的文学路。他力推的白话文，给文学作品披上了新装，使晦涩的古文之学焕发了新生，让我们的教科书发出了光芒。他的作品，像片热土般温暖着我们的心灵，像泓清泉般滋润着我们的心田，让我们体验到文学创作的可爱，让我们感受到文学的博大精深。【亮点点击】写周树人的作品。,周树人的品格，重塑了正直的道德观，重塑了崇高的人生观。周树人的藤野先生，
4、写出了周树人对待老师的敬重，写出了周树人面对嘲讽的从容，写出了周树人对学问的渴望。何等可爱的周树人先生，何等崇高的周树人先生，怎能不叫人心生敬佩之情呢？【亮点点击】周树人的品格。,周树人就像一束阳光般照射着我们，就像一壶龙井般滋润着我们。他给了我们生活的希望，指引我们拼搏的方向，伴着我们迎来人生的辉煌。你怎么会怕他这么一位可爱的人呢？周树人先生，我爱你！【亮点点击】照应开篇，首尾圆合。,仿写点：文章标题很漂亮，使用反问句引发读者思考，暗合“不怕”的写作要求；同时，开篇又旗帜鲜明地亮出自己的观点，不无病呻吟，不闪烁其词；而且，中心论点统领全篇，提纲挈领，与文中四个分论点相互呼应。文章运用“总分总
5、”的结构模式，条分缕析，充分阐述了“不怕”周树人的理由，强烈的感情，铺排的气势，展示了考生比较厚实的语文功底。而散见于文中的比喻句，又使得议论文多了几分活泼与生动，不至于板着脸孔说教。总之，作为考场限时作文，能写得如此流利洒脱，着实难得。,主体部分是递进关系，与并列式一样，也是把一个中心分解出三个或三个以上的分论点，也是最好从同一方向用“造句法”回答问题，句式大致相同，各分论点之间相互联系。但不同的是，各分论点之间一定要有次序，或从小到大，或由浅入深，或由部分到整体等。需要注意的是，各分论点的角度要统一，递进关系要明显。,例2（2012湖南）走 出 自 我湖南一考生大树不应只看到自己的高大，而
6、忘记落红无私的哺育。花儿不应只看到自己的明艳，而忘记清晨雨露的滋养。大海不应只看到自己的深邃，而忘记无数小溪的汇合。正如大树、花儿和大海一样，我们只有走出自我的精彩，才会有更灿烂的未来。【亮点点击】排比起头，引入论题，简洁明快而又光彩四溢。,走出自我，给他人多一份关爱。正如冰心所说：“墙角的花儿，你孤芳自赏时，这世界就小了。”我们不要做墙角的花，我们要走出自我，用自己的关爱去开拓内心世界。陶渊明的世界是小的，“采菊东篱下，悠然见南山”，便成了他一生的梦想。欧阳修的世界是大的，他走出自我，尽管仕途多难，但他无论到哪一地，总一心想给当地的民众带去一份安宁，带去一份雨露。欧阳修在走出自我之后，为人们
7、服务，而这样的人又怎么会少，现在的沈浩、郑培民他们都是不顾个人的利益得失，走出自我，给他人一份关爱。,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们最惯称，最懂得要走出自我，为他人带去关爱。【亮点点击】提出第一个分论点，“走出自我，给他人多一份关爱”。,走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背影，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草？无私地为大地装点着绿色；大树？为人们带去阴凉的树冠；小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这
8、样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。,“那是绿叶对根的情谊。”用这样一句话来诠释他们的大爱。他们已经懂得走出自我，为社会奉献价值才是人生的真正意义。【亮点点击】提出第二个分论点，“走出自我，为社会奉献价值”。,走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变得更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实。我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园。我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度。于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。让一切都成为过去吧！让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的佳话。,“天
9、苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”这一派和谐之景，这一片绿色的波浪迎面而来！源自于人类走出了自我，给自然增添绿色。【亮点点击】提出第三个分论点，“走出自我，为自然增添一份绿意”。,走出自我，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃。走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐！【亮点点击】总结论文，升华主旨。,仿写点：这是一篇堪称典范的议论文。文章结构严谨，段落分明，首尾圆合。开篇以形说理，明确提出观点，主体部分以分论点形式层层深入展开论述，论证有力，结尾以“走出自我，让生活更美好，让社会更和谐”收束全文，照应开篇。,二、五步“万能”式结构“万能”式结构，即
10、“引、理、事、联、结”。“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。,操作步骤：1.或高度概括原材料，或叙述一种社会现象，或引用某些名言，从中引出简洁明了的中心论点。2.从正反两方面讲道理分析论点的重要性。（即这样做有什么作用或怎样做）3.从正面用几句话引出古今中外的几个事例（一定要高度概括，主要突出能证明论点的情节）证明论点，举例后一定要结合论点用道理分析一下。（详写）,4.从反面举出几个事例证明论点。（略写）5.总结上文，指出这样做有何现实意义。6.辩证地分析一下。7.
11、扣住中心论点，小结全文。,【例文3】说“安”俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。【亮点点击】旗帜鲜明地引出论点。并分析“安的”作用。,纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安
12、者败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦；宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。【亮点点击】从正反两个方面列举了7个事例证明“安”的重要性。,前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而台独分子一意孤行，台独行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决台湾问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。前不久，国民党主席连
13、战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前程！,不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。【亮点点击】联系现实，论述“安”的重要性,古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引吭高歌。以和为贵，贵在安定
14、。【亮点点击】再次点题，首尾呼应，浑然一体。,【名师点评】本文是一篇相当不错的高考作文，作者站在历史的高度说“安”，着意说的是“安定”，第一段中诠释了“安”的定义；第二段用中国历史上的国与家及领导人物来论证安定在国家发展、人民幸福生活中的巨大作用，从正反两面辩证地分析“安”与“乱”；第三段，作者从祖国统一大业出发，论证“安”在完成祖国统一大业中将起的巨大作用；接着，作者结合当前的国情，论证了安定的重要性；最后总结得干脆了断，点明主旨以和为贵，贵在安，从全文来看，文章语言流畅、自然，涉及的知识面广，足见作者知识丰富。,常见错误（1）开头照抄原材料，不能高度概括原材料。（2）所列事实和中心论点不太
15、一致。（3）只摆事实，不讲道理。,满分作文展播例1（2013北京）莫让自己成为手机奴北京考生 手机，手机，人们手中的划时代的魔器。它的功能实在太丰富了，一定会超出爱迪生的想象力。一个小小的能装进口袋的电器竟然影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，这更会让爱迪生百思不得其解。,作为21世纪中学生的我看了科学家与文学家的对话，真诚地想对年轻的朋友说一声：莫让自己成为手机奴。放眼我们生活的喧嚣浮华的时代，环顾我们生存的攀比拜金的世界，社会上有各种奴，什么房奴、孩奴、车奴、卡奴如果你不知不觉成为一个手机奴，那么你就不可避免地把自己带进一个无知黑暗的世界。,君不见，手机奴，抬头不见低头见。手机本来就
16、是个生活工具，现在已毋庸置疑变成流行时尚，在这种流行时尚的追逐中，有多少高中生迷失了自己。为了拥有一部iPhone4，安徽一高中生竟然去卖肾。为了买一部iPhone5，长春一高中生居然雇人卸掉自家越野车的轮胎来卖。这些行为真是让人大跌眼镜。高中生的心智竟然这样不成熟吗？苹果手机竟然有这么巨大的诱惑力吗？推陈出新的科技产品就这样让年轻人欲罢不能吗？,君不见，手机奴，抬头不见低头见。世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。青岛的一位老人在家庭晚宴中多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩得不亦乐乎，不堪被冷落的老人扔下一句话“你们就和手机过吧”，愤然摔碗离席。这样的场面发
17、人深省，亲情的温度岂能在手机面前变得冷却？,君不见，手机奴，抬头不见低头见。手机阅读习惯已经把使用者豢养得头脑简单，不只是“目无古人”，更是缺乏一种审时度势的远见。当地铁里的人们只顾埋头按键而不与身边的人交流，当广场上的人们塞着耳机一脸漠然地匆匆走着，当睡觉的人半夜醒来还要上网刷一次微博，当小情侣坐在一起还要用手机发微信交流，你觉得这个便捷的时代正常吗？美国大学教授马克鲍尔因曾提出这样一个问题：为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界？这样的快捷时代还会有品质、内涵和深度吗？,满街的手机奴，放下你的手机，抬起头来。你玩物丧志，罪过不在物。从盲从中走出来，追求更丰富的精神家园；从疏离的亲情
18、中走出来，重新拾起手握手的温暖；从简短破碎的文艺品味中走出来，去读读经典，去感受一下大自然的诗意。起来，不愿做手机奴的人。,【名师点评】此文立意紧扣材料中心，写的是高科技产品致使人们异化为奴的社会现象。观点鲜明，论说有深度，可以看出作者思维缜密；取材广泛，关注社会现实，针对青年人使用手机的现状来展开论述，有的放矢，针对性强，时代感强，足见作者丰富的素材储备和联想能力。另外，文章结构清晰，层次分明，论证层层深入，首尾呼应，反映出作者构思布局的能力。文章最后，发出呼吁，表明了自己鲜明的立场，引人深思。,例2（2013辽宁）磨炼蜕变沙子经受住了磨炼，蜕变成了珍珠，绽放光芒；毛毛虫经受住了磨炼，蜕变为
19、蝴蝶，翩翩起舞；雏鹰经受住了磨炼，蜕变为雄鹰，搏击长空。每个人都有一个蜕变的过程。,“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”在牛津大学毕业后就到了剑桥大学读研究生，后来却被诊断为“卢伽雷氏症”，不久就完全瘫痪了。然而他并没有因此放弃了探索的脚步，在轮椅上被禁锢了40多年的他，终于接受住了命运的磨炼，超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入了创造宇宙的“几何之舞”。他就是那位坐在轮椅上的物理学巨人霍金。他经受住了磨炼，完成了他自己的一次华丽的蜕变。或许他将碌碌无为，也许他会一事无成，但他战胜了命运，蜕变为一颗闪亮的珍珠，在宇宙的深处散发着不尽的光芒。,“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他从小就是
20、个聪明的孩子，但因为家境贫寒，不能满足他对知识的渴望，他只好自己收集废弃的材料来做研究。对发明有着独特的爱好的他，一次次地实验，一次次地失败，千万次的挫折都没有把他打倒。终于留声机、电灯等的问世连同他的名字一同被载入史册。他就是赫赫有名的发明大王爱迪生。他经历过黑暗，但他没有在黑暗里沉沦，因为他明白了只有在黑暗中才能看到更远的星星。终于一盏电灯点亮了他蜕变的黎明，他的理想随之展翅翱翔，飞上蓝天。,“欲知松高洁，待到雪化时。”然而一代霸王项羽却没有等到雪化之时。霸王别姬，有的是豪情，有的是情义，却不能忍辱负重，东山再起。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”正是没有经受住蜕变前的磨炼，才落得四面楚
21、歌，自刎乌江。堂堂七尺男儿，竟经不住失败的打击，实在是可惜。假使那时的西楚霸王能够调整心态，重整旗鼓，那么怎敢说天下是大汉的天下？历史也会因此而被改写。被磨难打败，只能作茧自缚，死于茧中。,“百炼成钢”，没有经过千锤百炼的，终究是一块废铁。对于我们高中生来说，高中生活不正是一场磨炼吗？三年的锤炼，经过多少次失败的打击，多少次挫折的磨炼，不就是为了高考之后华丽的蜕变吗？不就是为了那时的一鸣惊人吗？彩虹之所以美丽，是因为那时阳光在风雨之后洗尽铅华现出真正本色。经受住人生的磨炼，下一秒便是华丽的蜕变。我是一粒沙子，我不甘平凡，我坚信，经过磨练，我定能蜕变成一颗耀眼的珍珠！,【名师点评】这是一篇规范的
22、议论文。文章围绕经受住磨炼人生便是华丽的蜕变这一观点展开论述，运用霍金、爱迪生的例子进行正面论证，运用项羽不能忍辱负重自刎乌江的例子从反面进行论证，正反对比，突出论点。文章结构严谨，层次井然；同时第一段运用拟人、排比修辞，既切合题意，又文采飞扬，一下就吸引住阅卷老师的目光，先声夺人，让作文的分数直线上升。,选题写作1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条路。美国诗人弗罗斯特要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,立意提示 这是一道材料作文题，以美国诗人弗罗斯特的诗歌为内容
23、，这句诗可以引发我们很多的联想。“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”林中的两条路就好像我们人生面临的选择。在我们的人生路上，很多时候摆在我们面前的就是两条路，需要我们做出选择。当我们选择了其中的一条时，我们应该如何去走呢？如何对待自己选择的这条路呢？可能我们在走着自己选择的这条路时，还在怀念着另一条路。这就是一种犹豫不定的表现。据此可有如下立意：选择人生路；珍惜眼前；不要犹豫不定；与其幻想，不如脚踏实地；不要以为得不到的就是最好的。本文可以写成议论文，也可以写成散文或记叙文。,2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一游客为各种欲望所累，弄得身心俱疲，他向寺院的
24、禅师请教怎样才能清除掉自己的欲望。住持微微一笑，把来客带到寺院外的山坡上。只见满山的灌木，有的刚被修剪得整整齐齐，俨然一处风景；有的正待修剪，显得很杂乱。游客轻声叹息：“自由生长的枝条被人力剪掉，太可惜了！”,禅师对游客说：“施主，我只是希望你能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来，我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观，疯长的灌木，经常修剪，就能成为一道赏心悦目的风景。”要求：选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。,立意提示 这是一道给材料作文题。给材料作文审题的关键是读懂材料，明确材料的主旨，从而确定作文的立意。具体可采
25、取以下步骤：一是从材料中提取出作文的话题，此则材料的话题是“欲望”；二是抓住材料的关键语句，明确材料的主旨，由“他向寺院的禅师请教怎样才能清除掉自己的欲望”一句，可知材料是讲怎样对待欲望的；由禅师回答的,话，可提炼出本文的主旨是：欲望是与生俱来、人所共有的，正常的欲望有时是一种人生动力；但一味地放纵欲望则可能害人害己，因此，欲望要接受道德和法律的约束。根据上面的分析，本文可有以下立意：辩证地看待欲望；要学会用道德和法律约束自己的欲望；要正确看待欲望对人生的推动作用；等等。,素材速记课内经典李白 运用一 李白道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶
26、轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人年少英才；嫉妒他的诗出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门,去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”。李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！,运用二李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大
27、的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重，几分灵动的神气！难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗？不能。,运用三一钩弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟哦。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。,运用四 人有意气，才能有豁达的胸襟。
28、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸为剑气，绣口一吐就是半个盛唐”。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？,运用五 李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为他脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的奸笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道
29、，他宁愿散尽千金，只求一醉。也不愿摧眉折,腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越。思想，永远在徘徊和失意中成熟。,运用六“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，
30、也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。唯留一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。,运用七“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑,郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的“仙人”。,
