孔雀东南飞(精美详细).ppt

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1、在潜山这块古老而美丽的土地上，千百年来，流传着许多迷人的传说、故事。一千多年前，孔雀东南飞的故事据说就发生在县城东南的焦家畈。,情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。汤显祖 牡丹亭 题词,孔雀东南飞,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。,释题孔雀东南飞,汉乐府诗歌特点“乐府”原是官署的名称，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，后来才演变成诗体的名称。魏晋、南北朝时，“乐

2、府”已完全由机构的名称变成诗体的名称。汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代诗经的四言体和楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。,“乐府”概念的流变汉：汉武帝设立的音乐机构 音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌）唐（新乐府运动）：政治讽喻诗宋元以后：词、曲,（1）单音字箜篌(kng hu)槌(chu)床 伶俜(lng png)绣腰襦(r)葳蕤(wi ru)绣夹(ji)裙 玳瑁(di mo)流纨(wn)素 明月珰(dng)公姥(m)磐(pn)石 拊(f)掌 窈窕(yo tio)鹄舫(h fng)龙子幡(fn)婀

3、娜(nu)踯躅(zh zh)金镂(lu)鞍 赍(j)钱 鲑(xi)珍（2）多音字 四五通(tng)贯通（tng）哽咽（y）狼吞虎咽（yn）咽（yn）喉 纤细（xin）拉纤（qin）否泰（p）否定（fu）便(pin)言 方便（bin）,解题：原题是古诗为焦仲卿妻作，后人改作孔雀东南飞，你认为哪个好？,1.言有尽，意无穷。奠定了深沉悲哀的基调。,2.沿袭诗经，比兴手法。,3.“东南”大有深意！,补充知识：汉代描写夫妻分离的作品经常以鸟作起：“飞来双白鹄，乃从西北来。五里一反顾，六里以徘徊”。,序：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭

4、树。时人伤之，为诗云尔。,这个小序告诉我们什么？,时间、地点、人物,事件的起因、经过、结果,“伤”：故事的感情基调,交代时代背景,情节发展和结构,孔雀东南飞,起兴（1）：孔雀东南飞，五里一徘徊。,开端（2）,发展（3-12）,再发展（13-21）,高潮（结局）（22-31）,兰芝请遣,夫妻誓别,兰芝抗婚,双双殉情,告诫后人,尾 声（32）,故事情节,线索：刘、焦的爱情悲剧 时间：事情发展的先后顺序,引子（1）：托物起兴,“孔雀东南飞，五里一徘徊”。,1.作用：,引起故事：爱情悲剧,奠定基调：孔雀失偶,2.补充知识：汉代描写夫妻分离的作品经常以鸟作起：“飞来双白鹄，乃从西北来。五里一反顾，六里以

5、徘徊”。,孔雀为何“东南”而飞？,1.地理位置论,刘家村位于焦家坂的东南方向。且与仲卿最后“自挂东南枝”遥相呼应。孔雀为何东南飞？因为兰芝的尸魂还在东南！,2.文化心理论,a.地势特点：西北高，东南低。“西北有高楼”、“喝西北风”，西北与寒冷、贫苦相连。东南则相反。b.五行理论：东与南分别对应的是木春与火夏，东南即春夏之交。正是一年之中希望和生机最为充盈的时候。,精彩片断赏析,兰芝自述，心中悲苦（2）,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。,不堪驱使，自遣归家（2）,鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟

6、。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,开端（2）：自诉辛苦，请遣归家,基本字词：,1.君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。,2.妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,3.白：象形，日出之光。,告诉，禀报,自白、告白、表白,问题理解：,“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”,1.反映了兰芝什么样的品质？,多才多艺 知书达理,2.作者运用了什么手法来表现？用意如何？,兰芝,焦母,迎娶,3.这一段是兰芝对仲卿的自述，看字面意思：兰芝十七已为人妇。她到法定结婚年龄了吗？,互文,虚指,将军百战死，壮士十年归。,铺陈排比,互文，也叫

7、互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。,谁先提出“遣”？,反映了兰芝什么样的性格？,她想离开仲卿吗？,捍卫自己的尊严,兰芝对丈夫说的这番话，含有几层意思（她想表达什么）？当听完妻子的诉说后，焦仲卿有什么举动？,焦仲卿该不该找他的母亲表白，反映出他的什么性格？,概括这部分写了哪几个方面的内容？,“发展”部分,仲卿求情，焦母大怒,今若遣此妇，终老不复取！,女行无偏斜，何意致不厚？,府吏默无声，再拜还入户。,发展一：焦家故事（3-12）

8、,场景一：仲卿求情，阿母大怒,基本词汇：,相 结发 共事 启 区区 自由 可怜 速 取 槌 床 会,思考问题：,焦母以何理由“遣”兰芝？,1.“举动自专由”,2.“可怜体无比”,仲卿的求情经历了怎样的发展？,？,！,小子无所畏，何敢助妇语！,背景补充,按照汉代之律，如果妻子违反了“七出”之律，可以被休。七出：妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。,按照汉代社会制度，妇女的地位是很低的，要遵守“三从四德”。礼记：“妇者，伏也。”仪礼丧服子夏传：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既

9、嫁从夫，夫死从子。”周礼天官九嫔：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”,结合这两则背景材料，你再来回顾文章，你是否发现什么了？,仲卿安慰，莫失莫忘（7、8）,人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！,兰芝严妆，举世无双（9）,鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,场景三：兰芝严妆，拜别姑母,基本词汇：,严妆 却 扶将,思考问题：,1.为何以重笔浓墨铺陈兰芝遣家时的严妆？,沉稳，沉着；心中自知，被遣无理；自尊自爱,与阿母“大怒”两相对比；,

10、“精妙世无双”vs“可怜体无比”；铺垫,辞别阿母，老妪大怒（10）,上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。,辞别小姑，七九想念（10）,新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。,2.面对破坏自己爱情的焦母，兰芝本应有恨，但兰芝拜别阿母的话里却说自己“生野里”、“无教训”、“愧贵子”，体现了什么？,知书达理，很有教养；,与焦母说的“此妇无礼节，举动自专由”两相对比，突出兰芝被遣之无理。,3.兰芝与小姑的对话有何不同？,母：恭敬；,姑：真性情,“落泪连珠子”,兰

11、芝为何没在仲卿面前流泪？,特别注意：,“迎后人”,4.小姑多大？,新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。,共事二三年,夸张，兰芝想表示小姑是自己看着长大的。,二三年，“二三”虚指“很多”孔子二三徒,5.家庭情况调查图：,焦母,仲卿,小姑,兰芝,O()o,谁是中心？,结誓别离，誓天不负（11、12）,誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！,君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。,场景四：结誓别离，誓天不负,基本词汇：,何 区区 见 亲父兄 纫 逆 举手,区区,小：“宋国区区”。,思想愚昧：“何乃太区区”。,通“拳拳”，诚挚。“感君区区怀”。,见,动词前，

12、表示对自己怎么样。译成“我”：见谅。,动词前，表示“被动”：见笑。,出现，通“现”：爱而不见。,思考问题：,仲卿为何“耳语”？此“耳语”起到什么作用？,“耳语”,仲卿惧母。,仲卿给兰芝的定心丸。“不足迎后人”体现了兰芝对仲卿的一丝不满，所以她没在仲卿面前流泪。“耳语”之后，兰芝心意已决，所以以“磐石、蒲苇”作比。,兰芝知道前路漫漫，这是她给自己的唯一希望。,兰芝回娘家后的生活将会是怎样？,一，兰芝回家后母亲的态度。,二，写兄长逼迫兰芝嫁给太守。,三，太守家为婚事的铺排,（1324）：刘家故事,场景一：阿母悲摧，阿兄逼婚,基础词汇：,拊掌 无誓违 便言 令才 奇 信 适 荣 量,思考问题：,1.

13、刘母对于兰芝被遣回家的态度是什么？,2.刘兄只有七句，却栩栩如生，他的性格？,性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵，不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情的市侩,刘兄,质问：作计何不量！利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？,这样做，符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情，反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。正是因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。表面上是突然，实际上是深思熟虑的结果。,刘兄,面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度

14、形成鲜明的对比，为什么？,场景二：兰芝佯意，订下婚期,基础词汇：,处分适兄意 渠会永无缘 适得府君书,适,处分适兄意,依照,适得府君书,刚才,始适还家门,出嫁,渠：,代词，他。“问渠那得清如许，唯有源头活水来”,迎娶的排场，作用何在？,突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬兰芝痛苦，凄凉的悲剧命运，加剧悲剧气氛。,轻物重情，突出身价，强化悲剧,二人执手，决意殉情（25-30）,何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！,高潮（25-27）：执手相约，决意殉情。,基础词汇：,摧藏 不可量 亲父母 兼弟兄,问题思考：,1.有很多人认为这一部分不是“高潮”，真正

15、的“高潮”是最后二人殉情，你怎么看？你认为这一段是这首诗的情感制高点吗？,府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。,2.此段中真正拿捏住我们神经末梢的正是这些细节，请找出你认为能打动你的细节。,3.这一场景的悲剧效果在于

16、营造一种“知”与“不知”交融一处的场域：仲卿不知兰芝“向死而生”之毅，误会了兰芝，这是他的“不知”，伤了兰芝的心，也伤了我们的心；兰芝却“知”了仲卿的“独向死亡”之情，说出了“黄泉相见”，感动了仲卿，也感动了我们。,黄昏寂寂，兰芝赴池（31）,奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。,仲卿心寂，自挂东南（32）,府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。,结局（28-32）：兰芝赴池，仲卿挂枝。,思考问题：,1.兰芝赴池时，没有告知家人；但仲卿决意自杀时，却跟阿母说了一番话，仲卿说的话里包含着什么样的情绪？注意“故”,2.母亲如何劝说仲卿放弃自杀的念头？体

17、现了什么？,3.仲卿为何“徘徊庭树下”？有人说，自杀而未成者十有八九是惧怕痛苦，仲卿是“贪生怕死”的人吗？还有人说仲卿其实主观上不想死，只是受“执手之约”所束。你怎样理解仲卿的“徘徊”？,两家合葬，魂化鸳鸯（33）,两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。,尾声（33）：两家合葬，魂化鸳鸯,基本词汇：,交通 寡妇 谢,思考问题：,1.“大团圆”的结尾体现了作者什么样的情感？,2.二人能不能合葬，假如“两家合葬”是否表明死者与生者可以相互理解了呢？,再探人物性格,观点碰撞,很多人说兰芝是一个刚烈的反抗者形象，你怎么看？,反抗,焦母,阿兄,自

18、遣,赴池,自遣能算反抗吗？,寻死的目的是与仲卿“黄泉相见”，是去寻找在另一个世界相爱的可能了，也算反抗吗？,兰芝的“反抗”,非“爱”焦母,“爱”,非“爱”焦母,“爱”,非“爱”阿兄,“爱”,非“爱”阿兄,兰芝的“爱”的世界去哪里了？,“爱”,不是“反抗”，而是“反身寻找”，“向死而爱”。,天国,仲卿,1.对爱情忠贞不二。,求情,三次相约,自挂庭兰,2.孝。,遣芝归家,3.情绪化。神经气质。,贺芝高迁,别与母言,观点碰撞,很多人认为仲卿是一个“懦弱的反抗者”，你怎么看？,懦弱的反义词是“勇敢”，仲卿如何做一个“勇敢的反抗者”？,母亲,仲卿的天平,情：母亲,爱：兰芝,仲卿必须称重母亲的“情”与兰芝

19、的“爱”，孰轻孰重呢？你怎么看？,天平永远停摆于“称重”的状态，仲卿在“情”与“爱”的选择中疯了。,有人说：“仲卿可以跟母亲好好沟通，把兰芝再接回家”,有人说：“兰芝可以改变一下自己的性格，顺着婆婆”,有人说：“婆婆知道两人的情深意切之后，会有所感动”,有人说：“二人可以私奔”,你说：仲卿、兰芝有第二种选择吗？,卿芝爱情的悲剧是时代的悲剧，还是人类永恒命运的悲剧？,思维氧吧：辩论现场,时代的悲剧：封建时代的家长制、婚姻制度以及封建礼教是造成二人悲剧的根本原因。,人类永恒命运的悲剧：封建制度与礼教习俗是造成悲剧的直接原因。但归根结底，这是人类永恒命运的悲剧。,在兰芝身上体现为“爱”与“非爱”的两

20、个世界的冲突，在仲卿身上体现为“情”与“爱”的无法选择。这不因时代和制度的改变而改变。,比如,寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义,陆游与唐婉的爱情故事,陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的 钗头凤词。唐婉则写下-续钗头凤相答，唐婉由于伤心过度，不久就郁闷愁怨而死。,贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此

21、经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。,你认为一出时代悲剧还是一出人类永恒的命运悲剧？,如果你是仲卿或兰芝，你会做出怎样的选择？,没有选择

22、。每个人都是仲卿，每个人都是兰芝。,摸鱼儿雁丘辞 元好问【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有雁丘词。旧所作无宫商，今改定之。问世间、情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。,多种描写方法相结合正面描写：外貌、语言、动作、神态、心

23、理描写侧面烘托：细节描写、场面描写,D.描写,悲剧如此凄惨，为什么人们还要看悲剧呢？,净化你灵魂的清池,http:/,【拓展延伸】,1.仔细阅读上面的诗歌，说说诗歌首句用了何种表现手法，并具体解说。答案：比兴。菟丝是一种蔓生的草，常寄活在别的植物上。此处用菟丝来起兴比喻妻子，用菟丝需要寄生在其他的植物上才能生存来比喻妻子需要依靠丈夫才能生存。但是蓬和麻也是小植物，当一个征夫的妻子，就犹如菟丝寄生在蓬麻上，命运没有多少依靠。,2.此诗采用独白的形式，塑造了一个新婚女子的形象，请你简要分析一下诗歌中新妇的感情变化过程，并思考全诗表达了新婚女子怎样的思想感情？答案：“菟丝附蓬麻，引蔓故不长”到“妾身

24、未分明，何以拜姑嫜”表现出开始对嫁了一个征夫的不满与哀怨；“父母养我时，日夜令我藏”到“誓欲随君去，形势反苍黄”表现出对丈夫的关切之情，愿意同丈夫一起去出征，但是“勿为新婚念，努力事戎行”至“人事多错迕，与君永相望”一段又写妻子经过一番痛苦的倾诉和内心的激烈斗争后，从个人的不幸和对丈夫的关切中跳了出来，表达了自己对爱情的忠贞，以及对丈夫的期望和鼓励。全诗表达出女子的一种哀怨之情。,3.本诗与孔雀东南飞相比较，塑造的女主人公的性格是否有相似之处？请简要分析。答案：有。两首诗都表现了女主人公明智、对世情的洞察力和对爱情的坚贞不渝。,终 老 不 复 取合 葬 华 山 傍府 吏 见 丁 宁摧 藏 马

25、悲 哀蒲 苇 纫 如 丝槌 床 便 大 怒如 今 且 报 府箱 帘 六 七 十,通“娶”。通“旁”，旁边也写做“叮咛”，嘱咐。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。通“捶”，捶打通“赴”通“奁”,一、通假字,可怜体无比古，可爱；今，值得怜悯与同情守节情不移古，遵守规则；今，妇女不改变节操君家妇难为古，难当；今，表使人难为，或客套话。妾不堪驱使古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动,二、古今异义,汝岂得自由古，自作主张；今，不受约束，不收限制本自无教训古，教养；今，从错误失败中取得知识汝是大家子古，大户人家；今，所有的人，著名的专家槌床便大怒古，坐具；今，卧具。自可断来信古，来送信的使者；今，寄

26、来的书信,渠会永无缘古，他；今，常指人工开凿的河道叶叶相交通古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称生人作死别古，活着的人；今，陌生的人多谢后世人古，劝告；今，常用来表示感谢谓言无罪过：古，过失、过错,一、名词用作动词1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍二、名词用作状语1、孔雀东南飞 2、手巾掩口啼 3、朝成绣夹裙，晚成单罗衫4、卿当日胜贵三、动词用作名词 留待作遗施,三、词类活用,四、形容词用作动词1、千万不复全2、足以荣汝身（使动用法）五、意动用法1、戒之慎勿忘2、便利此月内（以为最吉利）,四、一词多义,区区小事，何足挂齿 不重要区区 何乃太区区 愚拙、凡庸 感君区区怀 真情挚意 幸复得此妇

27、副词，再，又 复 红罗复斗帐 双层的，夹层的 便复在旦夕 回答，答复 为仲卿母所遣 休，女子被夫家赶回娘家 遣 县令遣媒来 派 十七遣汝嫁 送,五、句式辨析,1、为仲卿母所遣“为所”表被动2、誓天不相负“相”代指刘兰芝，宾语前置3、君既若见录“见”代指刘兰芝，宾语前置4、出置南窗下“南窗”前省略介词“于”,偏义复词,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬,便可白公姥 昼夜勤作息我有亲父母 逼迫兼弟兄,东西植松柏 左右种梧桐枝枝相覆盖 叶叶相交通,坟墓四周种植上松柏、梧桐树,树枝枝叶互相覆盖，互相沟通,互文手法,翻译句子,互文是古代诗文相邻句

28、中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。,孔雀中还有哪些互文？,左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲,温故而知新,将军百战死，壮士十年归。,不以物喜，不以己悲。,重点词语讲解：相,1.相，读xing，放在动词前面，指的是“动作发出方向”，即“一方对另一方”，一般翻译成“你”。方便记忆，可以叫做“单相”。,2.相，读xing，放在动词前面，指的是“动作的发出范围”，即“双方互指”，意为“互相”。方便记忆，可以叫做“双相”。,“单相”：一

29、方对另一方有所动作,及时相遣归,会不相从许,还必相迎取,好自相扶将,嬉戏莫相忘,誓天不相负,不得便相许,登即相许和,蹑履相逢迎,怅然遥相望,（我）,（你）,（你）,（她）,（我）,（你）,（你）,（他）,（他）,（他）,“双相”双方互指，意为“互相”,相见常日稀 久久莫相忘六合正相应 枝枝相覆盖叶叶相交通 仰头相向鸣,拔刀相助、反戈相向、刮目相看,成语、诗文链接,爷娘闻女来，出郭相扶将,“相”字大集合,枝枝相覆盖，叶叶相交通。黄泉下相见，勿违今日言。时时为安慰，久久莫相忘。便可白公姥，及时相遣归。吾已失恩义，会不相从许。不久当归还，还必相迎取。怅然遥相望，知是故人来。新妇识马声，蹑履相逢迎。,

30、重点词语：“见”,1.放在动词前面，表示被动，相当于“被”。见笑。,2.放在动词前面，表示“对自己怎么样”。一般翻译成“我”。,小小练习：“见”的用法,君既若见录府吏见丁宁渐见愁煎迫,哪个“见”表现“对自己怎样”，哪个“见”表示“被”？,重点字词：“谢”,1.长跪而谢之：道歉，谢罪。2.阿母谢之曰：推辞。3.谢家来贵门：辞别。4.多谢后世人：告诉。,重点字词：“适”,1.始适还家门：出嫁,2.适得府君书：刚才,3.处分适兄意：依照,艺术手法归纳：,A.赋,1、十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书十七为君妇2、足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。3、青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广布鲑珍。,B.比,君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。,磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。,c.兴,孔雀东南飞,五里一徘徊,多种描写方法相结合正面描写：外貌、语言、动作、神态、心理描写侧面烘托：细节描写、场面描写,D.描写,