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1、孟浩然的被纯粹隐逸化,一、本色的孟浩然:,1.入仕的渴望:,粤余任推迁,三十犹未遇。望断金马门,劳歌采樵路。乡曲无知己,朝端乏亲故。谁能为扬雄,一荐甘泉赋?孟浩然田园作,欲随平子去,犹未献甘泉。孟浩然题长安主人壁,欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。孟浩然临洞庭上张丞相,犹怜不调者,白首未登科。陪卢明府泛舟回岘山作,2.仕途受挫的痛苦:,北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗墟。孟浩然岁暮归南山,尝读高士传,最喜陶征君。日睹田园趣,自谓羲皇人。余复何为者,恓恓徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕
2、稼不及春。扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。仲夏归汉南园寄京邑旧游,二、孟浩然栖心隐逸之被强化:,1.喜剧之序幕:,吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。赠孟浩然,2.史籍之“实录”:,维私邀入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下。维以实对,帝喜曰:朕闻其人而未见也,何惧而匿?诏浩然出。帝问其诗,浩然再拜,自诵所为,至不才明主弃之句,帝曰:卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?因放还。新唐书孟浩然传,3.后世之“美化”:,金銮消息远相招,雪满吟鞍过灞桥。处士本无经世志,强将诗句杜清朝。元王恽孟浩然灞桥图,政(正)在灞陵风雪里,管是襄阳
3、孟浩然。官家放归殊不恶,蹇驴大胜扬州鹤。莫爱东华门外软红尘,席帽乌鞾老却人。元好问灞陵风雪,明主怜才若赐官,奔驰微禄负家山。狂吟一首笑归去,满路秋光上醉颜。宋末郑思肖孟浩然归隐图,西风驴背倚吟魂,只到庞公旧隐村。何事能诗杜陵老,也频骑叩富儿门!高启题孟浩然骑驴吟雪图,4.孟浩然墓之“迁址”:,后樊泽为节度使,时浩然墓庳坏,符载以笺叩泽曰泽乃更为刻碑凤林山南,封宠其墓。新唐书孟浩然传,孟浩然故居在襄阳鹿门山。明顾道洪襄阳外编引一统志,孟浩然墓在鹿门山故居。明一统志卷六十襄阳府陵墓,孟浩然宅,在襄阳县东南鹿门山。嘉庆重修一统志卷347襄阳府,襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。孟子死来江树老,烟霞犹在
4、鹿门山。陈羽襄阳过孟浩然旧居,南望鹿门山,蔼若有余芳。旧隐不知处,云深树苍苍。白居易游襄阳怀孟浩然,岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。鹿门才子不再生,怪景幽奇无管束。施肩吾登岘亭怀孟生,孟子终焉处,游人得得过。空余岘山色,千古共嵯峨。冢穴应藏虎,荒碑祗见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。贯休经孟浩然鹿门旧居二首,数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。罗隐孟浩然墓,鹿门埋孟子,岘首载羊公。齐己过鹿门作,每每樵家说,孤坟亦夜吟。亲载鹿门树,犹盖石床阴。张蠙吊孟浩然,文选卷一五张平子归田赋:“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”李周翰注:“衡游京师,四十不仕。顺帝时,阉官用事,欲归田里,故作是赋。”,扬州鹤:渊鉴类函鸟鹤三引南朝梁殷芸小说:有客相从,各言所志,或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰,腰缠十万贯,骑鹤上扬州,欲兼三者。后以扬州鹤形容如意之事。,金马门:汉代宫廷中学士待诏之地。,北阙:汉代上书奏事谒见之所,以北阙为正门。,羲皇:古代传说中三皇之一伏羲。,颍阳:颍水之北,传说古高士巢父、许由隐居之地。在襄阳,中圣:太平御览第844卷引用了鱼豢文化史知识的魏略一书:“太祖时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”,