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1、陋室铭,制作者 李福文,教学目标：知识与技能1、掌握文言常用实词,翻译全文，熟读成诵，了解“铭”的特点。2、学习本文托物言志的写法。过程与方法 通过诵读品味梳理全文，体会作者的思想情感。情感、态度与价值观1、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，引导学生树立自己的人生志趣。2、正确评价古仁人的人生观和价值观。,铭，古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。,陋室铭题解,陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“
2、陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。,注意下列红字的读音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,字词积累,词语理解,解释下列字词,名：,有名望。,惟吾德馨：,惟，只；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经：,指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的文书。,何陋之有：,之，宾语前置的标志。,思考：陋室陋在何处？从文中找出体现“陋”的语句,1 文中写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。写陋室中人的句子是：谈笑有鸿儒，往来
3、无白丁。写陋室中事的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,文末提出“何陋之有”，你认为作者这样说对吗？理由？,讨论,隐含以“君子”之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应。,君子居之，何陋之有？,想一想,作者写陋室的真正目的是什么？通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,山水,引,景人事,描,庐亭,赞,陋室铭,（不陋）,托 物 言 志,高洁傲岸,安贫乐道,（德馨）,写作手法,酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻 似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,这是他贬官二十多年后回乡的深沉感叹。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争荣。自然界的平凡现象中，暗示着社会人事新陈代谢的哲理。更可贵的是诗人并没有因此而感到衰老颓唐。白居易称赞这两句诗“神妙”，(刘白唱和集解)，也正是赞美他深刻的艺术概括力量。,拓展延伸,唐 刘禹锡,
