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1、文言虚词专项 复习 指导,考纲阐释,理解常见虚词在文中的用法,“常见”指：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之等十八个；“在文中”指不脱离具体语言环境，不是词典原始意义。,高考中,高考中对虚词的考查是指在阅读的材料中根据上下文的语境具有懂得并加以解释的能力，不是要求学生去背诵哪个虚词有哪些用法。,近年来，考查虚词的意义和用法时大多引用教材中的文言语句，与所选的阅读材料中的语句放在一起加以比较，同时淡化词义的辨析而强调用法分析是大趋势，题型比较固定。,例：下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（湖南卷）A.因奏自建宁县往代之 不如因而厚遇之，使归赵B初
2、彭州，以母夫人老，不果行 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀C又富家有盗夜入启其藏者夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦D使与之游，待之极厚有志与力，而又不随以怠【答案C】,A第一个“因”为连词，相当于“于是”、“就”；第二个”因”为介词，趁此；B.第一个“以”为连词，表原因，第二个“以”为介词，相当于因；C两个其均为代词；D第一个“与”为介词，和、跟，第二个“与”为连词，和。,虚词词性分类,代词：而、何、其、若、焉、之介词：以、为、因、于、与副词：乃、其、且、则连词：而、且、以、则、与助词：乎、也、之叹词：呜呼、嗟夫,“而、其、之、以、与、且、则”等是兼类虚词,2.副词简表,十八个文言虚
3、词简析,蟹六跪而二螯劝学君子博学而日参省乎己劝学于是荆轲遂就车而去 青，取之于蓝，而青于蓝。劝学死而有之，其几何离？祭十二郎文吾尝终日而思矣劝学,（一）并列关系。一般不译，有时可译为“又”。（二）递进关系。可译为“并且”“而且”。（三）承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。（四）转折关系。可译为“但是”“却”。（五）假设关系。可译为“如果”“假如”。（六）修饰关系.可译为“地”,可不译。,【1而】,本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的,甲骨文就是胡须的形象。用作虚字，那是属于假借。,1.用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：,遏其生气，以求重价，而江浙之梅
4、皆病。病梅馆记籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴,（七）表因果，今译为：因而、所以。（八）表示目的关系。,2.用作代词,一般作定语,某所,而母立于兹.项脊轩志同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞,1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。2)近指代词，今译为：此、这样。,闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说）,【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。,复音虚词,臣鞠躬尽瘁，死而后已。虽大风浪不能鸣也。而况石乎！石钟山记技经肯綮之未尝，而况大軱乎！既而以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记及陷于罪，然后从而刑之。孟子梁惠王上,【而后】才，方才。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层
5、的意思。【既而】不久，一会儿。【从而】表示前后两件事的因果关系，可译为“因而”,（一）用作疑问代词。,何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传豫州今欲何至？赤壁之战,译为“为什么”“什么原因”、“哪里”“什么”。,（二）用作疑问副词。,何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。”“多么”“怎么这样”。,本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。,【2何】,新妇车在后，隐隐何甸甸。孔雀东南飞信臣精卒陈利兵而谁何.过秦论,（三）作语助词，相当于
6、“啊”。,（四）何：通“呵”，喝问。,复音虚词,以五十步笑百步，则何如季氏将伐颛臾沛公大惊，曰：“为之奈何?”鸿门宴何取之尽锱铢，用之如泥沙阿房宫赋吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子,【何如】表示疑问或反问，译为“怎么样”,【奈何】表示疑问或反问，译为”“怎么办”,【若何】表示疑问或反问，译为“为什么”。,【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。,抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻，宰悦，免成役促织阿母谓府吏：何乃太区区孔雀东南飞孟子梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”欧阳修伶官传序至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!,【
7、无何】译为“不久”“没多久”。,【何乃】译为“怎能”。,【何必】译为“不必”，表示反问语气。,【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。,【3乎】,（一）用作 语气助词,技盖至此乎？（庖丁解牛）,表疑问语气。可译为“吗”“呢”。,布衣之交尚不相欺，况在国乎？廉颇蔺相如列传,反问语 气“吗”,“呢”。,本义,本义呼吸，引申为呼唤,王之好乐甚，则齐其庶几乎。庄暴见孟子呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋 胡为乎遑遑何之？（归去来辞）,表测度或商量语气，可译为“吧”。,用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。,用在形容词后，含有赞叹意
8、味。,用在句中的停顿处。,（二）用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。,醉翁亭记:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也师说:生乎吾前，其闻道也固先乎吾?,（乎：于）,（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）,（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。,浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）,【4乃】,设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）今其智乃反不能及。（师说）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.项羽本纪所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记,（一）用作副词。,情理上的顺承或时间上的紧接.译为“才”“这才”“就”等。,强调行为出乎意料或违背常理,译
9、为“却”“竟然”“反而”等。,可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等.,用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。,（二）用作代词。,与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序,用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。,复音虚词,复音虚词,无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）【无乃】表猜测,译“恐怕”。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）【乃尔】译为“这样”。,（一）用作代词，又分几种情况：,臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传,第三人称代词。作领属性定语,译为“他的”,“它的（包括复数）”。,【5其】,本义簸箕，是个象形字。,秦王恐其破壁。廉颇蔺
10、相如列传而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记,第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。,第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。,指示代词可译为“那”“那个”“那些”“那里”，“这”“这个”“这些”。,（二）用作副词。,与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）,表商量、祈使语气,相当于“可”、“还是”。,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?师说以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山,加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”,加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”,（三）
11、用作连词。,其真无马邪？其真不知马也？（马说）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。,表示选择关系，相当于“是还是”。,表示假设关系，相当于“如果”。,路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚,（四）助词，起调节音节的作用，可不译。,其闻道也固先乎吾。师说攻之不克，围之不继，吾其还也。烛之武退秦师,第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。,加强祈使语气，相当于“可”、“还是”,王之好乐甚，则齐国其庶几乎？庄暴见孟子尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？游褒禅山记呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能
12、御之？孟子见梁襄王佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也鸿门宴,加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。,加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。,表示选择关系，相当于“是还是”。,表示假设关系，相当于“如果”。,助词，起调节音节的作用，可不译。,第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的（包括复数）”,1.河水清且涟漪。（伐檀）2.且壮士不死即已，死即举大名耳。陈涉世家3.臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴4.示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传,而且,并且.,况且，再说。（表让步，连词）,尚且，还。（同上）,又，又又，一面，一面。（表并列，连词）,5.
13、有怠而欲出者,曰:“不出，火且尽”游褒禅山记6.存者且偷生，死者长已矣！石壕吏,将，将要。（副词）,暂且，姑且。,唐且（j）不辱使命,在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。,【6且】,命如南山石，四体康且直孔雀东南飞且为之奈何鸿门宴誓不相隔卿，且暂还家去。孔雀东南飞若属皆且为所虏鸿门宴,并列关系：又，又又，一面，一面。,将，将要。,暂且，姑且。,将，将要。,且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也 过秦论且如今年冬,未休关西卒兵车行,【且夫】句首助词，且表示递进，承接上文表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。,【且如】就像。,复合虚词,【7若】,（一）动词,1.视之，形
14、若土狗，促织,像，好像。,2.徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏,“及”、“比得上”,（二）用作代词。,若入前为寿，寿毕，请以剑舞鸿门宴2.南宫适出，子曰：君子哉若人！（论语宪问）,表人称，相当于“你”“你们”；作定语时译为“你的”。,表近指，“这”“这样”“如此。,（三）用作连词:,1.若使烛之武见秦君 2以万人若一郡降者，封万户。汉书高帝纪,表假设，相当于“如果”“假设”等。,表选择，相当于“或”“或者”。,3若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事,至，至于。（连词，表示另外提起一件事）,本义是柔顺,若夫霪雨霏霏，连月不开岳阳楼记若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待哉逍遥游,复
15、合虚词,【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。,4.愿取吴王若将军头以报父仇史记魏其武安侯列传,表并列，译为“和”、“与”。（连词）,【若则】固定结构。“若”用于前一分句，引出条件或结果；“则”用于后一分句，表示上述情况下的结果，译为“如果那么”“假如就”等。,【若者】“像似的”“像是的样子”（表比喻、描绘）“像这样的人”或“至于”（引出陈述的对象）,【8所】,名词/助词,又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家某所，而母立于兹。（项脊轩志）,1.名词，处所，地方。,道之所存，师之所存也。（师说）,2.助词，放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所的人”、“所的
16、事物”、“所的情况”等。,本义是伐木声,3.作代词，可译为“这”“那”,此疾之所由生也。（此）,4.与介词组合成名词性词组表示起始的处所和时间。,抚军不忘所自。（从哪里来的）,复合虚词,仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑报任安书师者，所以传道受业解惑也。师说臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传原庄宗之所以得天下伶官传序,【为所】“为”和“所”呼应，组成“为所”的 格式，表示被动。,【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”、“是用来的”等。,【所以】表示原因。相当于“的原因（缘故）”。,非吾所谓传其道解其惑者也。师说,【所谓】所说的,【9为】,（一）动词(wi),1.斩木为兵,揭
17、竿为旗过秦论2.此亡秦之续耳。窃为大王不取也鸿门宴3.如今人方为刀俎，我为鱼肉廉颇蔺相如列传,“做”“作为”“充当”“变成”“成为”,以为,认为,判断词，是。,（二）读wi,介词:,吾属今且为之虏矣鸿门宴慎勿为妇死，贵贱轻何薄孔雀东南飞于是秦王不怿，为一击缶。廉颇蔺相如列传为之奈何？鸿门宴为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚,表被动，读wi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”，译为“被”。,介绍原因或目的。为了，因为。,介绍涉及的对象。给，替。,对，向。,表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。,（三）语气词(wi)用于句末，表示感叹、反问，与“呢”同,何故怀瑾握，而自令放为？人
18、为刀俎，我为鱼肉，何辞为？,身死国灭，为天下笑，过秦论南取百越之地，以为桂林、象郡。过秦论为国以礼，其言不让，是故晒之。论语,动词,划为,介词,表被动，读wi，译为“被”。,动词,治理,独其为文犹可识曰“花山”今为宫室之美为之。庄暴见孟子,有,介词，介绍原因或目的。为了，因为。,（一）兼词:,1.三人行，必有我师焉。论语2.且焉置土石？愚公移山,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。,相当于“于何”。译:“在哪里”“从哪里”等。,（二）代词:,1.犹且从师而问焉。（师说）2.未知生，焉知死论语,相当于“之”。,哪里，怎么。,（三）语气词或助词:,1.至丹以荆卿为计，始速祸焉六国论2.或师焉,或否
19、焉,小学而大遗师说3.盘盘焉，囷囷焉阿房宫赋,句末语气词，了，啊，呢。,作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。,助词,作词尾,相当于“然”,译:“的样子”“地”。,10焉,（一）句中语气词或句末语气词:,1雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）2城北徐公，齐国之美丽者也邹忌讽齐王纳谏3鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。过秦论,表示判断语气。,句末语气词，表示陈述或解释语气。,用在句中或句末，表示肯定、感 叹的语气。,【11也】,4吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）5攻之不克，围之不继，吾其还也。崤之战,用在句末，表示疑问或反诘语气。,用在句末，表示祈使语气。,6.其闻道
20、也亦先乎吾。（师说）,句中语气词,表示语气停顿。,复合虚词,诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也齐桓晋文之事,【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”。,岂独伶人也哉！伶官传序,【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。,巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？,【也欤】表疑问，相当“么”。,（一）介词,1.愿以十五城请易璧廉颇蔺相如列传2.以勇气闻于诸侯。廉颇蔺相如列传,表示工具。译为：拿，用，凭着。,3.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（廉颇蔺相如列传）4.以八月十三斩于市。5.赵王岂以一璧之故欺秦邪？廉颇蔺相如列传,表示凭借。译为：凭，靠
21、。,表示所处置的对象。译为：把。,表示时间、处所。译:于,在,从,表示原因.译为:因为,由于。,【12以】,1.夫夷以近，则游者众游褒禅山记2.樊哙侧其盾以撞。鸿门宴 3.请立太子为王，以绝秦望廉颇蔺相如列传,表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。,6.余船以次俱进 赤壁之战,（二）连词:,表示依据,译:按照,依照,根据.,表示承接关系,前一动作行为是后一动作行为的手段或方式可译为“而”或省去。,表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。,4.不赂者以赂者丧六国论5.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明归去来辞,表
22、示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。,表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。,（三）助词:,1.受命以来，夙夜忧叹。2.逆以煎我怀孔雀东南飞,作语助，表示时间、方位和范围。这里是表示时间,作语助，起调整音节作用。,（四）动词或名词,1.皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2.忠不必用兮，贤不必以涉江3.古人秉烛游，良有以也。李白春夜宴桃李园序,动词:以为，认为。,动词:用，任用。,名词。译为：缘由，原因。,（六）通假,1固以怪之矣。2日以尽矣。,通“已”，已经。,复合虚词,【以为】虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！南取百越之地，以为桂林、象郡。铸以为金人
23、十二。,认为,把当作或看作。,把作为或制成。,【以是】【是以】余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也石钟山记公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。,“因此”，引出事理发展或推断的结果。,【有以】【无以】王语暴以好乐，暴未有以对也庄暴见孟子故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江劝学臣无祖母,无以至今日,祖母无臣，无以终余年陈情表,意思分别是:“有什么办法用来”“没有什么办法用来”,（一）介词。罔不因势象形。核舟记因利乘便，宰割天下，分裂山河过秦论,不如因而厚遇之。鸿门宴因宾客至蔺相如门谢罪。鸿门宴因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。,1依照，根据。,2依靠，凭借。,3趁着，趁此。,4通过，经
24、由。,5因为，由于。,（二）副词。相如因持璧却立廉颇蔺相如列传于今无会因。孔雀东南飞,1于是，就；因而。,2原因，缘由，机缘。,（三）动词,故事因于世，而备适于事五蠹蒙故业，因遗策。过秦论,1根据。,2沿袭，继续。,【13因】,本义车垫,介词。到乃设九宾礼于庭廉颇蔺相如列传荆国有余地而不足于民。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。进学解,1在，从，,2“在方面”“从中”。,3由于,请奉命求救于孙将军赤壁之战君幸于赵王。廉颇蔺相如列传身长八尺，每自比于管仲、乐毅。孔子曰：“苛政猛于虎也。”陈涉少时，尝于人佣耕陈涉世家于诸侯之约，大王当王关中史记淮阴侯列传,4向，对，对于。,5被。,6与，跟，同。
25、,7比。,8.给。,9按照，根据。,【14于】,本义是鸟,复合虚词,【于是】于是宾客无不变色离席。吾祖死于是,吾父死于是捕蛇者说于是秦王不怿,为一击罅廉颇蔺相如列传于是余有叹焉游褒禅山记,【至于】1.作介词，表时间处所范围，译“到了”“一直到”2.作连词，表事情达到的程度或出现的结果。“竟至于”“结果”3.一般放在句首，表示由此事转说另外一件事。,（在这时）,（在这种情况下）,（对此）,（因此）,【见于】表被动。,（一）介词:沛公军霸上，未得与项羽相见鸿门宴与尔三矢，尔其无忘乃父之志!伶官传序,1介词。和，跟，同。,2给，替。,较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍六国论,3比，和比较。,（二）连
26、词:和，跟，同。,（三）动词。,臣与将军戮力而攻秦 备他盗出入与非常也,【15与】,1给予，授予。,则与生一彘肩鸿门宴,合从缔交，相与为一过秦论庞煖（nun）易与耳。骞叔（qin）之子与师骞叔哭师朝过夕改，君子与之。,2结交，亲附。,3对付。,4参加，参与。,5赞许，同意。,（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。,沛公曰：“孰与君少长？”鸿门宴吾与徐公孰美邹忌讽齐王纳谏与其坐而待亡,孰若起而拯之冯婉贞与其杀是童，孰若卖之童区寄传,【孰与】【与孰】表示比较与选择译为：“跟比较，哪一个更”,复合虚词,【与其孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其哪如”,（一）连词。项王曰：“壮
27、士！赐之卮酒。”则与斗卮酒鸿门宴,1表示承接关系。译“就”“便”，,入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡生于忧患，死于安乐位卑则足羞，官盛则近谀师说于其身也，则耻师焉，惑矣师说,2表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。,3表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为”就”，或不译。,4表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。,【16则】,本义法则,（二）作副词，用于谓语前作状语1.表示范围，“只
28、”“才”“仅”日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂。2.表示估计，“或许”“也许”君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。3.表示肯定，加强判断，相当“乃”“即”，译为“就是”此则寡人之罪也。,【则已】表结果，译为“罢了”“就罢了”,复合虚词,其下视也，亦若是则已矣。,【则则】表对应关系，连词,故木受绳则直，金就砺则利。,【17者】,1代词。(1)用在动词、形容词或动词短语之后构成名词性短语，可译为的人（东西、事情）,有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。触龙说赵太后,(2)用在数词后译为“方面”“样东西”“件事情”,此数者，用兵之患也。,2.助词。（1）用在判断主语之后，起提顿作用，引出判断。,廉颇者
29、，赵之良将也。,3.助词。用在今昔等时间名词之后，起停顿作用。今者出，未辞也，为之奈何？,（2）用于句末，与疑问代词配合，表疑问反问，“呢”“啊”,谁为大王为此计者？,（一）作代词的“之”。太后盛气而揖之。触龙说赵太后且公子纵轻胜，弃之降秦。信陵君窃符救赵,1第三人称代词，物指代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。,2指示代词，这，此。,【18之】,均之二策，宁许以负秦曲。,4.用在否定词后，有假设语气，可以译为“的话”。,5.用在后置的定语后，作定语后置的标志。有时与“之”搭配。石之铿然有声者，所在皆是也。,不者，若属皆且为所虏。,本义往，到去,（二）助词。“是寡人之过也
30、。”（烛之武退秦师）臣之壮也，犹不如人烛之武退秦师）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。师说蚓无爪牙之利，筋骨之强。劝学填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走寡人之于国也,1相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。,2放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。,3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作宾语提前的标志。,4放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志,5用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。,胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞,（三）动词，到去。,1词性界定法。因为要求重点掌握的 18个虚词中有很多“身兼虚实二类”，根据上下文语义的联系只要能确定两个要求判断的词词
31、性不同，其用法也就肯定不同。例：（2006年北京卷第7题）下列各组句子中加点的词，意义和用法都相同的一项是（）A三请，不见许徒行见公曰 B今国致乐不已狗马室妾，不已厚乎 C公驱，及之康内愿夫子之幸存寡人 D晏子乃逅断其喉，尽其肉，乃去,文言虚词的判定与辨析方法,D,A前句的谓语是“许”，“见”不是动词，应该理解为介词“被”；后一句中“见”明显地带了宾语，作动词“拜见”讲。B前句的“已”前面有一个表示否定的副词“不”，可见它应该是动词，作谓语，陈述某种状况没有“停止”；后句中的“已”在谓语“厚”的前面，作表示程度的副词，是“太”的意思。C前一个“之”用在动词“及”之后，是动作涉及的对象，作代词“
32、他”讲，指代的是晏子，且“之”后省略了介词“于”，“于”引出的是“及之”的处所，便可确定“之”的词性；后句中的“之”用在名词（主语）“夫子”和动词（谓语）“存”之间，句子的主要动词是“愿”，它涉及的宾语是一个主谓短语“夫子之幸存寡人”来充当的，“之”起取消句子独立性的作用。以上三项，词性都不相同。D两个“乃”都用在动词谓语前，是前面某种情况出现后，承接出现的某种动作或行为，都做副词，可译为“才”。,2词语替代法。答题时先确认判断该虚词在两句中你最熟悉、最有把握的那一句里的意义和用法，然后将其替代入另外一句，再看看替代后文意是否通顺、恰当，如通畅，则相同；反之，则不同。如，“过于荆，至江上苛政猛
33、于虎。”后一句源自课本，考生比较熟悉，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比、比更”的意思，用“比”代替句中的“于”，句子通顺，语义不变；但将“比”代替前一句的“于”显然讲不通，前句中的“于”是“从”的意思。如果是选相同的项，该项即可排除。,3语法切入法。从语法的角度切人，对句子进行结构分析，是解答文言实词考题常用的方法，对解答文言虚词考题也适用。如“五千人因衔枚击之”“相如因持壁却立”。看这两句的语法结构，前句的主语是“五千人”，后句的主语是“相如”；再看“衔枚击之”和“持壁却立”两者都是连动结构，且都作谓语。由此可见，两句基本语法结构相同，故句中“因”的用法也应相同，都可作“于
34、是、就”解释。再如，“遣使约降于燕故内惑于郑袖”。前句，田单是诈降，是施动者，“降”的对象是燕军，应该解释为“向”；后句中施动者是郑袖“，受动者是怀王，“怀王”放在前面作主语，从语法结构看这是个被动句，所以句中的“于”应该解释为“被”。从简单的语法分析可以看出，该项中的两个“于”的意义和用法明显不同。,4语境推断法。判断虚词的意义和用法，应该注意语境；反过来说，语境“制约”着某个虚词的意义和用法。如 2005年湖北卷第 12题 A项：“吾少林出也，有薄技，请以相授独是成氏子以蠢贫，以促织富”。这是干扰项。前句是少林僧人对李超“饱啖之”后想给的“感激与报答”，“以”应该是介词，“把”的意思，后面
35、省略了介词宾语“薄技”；后句出自促织，结合全篇的情节，说的是成名先由于猾吏而贫困，后来由于促织而富贵，“以”应该是连词“由于、因为”的意思。联系语境分析，干扰就排除了。,有些虚词是构成文言特殊句式的标志性词语，记住一些有代表性的句式或标志词，可以提高答题速度，不出错误。如表示被动的“见”、“为”、“为所”、“于”等，表示宾语前置的“之”（如“何陋之有”）、“是”（如“唯利是图”）等；又如“是以”是“以是”的倒装，译成“因为这、因此”；“无以”意为“没有用来的”；“其之谓也（乎）”也是一个固定结构，根据语境可译为“大概（恐怕、难道）说的是吧（吗广。这样的特殊句式、固定结构、标志性的词语，还有一些，复习中要注意归纳总结。,5.标志识别法。,
