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1、元杂剧简史,元杂剧形成的历史文化背景,1、城市繁荣为戏曲提供了有利的生存空间，包括演出场地，市民观众，服装、乐器等其它物质条件。2、意识形态的相对宽松，知识分子边缘化导致专业作家群的出现，读书人大量参与杂剧创作。3、元代的阶级矛盾和民族矛盾十分突出，社会现实为杂剧创作提供了丰富的素材。4、元杂剧表演艺术的成熟还有当时其它艺术形式的影响，重要的有“说话”、诸宫调和舞蹈表演。,元杂剧的分期,元代是我国戏曲史上的黄金时代，元杂剧的创作可分为前后两期：1、前期：约为元宪宗元年（1251）至成宗大德十一年（1307）。在南方还是以诗词为主要文学样式的时候，北方就出现了关汉卿、王实甫等杰出剧作家，涌现了许
2、多优秀的文学剧本。此时期杂剧活跃的地域是在北方政治、文化的中心大都，和有悠久文化传统的平阳、东平、彰德等地。,2、后期：元成宗（铁木耳）大德末年之后，杂剧创作活动的中心逐渐由大都向临安（杭州）南移。由南移开始直到元末，是元杂剧发展的后期阶段。杂剧创作中心南移后，仍保持繁盛局面，但作品所反映的社会内容和艺术风格却发生了变化。爱情剧、文人事迹剧增多，文采派占据了主导地位。与前期相比，元后期杂剧创作显现出衰微之势。,元后期杂剧创作衰微的原因：首先，是南曲戏文的日渐盛行，北曲杂剧与南戏并行的局面变而为南戏逐步取代北杂剧的局面。其次，随着元朝统治秩序的稳定，科举制度的恢复，理学取得官学地位，文人对元朝统
3、治的认同感增强。再次，受南方社会风气和文风的影响，较多地反映家庭内部的矛盾，艺术上偏向曲辞的工丽华美和追求情节的曲折离奇。最后，是杂剧每本四折、一人主唱的体制，较南戏有更大的局限。,元代著名杂剧作家作品述略,一、元曲四大家“关、王、白、马”的创作（一）关汉卿的杂剧创作,关汉卿（1225？1300？），字汉卿，号已斋叟，大都人，是元杂剧的奠基人和元杂剧前期剧坛领袖，中国戏剧史上一位伟大作家。一生创作剧本60多种，现存18种。,关汉卿杂剧的题材：a.公案剧（社会剧）窦娥冤蝴蝶梦鲁斋郎四春园 b.爱情风月剧 救风尘金线池谢天香望江亭诈妮子拜月亭玉镜台 c.历史剧 单刀会哭存孝西蜀梦单鞭夺槊 d.其他
4、 陈母教子裴度还带五侯宴,关汉卿杂剧的思想内容根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：1、以窦娥冤、鲁斋郎和蝴蝶梦为代表的公案剧，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。2、以望江亭、救风尘、拜月亭为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。3、以单刀会、西蜀梦为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。,关汉卿杂剧的艺术成就,1、广泛揭示了元代社会各方面的矛盾冲突，反映了下层人士被压迫、被蹂躏的生活以及他们不屈的斗争，富有积极战斗的现实主义精神。2、善于塑造典型人物，善于根据人物的经历、身世和
5、所处的具体环境来突出人物个性，将人物放在强烈的戏剧冲突中去展示他们的性格，使人物形象饱满生动。,3、善于通过细致、深入的心理描写来揭示人物内心世界。4、通过紧凑、集中的情节安排，创造典型环境，为塑造人物形象服务；善于设置悬念，增强戏剧效果。5、语言丰富多彩，采用文、俗两种语言入剧，而又能达到“文而不文，俗而不俗”的境界，是为“本色派”的代表作家。,（二）王实甫的杂剧创作王实甫，名德信，字实甫，大都人，生平不详，只知其早年曾做过官，后来离职居家，生活比较优裕。他的戏剧创作活动稍晚于关汉卿，其所创作的杂剧有十四种，现存有：西厢记、丽春堂、破窑记四折、贩茶船、芙蓉亭曲文各一折。,王实甫是一位很有才华
6、的剧作家，善于通过人物性格展开戏剧冲突，完成人物形象的塑造；善于刻划人物的内心世界；语言上则能选择、融化古典诗词、提炼民间生动活泼的口语熔铸成自然、华美的曲词，是元杂剧“文采派”的代表作家。,西厢记的戏剧冲突：1、以老妇人为代表的封建家长和以张生、莺莺、红娘为代表的叛逆者的矛盾；2、张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突。一主一辅两条线索，相互制约，起伏交错，推动剧情的发展。,西厢记戏剧冲突的四个高潮：1.佛店巧遇老妇人不许孙飞虎事件张生计退贼兵老夫人赖婚；2.矛盾转移为张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突；3.拷红 四两拨千斤；4、郑恒的“赖婚”，实则是老妇人的又一次“赖婚”。,人物形象：老夫人典
7、型的封建家长制代表，封建礼教的维护者。赖婚，拷红，逼试。莺莺背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。聪明美丽，温柔多情，外表矜持，内心炽热。佛殿邂逅，隔墙和诗，道场传情，月夜听琴，传简约会，自荐枕席。闹简，赖简。张生善良、聪慧、痴情的书生，封建礼教叛逆者。执着诚挚，“傻角”、“疯魔汉”、“志诚种”；软弱，“银样蜡枪头”。红娘封建礼教的拆除者，崔、张爱情的撮合者。她是剧中最动人的形象。聪明机智，勇敢泼辣，富有正义感。传书递简，拷红。,西厢记的艺术成就1.体制和形式上的突破和创新。五本二十一折 多角色司唱2.将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体。双线复合结构 3.成功地塑造了性格鲜明的人物形象。
8、人物的语言和行动描写 心理描写 烘托渲染 4.语言锤炼和运用方面也有突出成就。文采与本色相生 优美典雅而又生动活泼,长亭送别的艺术特色（一）细腻的心理描写，浓郁的抒情意味。1、善于通过景物描绘，以景寓情；2、善于通过人物情态来揭示人物的心理感情；3、让人物在情节发展中触处生愁，直抒胸臆。（二）优美的戏剧语言。善于熔铸古典诗词的丽词雅句，又善于吸收和提炼通俗流畅的民间口语，形成一种含蓄凝炼、典雅优美而又生动活泼的独特语言风格。,（三）白朴的杂剧创作白朴，（12261306），字仁甫，一字太素，号兰谷，河北真定人。亲身经历金朝覆亡、母死兵乱之中、父子离散等人生巨变，被元好问抚养长大。长成后，长期漂
9、流于大江南北，亲身体会到社会的黑暗与民生的凋敝。凄凉的身世，对社会现实的失望，使其在作品中表现出沧桑之感与失落之悲。创作情况：白朴擅长词曲，有词集天籁集传世，散曲现存40首，杂剧15种，现存梧桐雨、墙头马上两种。,梧桐雨：一部描写唐玄宗与杨玉环爱情生活与政治遭遇的历史剧，采用长恨歌中的“秋雨梧桐叶落时”为题，通过李、杨的爱情悲剧，展示人生变幻的主题，梧桐夜雨的象喻，更益增加剧中悲剧气氛。艺术特点：1、通过对比之法，写出男女主人公前后不同的命运，形成强烈反差，构成悲剧力量，打动观者；2、以景写情，景情融为一体，用梧桐夜雨的景象来渲染唐玄宗凄苦心境，意味深长。,墙头马上：一部具有浓厚喜剧色彩的爱情
10、戏，一曲歌颂婚姻自由的颂歌。李千金：渴望爱情和婚姻，无媒自聘，离家私奔，有胆有识敢作敢为；反驳裴尚书，拒绝裴家父子，注重维护自己的人格尊严，坚毅而又倔强。以紧凑、生动的情节安排取胜。,（四）马致远的杂剧创作马致远（1250？1321？），号东篱，大都人，其主要生活时代在蒙古时代后期及元代建立后的前期，青年时追求功名，中年出任地方官，晚年则淡泊名利，归隐林泉。马致远的杂剧与散曲有很高的艺术成就，在元明清三代有着极大影响，有“曲状元”之称。马致远的杂剧，一般认为有15种，现存7种，汉宫秋是其代表作。,汉宫秋是以史传和传说中王昭君和蕃故事为蓝本加以改变而成的一部历史悲剧。作者突破“红颜薄命”的窠臼，
11、对传说加以大胆改造，通过汉元帝与王昭君生离死别的爱情表现，歌颂了真挚的爱情，突出王昭君的民族气节，批判卖国奸臣的卑劣行径，抒发了作者爱国主义的思想情操；同时也揭示出家国衰败之后，失去美好生活的困惑、悲凉的人生感受。,二、前期其他杂剧作家的创作,前期的主要作家除了关汉卿、王实甫、白朴、马致远 外，还有康进之、高文秀、纪君祥、尚仲贤、杨显之、石君宝、郑廷玉、武汉臣等著名杂剧作家。康进之是元代水浒戏的代表作家，代表作是李逵负荆，写在梁山泊附近杏花庄开酒店的老王林，被冒充宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。正逢李逵来店饮酒，王林向他哭诉。李逵听了大怒，回山斥责宋江。宋江为辨明事实，同他下山对质。李逵认
12、错，回山后向宋江负荆请罪。后两个恶棍送满堂娇回门，王林上山报信，宋江即指派李逵下山捉拿，将功请罪。全局在庆功声中结束。,高文秀，是东平地区有代表性的作家，有“小汉卿”之称，善写水浒戏，代表作是双献功。此外，还创作有渑池会等历史剧。康进之李逵负荆与高文秀的双献功堪称元代水浒戏的双璧。纪君祥，代表作是历史剧赵氏孤儿，是元代四大悲剧之一，很早流传到国外，具有国际影响。,尚仲贤，其代表作是在唐传奇柳毅传基础上创作的柳毅传书，此剧和李好吉根据民间传说创作的张生煮海，成为元杂剧中两个较好的人神结合的爱情剧，以浪漫主义手法批判了家长制婚姻，表现了青年男女对爱情幸福的大胆追求。杨显之和石君宝是擅长描写受压迫妇
13、女的反抗斗争的杂剧作家，杨显之的代表作是潇湘雨，石君宝的代表作是秋胡戏妻。,郑廷玉，河北彰德人，今存杂剧五种，代表作是看钱奴。武汉臣，山东济南人，今存杂剧两种，代表作是生金阁。,三、元代后期杂剧名家的创作,元后期杂剧作家主要有郑光祖、乔吉、宫天挺、秦简夫等。（一）郑光祖及其倩女离魂郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人，生于元世祖至元初年，约于泰定元年（1328）前后，曾任杭州路吏。卒于杭州，葬于西湖灵芝寺。郑光祖是元杂剧后期的重要作家，写过杂剧十八种，今存八种，代表作是迷青琐倩女离魂，本事出于唐传奇离魂记。,倩女离魂剧情王文举和张倩女原是指腹为婚的未婚夫妻，倩女的母亲嫌弃王文举功名未就
14、，不许他与倩女成婚。王文举上京应试，倩女因相思成疾，致灵魂离开躯体，追赶王文举进京。王文举得官后，和倩女回到家中，她的灵魂和那卧病在床的躯体又合而为一，两家遂欢宴成亲。,张倩女 执着追求爱情【仙吕赏花时】他是个矫帽轻衫小小郎，我是个绣帔香车楚楚娘，恰才貌正相当。俺娘向阳台路上，高筑起一堵云雨墙。【么篇】可待要隔断巫山窈窕娘，怨女鳏男各自伤，不争你左使着一片黑心肠。你不拘箝我可倒不想，你把我越间阻越思量。（楔子）【麻郎儿】你道我为甚么私离绣榻？待和伊同走天涯。（魂旦云）你若不中呵，妾身荆钗裙布，愿同甘苦。（第二折）（正旦抱病，梅香扶上，云）自从王秀才去后，一卧不起，但合眼便与王生在一处，则被这相
15、思病害杀人也呵！（唱）【醉春风】空服遍瞑眩药不能痊，知他这腤臢病何日起？要好时直等的见他时，也只为这症候因他上得。一会家缥缈呵忘了魂灵，一会家精细呵使着躯壳，一会家混沌呵不知天地。【迎仙客】日长也愁更长，红稀也信尤稀，（带云）王生，你好下的也！（唱）春归也奄然人未归。【普天乐】想鬼病最关心，似宿酒迷春睡。绕晴雪杨花陌上，趁东风燕子楼西。抛闪杀我年少人，辜负了这韶华日。早是离愁添萦系，更那堪景物狼藉。愁心惊一声鸟啼，薄命趁一春事已，香魂逐一片花飞。（第三折）,倩女的魂魄代表女性对爱情婚姻的渴望与追求倩女的实体代表现实中所受压抑的状态。承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，
16、这便是封建时代女性的真实处境。,倩女离魂艺术特色,1.作品用浪漫主义的方法，表现封建社会的妇女遭受封建礼教禁锢的痛苦和对自由美好生活的热烈追求。2.作者善于通过充满诗情画意和抒情气氛的曲词细致地描写人物的心理和状态。3.倩女离魂曲词清丽秀美，但又不失曲的本色。4.倩女离魂的曲词还善于吸收前人诗、词、曲中的语言和民间口语融汇一体，形成多元统一的浑融美。,（二）乔吉与宫天挺,乔吉的作品 乔吉（1280？1345），字孟符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。原籍山西太原，流寓杭州近四十年。今存杂剧三种：两世姻缘、扬州梦、金钱记。乔吉喜用华美、工丽的语言描写情，代表了当时杂剧创作的新趋向。1两世姻缘（韦皋、韩玉箫）2金钱记（韩翃、柳眉儿）3扬州梦（杜牧、张好好）,宫天挺的作品 宫天挺，字大用，原籍大名，宦居江南。今存杂剧两种：1范张鸡黍（范式、张劭、第五伦）2七里滩（严子陵、刘秀）,（三）秦简夫,秦简夫的作品 大都人，曾寄寓杭州。现存杂剧三种：1.赵礼让肥 2.剪发待宾 3.东堂老（赵国器、李实字茂卿、扬州奴、柳隆卿、胡子传）,
