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1、文言文阅读虚词复习,词的分类,实词：意义比较具体的词,虚词：不能单独成句，意义比较抽象，有帮助造句的作用。,名词 动词 形容词 数词量词代词拟声词,副词连词助词叹词介词,一、文言虚词概说,与文言实词相比较，文言虚词有以下几个特点：,（1）用法灵活：往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。,（2）使用频繁：许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。,（3）用法多样：虚词与实词组合、连接、辅助而组成完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。,（4）变化丰富：汉语的发展历史中，变化多种多样。,二、文言虚词学习要点：,1分清虚实,“谁为大王为此计者？”(鸿门宴)请分析划线汉字
2、的意思。,前一个“为”是介词，义为“替”、“给”.,后一个“为”是动词，义为“作出”、“制定”.,2、辨明用法,有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大多都有多种法，这要根据它在句子里的作用来确定。,巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？请分析文中“其”字的用法。,前一个“其”是代词，代上文的“君子”。,后一个“其”是副词，相当于“难道”，加强反诘语气。,3、联系古今,要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。即古今异义。,项王问：“沛公安在？”,这里的“安”就是疑问代词，哪里，哪儿。,史记
3、-陈涉世家：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！,”安“是疑问副词。哪里，怎样。,4、注意特殊,文言虚词中还有一些特殊现象，学习时要特别注意：,兼词。兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。,1、三人行，必有我师焉。（论语述而）,“焉”字仅仅兼有“于之”两字的意思，读音上却不是“于之”的拼合，于（y）+之（zh）焉（yn）。,重点提示：古代汉语中，兼词“诸”、“焉”出现的频率颇高，有助于我们进一步理解兼词的一般特点，起到举一反三的效果。,2、乃赏成，献诸抚军。(促织)汤诛桀，武王伐纣，有诸？(左传),“诸”是“之于”的结合，“之”称代“促织”；“于”引进介绍对象；例“诸
4、”是“之乎”的结合，“之”称代“汤诛桀”、“武王伐纣”这两件事，“乎”为语气助词。,虚词的连用。虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。,寡人之于国也，尽心焉耳矣。（孟子梁惠王上）,吾既已言之王矣。（公输）,译：我已经把这件事告诉楚王了。分析：“既、已”两个时间副词连用，位置放在句中。,藉（ji）第令毋斩，而戍死者固十六七。（史记陈涉世家）,句首“藉、第、令”三个假设连词连用，表示假设性的让步“即使”。“即使朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去”。,双音异义。文言中原为两个单音词(有的两个都是虚词，有的一个是虚词，一个是实词)，发展到现代汉语变为一个双音
5、虚词，而二者的意义有很大差异。,今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！,即“何况”。“况”，连词，况且，何况。用反问的语气表示更进一层的意思。,府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（孔雀东南飞）,乃尔译为“这 样”。“仲卿拜了再拜，回到自己的房中，就这样以死殉情的主意打定了。,介词的语法特征是不能单独做句子成分，总要构成介词短语或者介词结构作状语。（少数还可以构成介词短语作补语）,当堂演练：请找出下列句子中的介词。,送,我,按照要求,在晚上,用车子,把行李,给他,到车站。,方式,时间,工具,受事,对象,地点,（一）介词,介词：依附于实词或名词性短语共同构成“介词短语”，整体修饰或补充谓语
6、性词语，表明跟动作、性状有关的时间、处所、方式、原因、目的、施事、受事、对象等。,介词结构修饰动词，通常有以下功能,（1）表示动作的时间：“以八月十三斩于市。”,（2）表示动作的地点：“余自齐安舟行临汝。”,（3）表示动作的对象：“今以钟磬置水中。”（处置对象）“苛政猛于虎。”（比较对象）,（4）表示动作的工具：“常以身翼蔽沛公。”“愿以十五城请易碧。”,（5）表示动作的原因：“生于忧患，死于安乐。”,（6）表示动作的依据、条件：”久之，能以足音辨人。“（项脊轩志）,（7）表示被动状态：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（屈原列传）,译为：在，于，从。,译为：从。,译为：比,译为：拿，用，凭着。,
7、译为：由于。,译为：凭借，靠。,译为：被。,课内介词检验过关,1、沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）,3、青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）4、吾长见笑于大方之家（秋水）,5、吾属今为之虏矣。（鸿门宴）6、今为宫室之美为之。（庄暴见孟子）7、为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）,1、介词。和，跟，同。2、比，和比较。,3、第一个于：在，从，到；第二个于：比。4、【见于】表示被动。“被”。,7、表示动作、行为的时间。可译为当等到等。,5、表被动，有时跟所结合，构成为所或为所，译为“被”。6、介绍原因或目的。为了，因为。,二、副词,（1）副词,
8、副词常限制、修饰动词、形容词性词语，表示程度、范围、时间等意义。,文言副词,程度副词,时间副词,范围副词,频度副词,语气副词,谦敬副词,情态副词,否定副词,（2）、文言副词的类型,（3）副词的语法特点,渔人甚异之。奉之弥繁，侵之愈急。,1、置于动词、形容词之前，作状语。,王之好乐甚。,2、置于形容词、动词之后，作状语或补语。,程度副词,表示性质、状态或行为动作达到的程度，多用于修饰形容词和心理动词。,断头置城中，颜色不少变。夫妻心稍慰。,是故圣益圣，愚益愚。侵之弥繁，奉之愈急。离愁渐远渐无穷。更那堪冷落清秋节。然是说也，余尤疑之。,老臣贱息舒祺，最少，不肖。便舍船，从口入，初极狭。佛印绝类弥勒
9、。老臣今者殊不欲食。左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。,程度轻微：少、稍、略等。可译为“略微”“丝毫”。,加深程度：愈、渐、益、弥、尤、更。可译为“逐渐”“越来越”“更加”“尤其“。,极高程度：最、极、甚、良、绝、太、特、颇、尤。分别译为“最”“很”“太”“非常”“特别”“格外”。,范围副词,表示行为动作所涉及的范围，或行为动作有关的人物、事物的范围。,珍宝尽有之。举世皆醉我独醒。群贤毕至，少长咸集。凡在故老，尤蒙衿育。,怨不在大，可畏唯人。独在异乡为异客。一屠晚归，担中肉尽。止有剩骨。无他，惟手熟尔。不可，直不百步耳，是亦走也。但见悲鸟号古木。,今两虎共斗，其势不俱生。吾与子共知越国之政。王于兴
10、师，与子偕行。落霞与孤鹜齐飞。枝枝相交通，叶叶相覆盖。,表示总括：悉、皆、咸、俱、举、毕、尽、凡。可译为“全”“都”“完全”。,表示仅限：惟（唯）、特、只、仅、独、直、但、止、徒。可译为“只”“仅仅”“唯独”“独自”。,表示共同：俱、并、齐、相、同、共、偕等。可译为“一起”“共同”互相”。,时间副词,吾尝终日而思矣。人道寄奴曾住。,初，鲁肃闻刘表卒。向之所欣，俯仰之间已为陈迹。曩于吾祖居者，今其室十无一室焉。,其意常在沛公。吴广素爱人，士卒多为用者。陈喜雅素与王计谋反。出则无敌国外患者，国恒亡。,“曾、尝、既、已”表示“曾经”“已经”的意思。,“向、始、初、曩”表示“以前”“过去”“当初“的意
11、思。,“素、常、恒、雅”表示“一向”“常常”“平素”“素来”等意思。,表示过去的时间：动作行为已经发生。,表示动作发生、持续或变化的时间。,恰同学少年，风华正茂。会天大雨，道不通。天下方挠，诸侯并起。,“方、正、适、会”表示“正在”“正好”“恰逢”的意思。,未果，寻病归。已而，夕阳在山，人影散乱。未几，成归。居顷之，石建卒。,俄、寻、旋、须臾、顷之、未几、无何（亡何）、已而。都表示“没多久，”“不一会儿”“片刻”的意思。,立诛杀曹无伤有天子之气，急击勿失。,急、猝然、猝、立、即。表示“急忙”“立即”“马上”的意思。,现在时间：行为正在进行或变化。,李白乘舟将欲行。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不
12、顾。若属皆且为之所虏。,将、方、且、当、欲。表示“将要”将会“打算”的意思。,数十年，竟为秦所灭。赵亦终不予秦碧。,终，卒，竟。表示“最终”终于“的意思。,、将来时间：表示行为动作即将发生，或最终出现的情况。,频度副词,表示行为动作发生、变化周期和频率等。,范增数目项王。妪每谓余曰。项脊轩志累召不应。后汉书张衡传帝屡欲召。捷报频传,有“每”“数”“屡”“频”“累”表示：“常常”“一再”“再三”“多次”“屡次”的。,春风又绿江南岸。唧唧复唧唧。一鼓作气，再而衰，三而竭。得复见将军于此。史记项羽本纪,有“复”“再“又”表示：“再次”“又”“还”“第二次”。,谦敬副词,表示对自己谦卑和对对方的尊重。
13、,窃以为大王所不取。府吏长跪告，伏惟启阿母。大夫皆伏谒。辱收寡君,寡君之愿也,敬告观众。亦幸赦臣。谨奉，谨呈。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。,表示自己的谦卑：“窃”有“私底下”、“伏”有“屈身请求”、“辱”有“承蒙”的意思。,表示恭敬：“敬”有“尊敬”、“幸”有“幸运”、“谨”有“恭敬”、“敢”有“劳烦”的意思。,语气副词,表示肯定、否定、推测、怀疑等各种语气。,此诚危急存亡之秋也。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。岂人主之孙必有不善哉。沛公默然曰：“固不如也。”果不出所料。其真无马耶？是真不知马也。,表示肯定确认的语气：必，、信、良、果、固、真。可译为“一定”“实在”“果真”“确实”“固然”。,登
14、高而招，臂非加长也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。三岁为妇，靡室劳矣。急击勿失。毋妄言，族矣。人无其信，不知其可也。我心匪石，不可转也。,表示否定禁止的语气：不、否、匪、毋、勿、莫、未、非、靡、无（亡）。翻译为“不”“没有”“不要”“不能“。同时也叫否定副词。,世以为然，殆虚言也。宾客盖至者数千人。王之好乐甚，则齐国庶几乎！今兵者不出，得无变生，暮婚晨告别，无乃太匆忙。,示推测估计的语气：殆、盖、庶（庶几）、得无、无乃。可译为“大概”“或许”“也许”“可能”“差不多”“恐怕”。,田园将芜，胡不归？安能摧眉折腰事权贵。徐公何能及君也。子奚不为政。,表示疑问语气：胡、安、何、奚。可译为“为什么
15、”“怎么”“如何”“怎样”。,若不阙秦，将焉取之？夫庸知其年之先后生于吾乎？王侯将相宁有种乎？国无主，其能久乎？岂有此理？,表示反问语气：岂、宁、其、焉、庸。可译为“难道”“哪里”“怎么（反问）”。,三、助词,助词在文言中不能独立使用，也不能充当句子成分，只在句子中起辅助作用。,助词,结构助词,语气助词,1、结构助词,（1）有的助词有比较实在的意思，与前面或后面的实词组合成短语。,至于负者歌于途，行者休于树。夺项王天下者，必沛公也。吾妻之美我者，私我也。,“者”与前的动词（动词短语）或形容词（形容词短语）结合，整个短语相当于名词或名词短语，“者”可以理解为“的人”“的东西”“的方法（条件、原因
16、、结果、情况等）”。,问女何所思？问女何所忆？岂敢盘桓，有所希冀。寸有所长，尺有所短。始臣之解牛之时，所见无非牛者。,用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物。可以译为“的东西”“的方法（条件、原因、情况、结果等）”。,卓尔不群少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。子路率尔对曰于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。人之视几，如见其肝肺然。貌若甚戚者。,“然”“焉”“者”“尔”用在形容词、副词后面，衬足音节。可以翻译“的样子”“地”。,（2）有的不用与其他的词语结合，仅作为标志。,句读之不知，惑之不解。孔子云：“何陋之有？”唯余马首是瞻可也。唯弈秋之为听。,宾语前置的标志：用在宾语与后面的动词之间。
17、作为宾语前置的标志，通常有“之”“惟是”“惟之为”。,蚓无爪牙之利，筋骨之强。居庙堂之高，则忧其民；居江湖之远，则有忧君。求人可报秦者，未得。石之铿然有声者，所在皆是。人有鬻矛与盾者，誉其矛之利。,定语后置的标志：“之”“者”“之者”“有者”可以放在中心语与定语之间，作定语后置的标志。,恻隐之心，人皆有之。以子之矛攻子之盾，何如？彭蠡之口有石钟山焉。,定语与中心语的标志：“之”位于定语与中心语之间，结构助词“的”。可译为“的”或不译。,悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。予独爱莲之出污泥而不染。孤之有孔明，犹鱼之有水也。,取消句子独立性。“之”用在主语和谓语之间。使句子独立性取消。,2、语气
18、助词,语气助词主要有：也、矣（已）、耳（尔）、焉、乎、欤（与）、耶（邪）、哉、夫等，在句子中帮助表示或加强各种语气。,从位置上看，有句首语气助词、句末语气助词和句中语气助词。句首语气助词主要用来引起话题或转换话题，句中语气助词主要用来表示节奏的停顿，句末语气助词表示各种语气的功能比较显著。,四、连词,1、连接词、短语、分句和句子的词汇。表示并列、选择、递进、转折、条件、假设、因果等逻辑关系的虚词。细分为以下几类：,文言连词的分类及特点,文言连词表示的前后两个部分之间的意义关系，主要分为以下几种：,蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。功与日月齐光兮，各与三王争流。萧何来谒上，上且怒且喜
19、。蚕丛及鱼凫，开国何茫然？,（1）并列关系：“与”“及”“而”“且”“且且”“既且”翻译为“和”“跟”“同”“又”“并且”“边边”“又又”。表示并列关系。,唯独赵，诸侯有在者乎？臣死且不避，卮酒安足辞！臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣。布衣之交尚不相欺，况大国乎。博学而日参省乎己。,（2）表示递进关系：而、且、尚、尚况、犹、非惟亦、非独亦。可译为“而且”“不仅也”“不仅还”“尚且何况”等。,樊哙覆其盾于地拔剑切而啖之。项伯乃夜驰之沛公军，具告张良。然后知生于忧患，而死于安乐也。登斯楼也，则去国怀乡，忧谗畏讥。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。,（3）表示承接关系：而、遂、乃、则、即、因、于是、然
20、后等可译为“于是”“便”“就”。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。青，取之于蓝，而青于蓝。足反居上，首顾居下，欲速则不达，见小利则事不成。,（4）、表示转折关系：然、而、但、则、乃、顾、虽。分别译为“然而”“但是”“却”“竟”“竟然”“虽然”。,晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋。问渠那得清如许，为有源头活水来。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。故木受绳则直，金就砺则利。是故圣益圣，愚益愚。,（5）表示因果关系：以、为、而、故、是故、是以、可译为“因为”“由于”“所以”“因此”“因而”。,向使三国各爱其地，刺客不行，良将犹在。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，人而无信，不知其可。向吾不为斯役，则久已病矣。
21、王若隐其罪而就死地，则牛羊何择焉？设秦得人，如何？使六国各爱其人，则足以拒秦。王终谴之，即有不称，妾得无随坐乎。自非有圣人，外宁必有内忧。高祖乃谢曰：诚如父言，不敢忘德。,（6）若、苟、而、使、向、向使、设、自、诚可译为“如果”“假如”“果真”“真的”。,越人语天姥，云霞明灭或可睹。抑本其成败之迹而皆自于人欤？其真无马耶？天之苍苍，其色正耶？其远而无所至极耶？非死则徙尔，而吾以捕蛇独存将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。与其有誉于前，孰若无毁于后；与其有乐于身，孰若无忧于心。,（7）表示选择关系：或、抑、其、将、与其孰若、非则、宁不可以译为“或者”“是还是”“不是就是”“与其不如”、“宁可也不”,木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。,（8）表示修饰关系：而、以。可译为“着”“地”。,
