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1、第二编：文学鉴赏的角度,第一章：语言层面的感受与品味,第一节字句、音节与神气,一、音节（音韵、节奏）与意味的关系 文学的音乐因素音韵与节奏(古人合而称之为音节)。,汉语是最具有音乐美的语种。汉语的音乐美产生于汉字的单音节性（即一字一音）以及固定的声调。一字一音，这一特点便于经过组织形成特定的格律。如在格律谨严的古体诗中，诗人通过字数相等的分行和句式中有规律的停顿而产生节奏感。其次，汉字的每一音节，从音素上说，有声母和韵母；从声调上说，有四声的变化(即“平”“上”“去”“入”，适应格律的需要，第一声叫做“平”，其余三声叫做“仄”)。这些声调不仅音高不同，而且在音长及滑动方式上也有差异。诗人在创作
2、时，运用平仄起伏的音调变化和交替出现的韵脚，造成特定的音节，传达出特定的神韵，特有的意味。,二、从音节入手把握作品意味,怎样把握文学作品的神韵、意味呢?首先可以从作品语言层面的音节入手。清人刘大櫆就说过：“神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。”（中国历代文论选第3册第434页435页，上海古籍出版社，1980）总之，刘氏把“文”分为三个层次，最深最微妙的是“神气”(内容)，“神气”无形，藏之于“音节”(内形式)，“音节”亦无形，藏之于“字句”(外形式)。,三、音节的艺术功能,
3、音节的艺术功能主要表现在两方面：一是好听，给读者一种生理、心理上的愉悦感 利用节奏和韵律产生一种愉快的效果，这在民歌和儿歌中体现得更为充分。例如：一个小孩儿写大字，写、写、写不了；了、了、了不起；起、起、起不来；来、来、来上学；学、学、学文化；画、画、画图画；图、图、图书馆；管、管、管不着；着、着、着火啦；火、火、火车头；打你一个大背儿头。,其二，帮助传情达意，增强作品的艺术表现效果。这里又可分为两个方面：第一个方面，帮助写景叙事，使意境更加鲜明、生动、形象,如，杜甫的登高中的名句：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。“萧萧下”，借着“萧萧”叠字和“萧”“下”双声的声音，摹写出漫天落叶飘飘而下的声
4、势；“滚滚来”，摹写出长江波涛奔腾流泻的气势。写景状物如闻其声，如在目前。,现代诗的声律更加自由、灵活，因而更有利于写景状物，渲染意境。如我国现代诗人徐志摩的一首小诗沪杭车中：匆匆匆!催催催!一卷烟，一片山，几点云影，一道水，一条桥，一支橹声，一林松，一丛竹，红叶纷纷：艳色的田野，艳色的秋景，梦境似的分明，模糊，消隐，催催催!是车轮还是光阴?催老了秋容，催老了人生!这首诗以匆促紧凑的节奏模仿车轮的滚动行进，韵律轻快流畅而错落有致，描摹出飘忽流逝的意象，使人恍然如置身于飞驰向前的列车上，使人真切形象地感受到匆促流逝的时间的脚步声。,王蒙的小说春之声中有这样一段对满载旅客的列车的描写：“赶上!赶上
5、!不管有多么艰难。哞，哞，哞，快点开，快点开，快开，快开，快，快，快，车轮的声音从低沉的三拍一小节变成两拍一小节，最后变成高亢的呼号了。”这段文字的节奏模拟了火车加速行进的节奏，暗示了社会生活也正在加快节奏迅跑。,第二个方面，帮助传达感情，强化作品的情绪基调 韦庄有一首词思帝乡：春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。这里讲的是一个青年女子春游时春心萌发，她心里想，如果能够找到一个理想的对象，情愿许身于他，决不后悔。“妾拟”一句，不但字面上表达了坚决的意志，而且“妾”“将”“嫁”都是舌头与牙齿的声音，是很有力量发出来的，给人很有决心的感觉。这里声音也代
6、表了一种坚决的意志。（参见叶嘉莹唐宋词十七讲第83页，岳麓书社，1989）,李煜词清平乐写离愁，其结尾句“离恨恰如春草，更行更远还生”，两个六字句，每两个字一个顿挫。念起来一波三折，写尽缠绵宛转之致。他的虞美人后两句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”一句七字一句九字，两个长句语势流转奔放，滔滔不绝，不可遏止，恰到好处地渲染出悲愁如春江之水奔放流泻，滚滚长流。试将此两个长句改为节奏短促的短句（如，问君愁几何，恰似春水流），就很难表现出愁如春水奔流不息之意味。,李白的宣州谢朓楼饯别校书叔云开头两句“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，既不写“楼”，也不写“别”，而是陡起壁立，
7、直抒郁结。而且采用长达十一字的特长句式和顿挫有致的节奏，生动形象地传达出诗人内心深广的郁结和忧愤，以及一触即发，发则浩浩荡荡，不可抑止的心理状态。,再如伤逝的起句：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。四个子句短语的煞尾处也构成“仄、平、平、仄”的格律。“悔恨”和“悲哀”不容颠倒，“子君”和“自己”不能互易。变换一下，就读不响。句中“悔恨”的激厉昂扬和“悲哀”的迂徐低沉，充分表达出抑扬顿挫的极致，真是“一弹再三叹，慷慨有余哀”。（参见傅庚生文艺赏鉴论丛第119120页，东风文艺出版社，1963）,四、音节有独立的审美价值,文学作品中的节奏和韵律，有独立的审美价值。梁启超在谈到李商
8、隐的诗歌时说过，李商隐的许多诗歌很难懂，但即使不懂它的内容，当你反复念着时，那节奏和声律也使你陶醉，觉得诗写得很美。”（中国韵文里头所表现的情感，见饮冰室合集文集第13册）,文学作品的节奏韵律(尤其是声调的平仄变化)在古典作品，尤其是诗歌富于吟唱性，古人对诗的平仄音律相当敏感。现代诗的吟唱性相对减弱而更倾向思考性(小说、散文就更是如此了)。但无论如何，如果想深入鉴赏语言艺术，尤其是古典诗歌艺术，懂一些音律知识是很有必要的。,第二节字词的暗含意味,一、字词的两种含义 字词的意义一般包含两个方面：字面义和暗含义。字面义是字词的直接意思，一般在字典上有明确的解释和界说。暗含义一般是指字词的引申、双关
9、、比喻、象征、上下文隐含的暗示等联想意味。文学作品的语言是艺术语言，字词的暗含义具有丰富的情感信息，往往难以简单明确的解释或非此即彼式的界定，因此需要读者仔细体验品味。,二、字词的暗含意味举例,如唐人严维的诗丹阳送韦参军：丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。,这首七绝抒写的是传统题材：送别；传达的是常见情感：离情别绪。诗中用字选词十分精当，无不蕴含暗示着浓浓的情感意味。第二句中“秋”字，其字面义是指自然时序中的一个季节，而在这首诗中出现，却是一个情感符号。读者读到它时，心中随即自然涌现出与季节特征(“凉”，万物由盛转衰，迟暮)相对应的情感体验：萧索、凄清、寂寥、戚然
10、等等。附带再指出一点，此句中有一文字游戏，即“心”“秋”相合而为“愁”（秋在心上的投射，心对秋的反应）。这一文字游戏的破译，使读者进一步从理智上领悟了诗人遣词用字的意向。还有第四句中的“尽”字，字面意是说江面上的寒鸦全都飞走了，而它在读者心里唤起的却是一片空白、空空荡荡、若有所失、无所依凭等等感觉体验。其它的“寒”“寒鸦”“悠悠”等，除字面意外，都暗含着浓浓的情思。,杜牧的诗秋浦途中：萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无?,秋浦即今安徽贵池，唐代为池州。这首诗是会昌四年(844)杜牧由黄州刺史移任池州刺史时所作。两年前，杜牧受朝中权贵排挤，外放为黄州刺史，此时又改调池
11、州。几年间辗转迁徙于穷乡僻壤，杜氏心中十分苍凉，戚怆，于是借此诗深沉含蓄地传达了当时情怀。作为读者，即使不了解以上背景，仅仅诵读“文本”，也能从字词中品出其中意味。如“萧萧”“淅淅”摹秋雨秋风之声，使人于听觉之中顿生“凉”意，顿感苍凉瑟缩。一二句中既有秋雨又有秋风，“风”“雨”连在一起使人想起风风雨雨，凄风苦雨，风吹雨打，风狂雨骤等，进而想起人生的挫折，命运的打击等等人世间的凄凉和不幸，终于悟出“风雨”即是人生。自然的风雨中暗喻着社会的风雨，寄寓着人生的感叹。,再如，第一句“秋雨”前下一“穷”字，意味丰满。“穷”的字面义在字典里有五个义项：一是指缺乏财物，如贫穷；二指环境恶劣没有出路，如穷困；
12、三指达到极点，如穷凶极恶；四指完了，如无穷无尽；五指推究到极点，如穷物之理。这五个义项用以解释这里的“穷”字都不准确。“穷”在这里是一种感觉，其中含有阴冷、凄凉、悲戚、灰暗、无奈、惆怅等意味。另外，如果对诗人的身世有所了解的话，也使人想起作者仕途的坎坷和不幸。中国文化中，“达”即官运亨通，“穷”即仕途坎坷。杜牧此时的处境及心情正可以用“穷”字概括。,文学语言中字词的暗含意味一般直接诉诸于读者的感性，由读者通过直觉直接领悟，也有的是诉之于读者的理性，需要由读者思而得之。如台湾诗人舒兰的乡色酒：三十年前你从柳梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满,这首诗中的“
13、你”是谁呢?从第二句我们立刻知道是指“月亮”，有古诗为证：“月上柳梢头，人约黄昏后”。第二句中“柳梢头”这一意象(词)一从心中掠过，令人感到一阵温热、激动，好似受到轻柔温润的抚慰。原因何在?因为其中暗含的丰富意味冲击着我们的心。一，它可以是实指“柳(而不是松、柏，不是白杨、梧桐等)梢”，轻柔细软，摇曳多姿，亲切宜人。二，由“柳梢头”唤起古诗所描绘的优美意境，想到既幸福甜蜜又冒险刺激的初恋；三，月光从柳梢头上撒播过来，人立刻被笼罩在静谧、柔和、朦胧的氛围之中，好温馨，好幸福。好了，朦胧的月光，轻柔的垂柳，蓬勃的青春，甜蜜的爱情，这么多美好的东西集中在一起，由“我”独享，人生还有何求?没有了，太完
14、满了。所以“你圆我也圆”。这里的“圆”富有象征意义(圆满、完美、幸福)。,第二节，“三十年后”，这几字也给人以小小的心理震荡。中国有一句流行甚广的俗语：“三十年河东，三十年河西”“三十年”意味着历史的变迁，人生阶段的递嬗。总之它给人以深沉的历史感，时间流逝感：一去不返，无可奈何，沧海桑田。三十年后，“月亮还是那个月亮”，然而“柳梢头”不见了，变成“椰树梢头”了!椰树，热带植物也，台湾岛之特色也!这里，“柳”“椰”除本意外都暗寓着特定的时空：柳少年也，故乡也；椰老年(中年在“三十年”中耗掉了)也，异乡也。“椰树梢头”给人一种飘泊感身在异乡为异客了!于是，浓浓的乡思被勾起了。由思乡而引起望月，“月
15、是故乡明”，“月”与故乡相联，“月”是乡愁的符号，所以有了“我从椰树梢头望你”这一句。,还值得一说的是，“三十年前”是“你望我”，“三十年后”是“我望你”，“望”的主体倒过来了。想当年，故乡爱情，沐在幸福之中而浑然不觉，是美好主动来光顾我而不是我主动去争取。还有比这更幸福的人生境界吗?然而，如今这一切都过去了，都成为只有在回忆中才会出现的东西了，因而需要主动争取了。这就是“你望我”“我望你”的心理内涵。,第二节第三句中的“酒”字，除本意外，另有两意，一是明喻乡愁，浓烈如酒；二是由“一杯”让人想起李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，暗喻乡愁绵延不断，不绝如缕。最后两句“你满乡愁也满”中的“
16、满”字，也具有象征意义。总之，这首诗差不多字字句句都暗含有丰富蕴藉的意味，每个词每个意象都有很大的容量。语言精炼，形式严整，技巧圆熟，是一首很别致的思乡诗。,三、不同语种为什么不能全息对应互译,由于文学语言中字词的暗含意味十分丰富、微妙、朦胧、隐曲，只可意会不可言传，所以很难全息对应地翻译成另一种文字(如汉语译成英语)，甚至无法翻译成同一种文字的不同文体(如文言翻译成白话)。一经翻译，不说尽失其妙，也将失却大半。如李清照的词声声慢中有这样几句：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?”这里的“损”字和“黑”字，无论译成外语或译成白话，都无法尽传其内在神韵内在意味内在精神。
17、,第三节语气的把握,一、语气=情感、态度语气，即说话的口气，直接传达发言人的情感态度，是发言人精神世界的外在表现。同一句话，用不同的语气说出，就会传达不同的信息，表现各不相同的意思、意味儿。,如“你听见了没有”这句话，用凶狠而刻毒的语气说出，其意思是威胁；用声色俱厉的语气说出，其意思是警告；用严肃而激动的语气说出，其意思是质问；用平静和缓的语气说出，其意思是询问；用亲昵而轻佻的语气说出，其意思是撒娇；用可怜巴巴的语气说出，其意思是哀求。因此我们可以说，语气就是情感，就是态度，就是意思，就是意味。,二、文学作品的语气例析,如汉乐府民歌上邪：上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震
18、震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!,这是一位女子指天(“上邪”即“天啊”!)向意中人发誓：无论发生什么事情，我将永远爱你。语气激动率直，斩钉截铁，表达了热烈奔放的爱的感情、痛切决绝的决心和意志。,同是汉乐府民歌的孔雀东南飞，其中也有一段爱情的誓言：感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。,这是刘兰芝在被迫离开婆家，送行的丈夫表示“誓不相隔卿”之后，所说的几句话。丈夫焦仲卿是个忠厚老实的府吏，母亲无理逼迫他遗弃妻子，他不敢抗争，只能眼睁睁看着妻子被迫而去。刘兰芝感到很失望。但既然他表示了“不相负”的决心，刘兰芝当然是感动的，高兴的，所以她接着立刻表了态。
19、其意是说，只要你能像磐石一样坚硬，我就会像蒲苇那样柔韧。这段话所表示的决心是坚定的，但语气却与上邪大不一样。她没有那么冲动那么忘情，而更多的是理智和冷静。“感君”，说明他们之间感情上尚有一些距离；“君当”，表示的是她的希望她知道丈夫软弱，她希望他坚强。总之，话语里既表示着自己的决心，也包含着对丈夫的鼓励和期待。语气里透露出她内心深微复杂的情感信息。,再如李煜著名的一首词虞美人：春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。,李煜是一位感觉极为敏锐深挚细腻的人，他对宇宙的永恒无尽和人生的短暂无常有极深刻的感受，对自
20、身的亡国之痛更怀有深悲极恨之感情。这种深沉痛切而又无穷无尽的哀愁，压在他心上，他想解脱，想宣泄，故而一下笔便“奇语劈空而下”，对宇宙人生作彻底的究诘和发问。所以语气沉痛悲慨，情感任纵奔放，如滚滚波涛，一发不可收。,晏殊的一首浣溪沙来与李煜的这首词进行比较。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。,这首词也感叹美好事物的流逝，时光的不可逆转，但在感叹的同时又有理智的反省：往日的时光虽不在了，但眼前却有新词美酒可供享受；美好的花儿虽无可奈何地落去了，但似曾相识的燕子却又归来了。逝去的让它失去吧，我们无法挽留；值得欣慰的是，失去的同时又有新的补
21、偿。生活就是这样，苦涩中又有甘甜。这首词的情感基调是感伤而不沉溺，叹惋而又有自慰。理智上对“无奈”表示了旷达的理解，对现实表示了理性的满足，心理上大体平衡，所以它的语气不像李煜的虞美人那样沉痛悲慨，而是淡淡的惆怅和感叹。情绪的流泄极有克制，理智牢牢控制着感情。,叙事性作品主要靠叙述来展开情节，塑造人物，表现情感。叙述作为一种艺术表现手段也有语气(叙事作品中的语气一般又称为叙述语调)，只要仔细体会也不难辨识。老舍的短篇小说月牙儿：是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。多少次了，我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了。它带着种种不同的感情，种种不同的景物，当我坐定了看它，它一次一次
22、的在我记忆中的碧云上斜挂着。它唤醒了我的记忆，像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。,这是一篇自叙式的抒情小说，这里的叙述人是一位经过艰难挣扎但最后终于不得不沦为暗娼的年青女人。她在监狱中看见“月牙儿”，勾起了平生无比辛酸的回忆，就是在这种心境下开始了她的叙述，所以叙述语气具有浓烈的情绪色彩：凄寒、阴冷、悲伤、哀戚，一如那闪着寒气的“月牙儿”。然而并不激动，并不捶胸顿足，并不呼天抢地，而是出奇的平静阴冷的平静。这是因为她已经历了人生各种惨状，已经被黑暗和痛苦折磨得麻木了，眼泪流干了，所以平静了，像一个勘破人生的过来人一样。这种语气与叙述人的年龄不相称，然而却符合她的心境，符合她的经历。从叙述语气里，我们
23、读出了她的全部悲苦全部不幸，体验到她心境中深沉的悲戚和哀伤。,三、把握语气对文学欣赏的意义,对语气的把握需要进行一些有意识的锻炼，即借助于作品的各种艺术成分如字词的感情色彩，意象和意境的营造，艺术手法的运用(如比喻、夸张、象征、抒情、感叹等)，句子的结构，节奏的快慢等等来把握作品的语气。,第四节：文体的奥秘,我们在欣赏文学作品时常常可以发现，同一内容，用不同的语言形式去表达，意思和意味就会发生变化甚至迥然有别。,一、文体的涵义,文体这一概念在我国古代文艺理论中有两种含义。一种是指文章体裁，如诗、词、曲等。晋代陆机的文赋就分析过各种体裁的不同特点。他说：“体有万殊，物无一量。”例如，“诗缘情而绮
24、靡。赋体物而浏亮。碑披文以相质。诔缠绵而凄怆。”文体的另一含义是指能够体现出作者独特风格、气韵、独特创作个性的文字组合即文章体式，古人常称之为“体格”。,文体，在英语里是style,指的是个人作品的气韵、调子、风致，或准确的说是能体现主体个人风格、特点的语言表达形式，语言被具体运用时所体现出来的一种功能体式，它就落实在具体的作品中。文体离不开语言但又不等于语言，文体是语言的综合运用中显示出来的一种总体特征。所以，研究文体要着眼于总体，着眼于整合，着眼于字里行间蒸发出来的“文气”。,二、“文体”即“文学”,文体显示作家的创作个性，而作家的创作个性、个人风格是作品存在的价值尺度，是衡量作品艺术成就
25、高低的重要标尺，所以优秀的作家都很重视形成自己的“文体”。如赵树理的小说、汪曾祺的小说、韩少功 的小说等,文学是一种艺术，它与一般文章的区别就在于，文学除了“意思”之外还有“意味”，而“意味”是精微玄妙飘忽流动的小精灵，它可感而不可见，可意会而不可言传，它没有“实体”可供把握，而是隐形潜伏于字里行间即文体当中。例如韩少功的小说火宅中有这么一段：“售票员必以一团笑脸迎来：公民您好。欢迎您来乘坐我们的汽车向您学习向您致敬。让我们以时代的高速度在通向未来的光明大道上奔驰请问您到什么地方去?”这段话的意味是什么？,这里写的是售票员接待乘客时的一段职业性行话，作者在组织这段话时故意消解了标点符号，把几个
26、本来分开的句子拼合在一起，成为令人喘不过气来的长句，另外，把有实际内容的话(如“请问您到什么地方去”)与虚浮廉价的“致敬词”以及标语口号式的大话空话套话杂揉在一起，使人感到说话人是在例行公事地背“台词”，神态做作滑稽，感情淡漠轻浮，这种“文体”中透露出一种调侃、揶揄、嘲讽的意味。如果换一种方式处理，使人感到的可能是售票员的文明、热情和教养。,此可见，文体与意义的关系是相互依赖，不可分割的。文体的重要，不仅在于它是表达内容传达意义的工具，更重要的还在于，文体同时又是意义的创造者，文体既涵纳意义又创造意义。明乎此，就明白了要欣赏文学，要体会作品的微妙，要把握作品中的作家，没有别的办法，唯一途径就是
27、深入作品的字里行间，仔细体会文体中的意思和意味。,三、从哪些方面入手把握文体,文体是一种有机体，它由各艺术因素(如字词、意象的感情色彩，比喻、夸张、对比等艺术手法的运用，节奏、语气以及句子的结构等)综合形成。因此，把握文体需从整体着眼，很难找到一种“放之四海而皆准”的简单公式去硬套。对于有经验的读者来说，文体的识别与把握是直觉的、自然而然的，即是在不知不觉、无意识中完成的，但对于阅读经验较少的读者来说，文体的把握却需要进行有意识的锻炼。,第一、看作家的语言风格。文体的特色首先体现在语言运用上。我们阅读不同作家的作品，往往直觉地感到字里行间充盈流荡着不同的风貌，不同的意味。陈小手的得名是因为他的
28、手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产，横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已则不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”,同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进了产房。过了一会儿(有时时间颇长)，听到哇的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了
29、出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出来上马，只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”走远了。,陈小手活人多矣。陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出手枪来，从后面，一枪就把他打下来了。团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了!日他奶奶!”团长觉得怪委屈。,称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，并且表示自己所追求的“不是深刻，而是和谐”。正是基于博大精深的人道理想和人文关怀，汪曾祺在文艺创作中逐渐形成了自己淡定温暖、平和素净的
30、诗化境界和灵动活泼、不拘一格的话语风格。,第二，体会行文的语气 语气贯注于作品整体，体现的是作者或发言者对他的题材，读者，或者本人所持的态度，是全部意义的一个重要部分，也是传达意义、形成文体的重要因素之一。从语气入手，往往能直接体会出文体中的意味。,再如王蒙小说来劲中的发问：Xang ming忍不住提出了下列问题!鸡蛋黄究竟会诱发心脏病还是有益健康?过去了的时光能不能重新倒流?新的形态与旧的形态哪个更易朽速朽?大学文凭多了是说明教育事业前进，人们的文化素质提高了还是相反?一个人说得最多的话是否便是最喜欢说最想说的话?,就这样，Xang ming滔滔不绝地一路问下去，一口气发了46问近千字，且意
31、犹未尽。这些“问”题，有政治的、经济的、思想的、文化的、艺术的、生活的、爱情的这种问法，颇为少见。这种疾风骤雨般劈头盖脸而来的发问，问出了现代人的怀疑和困惑，使人感到现代社会信息的密集，令人眼花缭乱，应接不暇；感到现代生活的丰富与驳杂，流动与变化。这种文体是独特的、新颖的、富有创造性的。这种文体给人以汪洋恣肆纵横捭阖、酣畅淋漓之美感。这种文体是王蒙的，而不是别人的。从这种文体中，我们感受到王蒙的一个特点，即“思想一旦迸发，就像水银泻地，泥丸走坂，骏马注坡，具有令人晕眩的迁移的神速。（曾镇南：王蒙论第6-7页，中国社会科学出版社，1987,第三，看叙述人的叙述方式。王蒙短篇小说风筝飘带中的一段：
32、于是开始了严厉的、充满敌意的审查。什么人?干什么的?找谁?避风避到这里来了?岂有此理?两个人鬼鬼祟祟，搂搂抱抱，不会有好事情，现在的青年人简直没有办法，中国就要毁到你们的手里。你们是哪个单位的?姓名、原名、曾用名你们带着户口本、工作证、介绍信了吗?你们为什么不呆在家里，为什么不和父母在一起，不和领导在一起，也不和广大的人民群众在一起?,这一段写的是，男女主人公佳原和素素因为没有地方谈恋爱而来到一所他们以为没人居住的新盖大楼里，结果被居民发现，将他们围起来厉声责问训斥。在这里，作者只将居民的责问集中列出，删去了佳原和素素的辩解回答，删去了双方的动作神态等等。这样写，加快了叙述的节奏，渲染出咄咄逼人的紧张气氛，烘托出居民们虚张声势，小题大作，趁势起哄，无聊愚昧，恃强凌弱的可笑心态。再深一层，我们看出了作者的幽默，调侃，嘲讽。,
