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1、,文言文断句技巧归纳,抓标志 识句读 当“断”则“断”,七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预,老头儿的遗嘱,女婿：七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。,后妻：七十老翁产一子，人曰非，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。,素雅古风,借助“方法”，巧妙断句,_,看对话，知断句,方法一,客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难曰孰易者曰鬼魅最易曰何为曰夫犬马人所共知也旦暮罄于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也（韩非子外储说左上）,沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（鸿门宴）,客有为齐王画者/齐王问/画孰最难者/犬马最难/孰易者/鬼魅最易
2、/何为/夫犬马/人所共知也/旦暮罄于前/不可类之/故难/鬼魅无形者/不罄于前/故易之也（韩非子外储说左上）,曰,曰,曰,曰,曰,曰,想一想,看对话，知断句,方法一,“曰”“云”“言”,上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于公何如曰如臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也（选自史记淮阴侯列传）,上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也,练一练,文言文中对话、引文常用“曰”“云”“言”作为标志，两人对话，一般在第一次问
3、答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。,素雅古风,匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山（选自白居易集草堂记）,匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山(选自白居易草堂记),注意：见到“曰”，首先要通过上下文判定其意义，然后再决定断与不断如果是对话或引用的标志，其后一般要断开；而当“叫做”讲时，其后不能断。,标名代，定主宾,方法二,小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱,小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月半墙/桂影斑驳/风移影动/珊珊可爱,沛公北
4、向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应,沛公北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦以示之者三/项王默然不应,想一想,素雅古风,常见的人称代词表示“我”：吾、余、予、寡人、孤、仆、愚等表示“你”：尔、汝、公、卿、君、子、若等表示“他”（“她”“它”）：彼、此、其、之等常做主语、宾语的指示代词 此、是、彼等常做主语、宾语的疑问代词 孰、何等,在阅读中，随时标出文段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。,标名代，定主宾,方
5、法二,管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读书如故歆废书出观宁割席分坐曰子非吾友也（选自刘义庆世说新语德行第一）,管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读书如故/歆废书出观/宁割席分坐/曰/子非吾友也,练一练,标名代，定主宾,方法二,诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军司马宣王既与亮对渭而陈亮设诱谲万方宣王果大忿将欲应之以重兵亮遣间谍觇之还曰有一老夫毅然仗黄钺当军门立军不得出亮曰此必辛佐治也,诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军司马/宣王既与亮对渭而陈
6、/亮设诱谲万方/宣王果大忿/将欲应之以重兵/亮遣间谍觇之/还曰/有一老夫/毅然仗黄钺/当军门立/军不得出/亮曰/此必辛佐治也,练一练,明修辞，巧判断,方法三,幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归（柳宗元始得西山宴游记）,幽泉怪石无远不到/到则披草而坐/倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦/意有所极/梦亦同趣/觉而起/起而归,想一想,吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也,吾妻之美我者/私我也/妾之美我者/畏我也/客之美我者/欲有求于我也,素雅古风,齐景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪杀之
7、。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故杀人是罪二也使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也数烛邹罪已毕请杀之。”公曰：“勿杀！寡人闻命矣。”,排比、对偶、对比、反复、顶真等是文言文常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。,练一练,/,/,/,/,/,/,/,上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于公何如曰如臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也（选自史记淮阴侯列传）,抓虚词，找位置,方法四,（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（hn）
8、蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。”（资治通鉴周纪五）,夫赵之于齐楚扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。,想一想,断句常借助的虚词,者、也、乎,抓虚词，找位置,方法四,苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎（苏轼前赤壁赋）,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其
9、不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！,练一练,观句式助断句,方法五,“学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎”,想一想,呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪,学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？,素雅古风,判断句：“者，也”“为、乃、即、则”等被动句：“为所”“受于”“见于”固定句式：“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”“如何”“况乎”“何之有”“唯是”“无乃乎”“得无乎”等固定词组:“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“孰若”“至于”“足以”“于是”“然则”“是故”等,文言文中
10、的特殊句式(如倒装句、判断句、被动句等）和固定句式都可以作为断句的切入点。,观句式助断句,方法五,昔有人将猎而不识鹘，买一凫而去。原上兔起，掷之使击，凫不能飞，投于地。又再掷，又投于地。至三四。凫忽蹒跚而人语曰我鸭也杀而食之乃其分奈何加我以抵掷之苦乎其人曰我谓尔为鹘可以猎兔耳乃鸭耶凫举掌而示笑以言曰：“看我这脚手，可以搦得兔否？”,练一练,凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘，可以猎兔耳。乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰,借助“方法”，巧妙断句,课堂小结,武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母
11、如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩邪帝怆然遂舍之,武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔。朔曰：“帝忍而愎。旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇以激之。”乳母如言。朔在帝侧曰：“汝宜速去，帝今已大，岂念汝乳哺时恩邪？”帝怆然，遂舍之。,拓展练习,古风专辑,感谢聆听,遇,惊艳了时光温柔了岁月,见,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,输入文本信息,素雅古风,点击此处输入文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改，菜单开始栏设置中可以对字体、行距、大小、间距等进行修
12、改。建议参考原模板风格字体字号。,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,点击此处输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,点击此处输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,点击此处输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号。,点击此处输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改，菜单开始栏设置中可以对字体、行距、大小、间距等进行修改。建议参考原模板风格字体字号。,第贰部分,壹,点击此处输入文本信息。标题数字等都可以
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14、输入文本信息,输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号,输入文本信息,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改。建议参考原模板风格字体字号,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改，菜单开始栏设置中可以对字体、行距、大小、间距等进行修改。建议参考原模板风格字体字号,输入文本信息,素雅古风,第叁部分,壹,点击此处输入文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改，菜单开始栏设置中可以对字体、行距、大小、间距等进行修改。建议参考原模板风格字体字号。点击此处输入文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改菜单开始栏设置中可以对字体、行距、
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