第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt

上传人:sccc 文档编号:5877987 上传时间:2023-08-28 格式:PPT 页数:20 大小:730.51KB
返回 下载 相关 举报
第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt_第1页
第1页 / 共20页
第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt_第2页
第2页 / 共20页
第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt_第3页
第3页 / 共20页
第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt_第4页
第4页 / 共20页
第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt_第5页
第5页 / 共20页
点击查看更多>>
资源描述

《第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第六次讲课之翻新出奇、传神刹那、反常合道.ppt(20页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、诗词曲的构思,之翻新出奇别开生面的神来之笔,华中科技大学中文系 P1,创作的根本特点在独创、创新,十九世纪英国作家王尔德说:“第一个用花比美人的是天才,第二个再用的是庸才,第三个再用就是蠢才了。”诗歌创作中,创新更为重要。戴复古论诗绝句言:“意匠如神变化生,笔端有力任纵横。须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”元好问论诗绝句也说:“纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。”人们经常借旧材出奇,清代女诗人席佩兰在论诗绝句中所总结的:清思自觉出新裁,又被前人道过来。却便借他翻转说,居然生面别能开。“翻转说”,就是在“前人道过”的题材中,做到“别开生面”。关键在“别”、“生”二字,“别”是别出心裁,另辟蹊径;“

2、生”是新,“生面”即新面貌,面目一新而令人耳目一新。,华中科技大学中文系 P2,一、翻新出奇从思想角度,思想角度在咏史等诗中常见,对相同的题材,以不同的思想观点、认识写出,翻出新意、奇意。例:赞扬诸葛亮忠心护刘氏父子:“誓将雄略酬三顾”(胡曾泸水),“两朝开济老臣心”(杜甫蜀相),“志决身歼军务劳”(杜甫咏怀古迹)等,但清纳兰性德的咏史别出新意,卓识独具:劳苦西南事可哀,也知刘禅本庸才。永安遗命分明在,谁禁先生自取来?评:作为“君要臣死,臣不得不死”的封建社会,纳兰能有这番胆识和气魄,实令人佩服。,华中科技大学中文系 P3,例:项羽向来被文人写成个悲剧人物,乌江旁无颜面见江东父老的豪言更是被历

3、代诗人吟诵,唐胡曾乌江是这么写的。争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。评:代表了许多诗人对项羽的态度,但是“俯仰随人”不足称道耳。杜牧的题乌江亭却能独出心裁,别见新意:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。评:这首咏史诗跳出历来赞扬项羽不渡乌江有气节的窠臼,从批评角度重新审视,就翻新出奇,不同凡响了。但王安石的乌江亭却唱了反调,又翻新出奇了:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?评:此诗明显是针对杜牧诗写的,以独特的思考在咏史上另出新意。对于杜、王二诗,两人思考角度不一样,杜牧侧重于“包羞忍耻是男儿”,批评项羽受挫

4、折即灰心,强调“败不馁”,接受教训,重振旗鼓,能给人以启发教育的深刻议论。王安石注重人心向背,认为失民心者失天下,他们强调的侧面不同,立论各异,但都言之成理,具有卓识,因此不必强判高低。问题在于,这类以议论为主的咏史诗虽都能翻新出奇,别出己意,给人启发,引人深思,略嫌率直枯燥,缺少余味。,华中科技大学中文系 P4,例:白居易长恨歌,优美动人地展现了唐明皇、杨贵妃的爱情悲剧。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,“君王掩面救不得,回看血泪相和流”写马嵬悲剧;“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”写怀念;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期

5、”写“长恨”等等,都写得沁人肺腑,动人心魄,具有强烈艺术感染力。,唐僖宗朝宰相郑畋马嵬坡:肃宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?评:诗人把复杂史事兼用典所涉及南朝陈史事,严密组织一起,颇见匠心,可说是翻新出奇了。这“奇”受到“立言得体”(李锳诗法易简录),“真辅相之句”(高彦休唐阙史)的赞赏。宋李觏读长恨辞:蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死,自是君王不动心。评:诗以杨妃之死与将士之死形成对比,以“倍沾襟”和“不动心”强化这种对比,使批判谴责的力量大大加强。这就把马嵬事变从杨李爱情的小角度扩展开,放在国家动乱、将士丧命的大背景中认识,升华了思想意义,发前人

6、所未发,新奇深刻。清袁枚读了长恨歌后也写了马嵬诗,其中一首写道:莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。评:妙取牛郎织女传说、杜甫名诗石壕吏以与长恨歌、“长生殿”联系比照,既翻新出奇,引人深思,又内涵富,启人联想,而且“银河”、“泪”又有比喻象征意义,使他的新奇见解隐于其中,让人体会,显得具体生动,富有余味。,华中科技大学中文系 P5,二、翻新出奇也可以从艺术角度,离思是传统题材,以萦于梦寐写离思是诗中常用的艺术手法。唐岑参春梦:洞房昨夜春风起,遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。评:诗人以“片时”与“数千里”相对,既准确写出梦之迷离飘忽,更写出思念急切之情

7、。用时间的短暂和空间的广远,显示感情的强烈和深挚,真是“写梦境入神”(刘永济唐人绝句精华)。上首以梦写情,手法高超,后世依然有人翻新,宋晏几道阮郎归:旧香残粉似当初,人情恨不如。一春犹有数行书,秋来书更疏。衾凤冷,枕鸳孤,愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚,那堪和梦无!评:“梦魂纵有也成虚”已翻了岑参写梦句,再加上“那堪和梦无”更翻深一层,把梦不能慰的离思,通过深深的喟叹强烈抒发出来。,华中科技大学中文系 P6,元贯云石凭阑人:梦里相逢情倍加,梦断香闺愁恨多。梦他憔悴也。争如休梦他!评:这首散曲也是以梦写情,但与岑诗并不相同。翻出新意,以不愿做梦更深一层写出了思念关切之情。元乔吉天净沙又翻新出奇:一从

8、鞍马西东,几番衾枕朦胧。薄幸虽来梦中,争如无梦,那时真个相逢。评:也是以梦写情,但又不同。明沈叔竤相思曲:怜侬一梦路千重,郎在他乡复梦侬。郎梦来时侬梦去,相思依旧不相逢。评:此诗写梦思又翻新出奇,变幻了角度,既写自己因思入梦,又想象对方梦见自己,而以两人梦中错过写“相思依旧不相逢”,新巧的构思显出情思的深重。从上列诗可以看出,即使同是写梦思,只要表现角度不同,艺术手法不一,都可以翻新出奇,可以在前人基础上翻进一层。,华中科技大学中文系 P7,诗词曲的构思,之传神刹那 寓于包孕的片刻,华中科技大学中文系 P8,传神刹那,古人认识到,有限的语言是无法穷尽繁复的生活内容和事物的本质的,所谓“言不尽意

9、”、“文不逮意”,说的就是语言表达的局限性。在精炼、短小的诗歌创作中,“言”与“意”的矛盾更为突出,著名诗人刘禹锡曾感慨:“长恨言语浅,不如人意深。”(视刀环歌)于是诗人们在创作时,特别注意抓住最有感发意义的瞬间来抒写。如果不能将触发灵感的瞬间感受、刹那间的精神活动及时凝结为诗,时过境迁,则再难以把握住了,甚至记不起了。,华中科技大学中文系 P9,苏轼“作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。”(腊日游孤山访惠琴惠思二僧)徐增“好诗须在一刹那上揽取,迟则失之。”(而庵诗话)陈与义“忽然好诗生眼底,安排句法已难寻。”(春日)俄国别林斯基“抒情作品是诗人刹那间的心情状态的果实,如果在诗人被新的情绪所控制之

10、前,不把它一写到纸上,它就会一去不复返地消失干净。”(诗歌的分类与分科)法国批评家莱辛在拉奥孔中论绘画时指出,画家应挑选最耐寻味和想象的那一“片刻”,即“富于包孕的片刻”来描绘、创造精美的艺术品。,华中科技大学中文系 P10,诗中的传神刹那南朝周弘正看新婚诗:莫愁年十五,来聘子都家。婿颜美如玉,妇色胜桃花。带啼疑暮雨,含笑似朝霞。暂却轻纨扇,倾城判不赊。清吴嘉纪赋得对镜,赠汪琨随新婚:洞房深处绝氛埃,一朵芙蓉冉冉开。顾盼忽惊成并蒂,郎君背后觑侬来。,华中科技大学中文系 P11,词中的传神刹那宋刘克庄清平乐赠陈参议师文侍儿:宫腰束素,只怕能轻举。好筑避风台护取,莫遣惊鸿飞去。一团香玉温柔,笑颦俱

11、有风流。贪与萧郎眉语,不知舞错伊州。析:此词以动传神,抓住“舞错”来传神刹那。此词之所以引人注目,全在最后以“贪与萧郎眉语,不知舞错伊州”传神刹那,顿现光彩。一个水平高超的舞姬竟然“舞错”而“不知”,可见其观注爱慕“萧郎”忘形到何等地步!刻画心态达到妙境,所以赢得“妙语”(历代词话)卷八引古今词话)、“入神”(许昂霄词综偶评)的盛赞,以致陈廷焯还发出“亦复谁能遣此”(词则闲情集卷二)之叹。,华中科技大学中文系 P12,曲中的传神刹那元徐再思沉醉东风春情:一自多才间阔,几时盼得成合?今日个猛见他门前过,待 唤着怕人瞧科。我这里高唱当时水调歌,要识得声音是我!析:这首散曲抓住富有喜剧性的瞬间,通过

12、“高唱”传神刹那,生动地表现出一位女子的微妙心理,令人叫绝。,华中科技大学中文系 P13,诗词曲的构思,之反常合道 荒唐之道,写情却真,华中科技大学中文系 P14,反常合道 诗人把自己的思想感情按人情常理抒写出来,虽或隐或显,都容易被人理解。即使是常中出奇之“奇”,也只是出人意料,未曾想到,而思之仍合乎人情物理,本质上仍不脱“常”。但是,人们的审美要求并非都是直线的,不是要艺术作品用严密的推理、合理的判断诉诸人的理智,而要求审美主体用独特的艺术感受饱含着激情去表现独特的内心体验。因此,许多诗人别出心裁,从非人情事理之常来抒写、表现自己的独特感受。这就是苏轼在书柳子厚渔翁诗中所说的:“诗以奇趣为

13、宗,反常合道为趣。”也即红楼梦四十八回中香菱学诗所体会到的:“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。”,华中科技大学中文系 P15,“反常合道”正是艺术表现的辩证法。正常与反常是对立的,也是统一的。正常是感情的一般形态,反常是感情在特定场合的特殊形态。在特定情况下,感情的表达看似反常,超乎常情常态,却恰恰能把一般按人情事理之常表达的情意抒写得更为真切动人。诗人就是要能把他人“说不出来的意思”“逼真”写出,把“似乎无理”写得“有理有情”,这正是其独创性之所在。“反常合道”就妙在通过违反人情常理的独特抒写,更准确深刻地表现人在特定情景下的特殊感情,独出新

14、意,以打动人心。,华中科技大学中文系 P16,例子:三首反常合道的诗,唐宋之问渡汉江 岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。明周在闺怨江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞。应是子规啼不到,故乡虽好不思归。唐李益江南曲嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。,华中科技大学中文系 P17,评:以上三诗,都是抒写对家乡亲人的深切思念之情,但都不正面抒写,不从人情事理之常抒写,而是从反面抒写,从似乎违反人情事理之常来抒写,都写得别具特色。而且,这三首诗反面抒写的艺术手法也并不完全相同,而是一以反常之情抒发,一以无理之怨抒发,一以无情之语抒发。不过,手法虽异,情深则一,可以说一是反常而深,一

15、是无理而深,一是无情而深。,华中科技大学中文系 P18,以无理而深达到反常合道的词,像周在的闺怨一样,无理而深的艺术手法在李煜虞美人中得到了更精妙的表现:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。评:这首词是亡国之君李煜抒发怀念故国的深重哀痛,开头无理之怨即破空而来。,华中科技大学中文系 P19,以无情而深达到反常合道的曲明刘效祖的散曲醉罗歌 惜花惜花愁难罢,春去春去病偏加。闲将心事付琵琶,诉不尽离情话。王魁薄幸也不似他,桂英薄命也不似咱。恨来提着名儿骂。情嚼蜡,意搦沙,空劳魂梦绕天涯。评:这个因“离情”而“病偏加”的女子,把丈夫说成比南戏王魁负桂英中著名的负心汉典型王魁更“薄幸”,恨起来便不由得叫着名字“骂”,真是无情之至,决绝之至。但她虽说两人感情如“嚼蜡”,毫无趣味,自己心意似“搦(挑)沙”,毫无结果,却还是“魂梦绕天涯”,忘不掉。全曲所充溢的实在是对离家不归的丈夫的深切思念之情,仍是以怨写爱,以恨写爱,以骂写爱。总之,也是以无情之语写深情之思。只不过爱恨交加,写得又缠绵又泼辣,与李益江南曲的委婉蕴藉不同。,华中科技大学中文系 P20,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 建筑/施工/环境 > 农业报告


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号