中国传统文化主流思想的演变(镇江中学).ppt

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1、专题一 中国传统文化主流思想的演变,一、百家争鸣,人民版历史必修三,课标内容,知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,一、“百家争鸣”的局面,1、“百家争鸣”的含义:,各学派,“百家争鸣”,“百家争鸣”的含义:,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门

2、徒,争相发表自己的见解。,2、“百家争鸣”局面出现的社会原因,经济:政治:阶级关系:思想文化:,井田制崩溃,封建经济迅速发展,(1)经济:,为学术文化的繁荣提供了物质条件,(2)政治:,周王室衰微,士大夫崛起。社会大变革时代,新的统治者未有绝对权威,对社会变革的现实提出不同的看法和方案,观点各异;人们的思想不受任何条框束缚,(3)阶级关系:,“士”阶层的活跃和受重用,各国诸侯都想富国强兵,因而特别的礼贤下士,,“士”们希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望受到重视,(4)思想文化:,从“学在官府”到“学在民间”。,造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士,为学术繁荣提供了舆论阵地,在社会上出现

3、了一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量,被称为“诸子百家”返回,二、百家争鸣的代表学派、代表人物及其主张:,(一)、儒家学派,(2).思想,1、孔子(1).孔子的生平,、政治思想:,a、“仁”(核心)与“礼”,b、注重政治与人事,问题1、如何看待孔子的“仁”和“德”?,(1)主观目的:,缓和阶级矛盾,维护奴隶主的统治。,(2)具有进步性:,A、提高劳动人民的身份地位,促进生产的发展。,B、有助于调解社会人际关系,促进社会稳定,(3)在阶级社会里是无法实现的,.教育思想,主要贡献在于:,以“有教无类”的思想创办私学。,打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面,此外:在教学方法、学习态度与学习方法方面

4、孔子都提出许多对后世的教育产生深远影响的主张。从六个方面培养学生:礼、乐、射、御、书、数,.文学贡献:其言论论语。编订 整理出诗经、尚书、春秋等,论语是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。,现存论语共20篇、492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。,(3)评价:我们该如何对待孔子的思想?,孔子思想是我国传统文化的主体内容,应加以批判的继承,特别是对当今社会的有效成分,应予以借鉴。,探究问题,(4)孔子的影响,开创儒家学说,儒家思

5、想后来成为我国封建社会的正统思想,也成为我国传统文化的主流思想。,2004年是孔子诞辰2555年,为纪念这位伟大的先哲,在他的故乡曲阜,举行盛大的祭祀活动,场面华丽,气势恢弘。而且孔子的思想飘扬过海,影响深远。,孔子在汉城,孔子在柏林,2004年10月日孔子文化展在巴黎吉美博物馆拉开帷幕。,(1)、孟子的思想,(2)、荀子的思想,2、战国时期儒家代表,孟子见梁襄王,孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。“(见了我后)突然问道:天下要怎样才能安定呢?“我回答说:天下安定在于统一。“谁能统一天下呢?“我对他说:不喜欢杀人的国君能

6、统一天下。“谁会归附他呢?“我又回答:天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有不嗜好杀人的(国君),那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来。如果真能这样,人民归顺他,就像水往低处流一样,谁又能够阻止得了呢?”,探究学习,三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎样做?材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答,依据这一观点孟子认为统治

7、者应该怎样做?结合所学知识指出荀子为什么提出“舟水之喻”?后世不少统治者都以此为鉴,举出一个典型事例。,请回答,1、民本思想。2、取信于民。“为政以德”,关心爱护百姓。3、“民贵君轻”的观点。“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”。4、继承发扬了儒家民本思想,认识到了人民力量的巨大。唐太宗君臣以此为鉴,出现了“贞观之治”。,(二)、道家学派,1、老子:,老子,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”,材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,孰知其极(最后的结果)?材料二:民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。材料三:小国寡民。甘其食,美其服

8、,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。,-道德经,老子的思想:,A、“道”为世界的根本,用“道”来说明宇 宙万物的起源和演变。B、认为事物具有向相反的方面转化的规律,蕴涵了朴素的辩证法思想。C、看不到事物的转化和人的主观能动性,消 极悲观。,2、庄子,思想主张:(1)、把“道”作为世界最高原则,宣传天道与自然无为(2)、崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,人和蝴蝶的故事,这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉,梦见自己变成了蝴蝶,双翼飘举,游历花丛,他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子如陷浓云:是我作梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶作梦变成了我?如果是我变成

9、了蝴蝶,为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐?如果蝴蝶作梦变成了庄周,为什么这一切会出现在庄周的记忆里?这个孤独的梦不可言说。成为中国人心底里永远的浪漫。多年后有个叫李商隐的青衣诗人高唱道:此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐的表情无比沧桑,人和鱼的故事“鱼们在水里多快乐啊!”庄子穿着自己编的草鞋,站在水边长长叹息。“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”惠施问他。“咦?”庄子严肃地反问,“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”庄子的意念穿越了水和时间,和鱼儿合为一体,岸上的庄子在水里无比开心。游泳是快乐的,岸边的那朵花悄悄绽放,和蜜蜂热烈地亲吻,它也是快乐的,水上的惠施有些忧郁,但他也是快

10、乐的。“更奇怪了,你又不是我,怎么知道我是快乐的呢?”惠施生气了。“我知道,”庄子在水底搂着那条鱼笑道,“我知道,不要和我辩论,我知道你是快乐的。”因为知觉。因为感受。世界之所以如此,是因为我要它如此。不要说是对还是错,这是哲学。,人类对世界的认识永远都是主观的,客观只不过是主观的一种概率。你站在历史之外,可以肯定某些事情是必然会发生的,但如果你站在庄子的池塘边,你会知道,事情本来可以有无穷无尽的选择。,教学方法:因材施教、启发式教学学习态度:“知之为知之,不知为不知”“三人行,必有我师焉”“学而不厌,诲人不倦”等。学习方法:“温故而知新,可以为师矣!”,孔子的身世,孔子 名丘,字仲尼,春秋时

11、期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。孔子出身于没落贵族家庭,其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”;家族的“没落”,地位的下降,则促使他希望以“仁”作为处理社会人际关系的原则。,曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,孔庙,孔庙 奎文阁,孔庙杏坛,孔庙浮雕石柱,孔子及其家族的专用墓,也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。,孔林,至圣林,位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。,孔府,圣府大门,(三)、法家学派,(1)代表人物 李悝(变法措施)代表人物 商鞅(变法措施)韩非(2)评价,(四)、墨家学派,(1)代表人物:墨翟(主张),比较孔子、孟子、荀子思想的异同,爱人,为政以德足食民信之,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,主要学派的代表人物及思想主张,“兼爱”,用“道”来说明宇宙万物的起源和演变、,“非攻”,“尚贤”,继承老子的学说,认为 世界是“我”的主观产物,历史向前发展、,政治改革,主张法治,君主专制中央集权,朴素的辩证法思想,、政治上主张“无为而治”,节俭,

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