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1、,醉 翁 亭 记,欧阳修,醉翁亭记 欧阳修,翁去八百载醉乡犹在,山行六七里亭影不孤,醉 翁 亭,欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。唐宋八大家韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩,简介作者,六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶
2、。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为“六一”乎？”,欧阳修六一居士传,欧 阳修,宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了醉翁亭记这篇流芳千古的美文。,写作背景,识记字音、字形,滁（ch）壑（h）琅琊（lng y）潺潺（chn）辄（zh）霏（fi）伛偻（y l）暝（mng）洌（li）野蔌（s）射者中（zhng）弈
3、（y）觥筹（gng）颓然（tu）阴翳（y）,醉翁亭风光欣赏,“山行六七里”,“水声潺潺而泻出于两峰之间”,醉翁亭的山门，门前有条小溪贯穿了整条上山的古道。醉翁亭记中：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”酿泉就在这条小溪的旁边,“酿泉”,琅琊寺,琅琊寺的外墙,“日出而林霏开”（早晨之景）,“云归而岩穴暝”（傍晚之景）,琅琊山春时美景,琅琊山春时美景,野芳发而幽香（春）,琅琊山夏时美景,“佳木秀而繁阴”（夏）,琅琊山秋时美景,“风霜高洁”（秋）,琅琊山冬时美景,“水落而石出”（冬）,“四时之景不同，而乐亦无穷也。”,滁 人 游,醉翁亭记,太 守 宴,醉翁亭记,众 宾 欢,醉翁亭
4、记,太 守 醉,醉翁亭记,文言词语其他1,1、环滁皆山也（环：环绕。）2、名之者谁（命名）3、饮少辄醉（辄：就。）,4、醉翁之意不在酒（意：情趣。）5、野芳发而幽香（香花）6、佳木秀而繁阴（茂盛、繁茂）,文言词语其他2,7、四时之景不同（四季）8、至于负者歌于途（背着东西的人）9、伛偻提携（腰背弯曲，代指老人）,10、山肴野蔌（山肴：野味。蔌：菜蔬。）11、颓然乎其间者（颓然：醉醺醺的样子。）12、树林阴翳（翳：遮盖。）,文言词语一词多义,云归而岩穴暝太守归而宾客从也太守自谓也太守谓谁,聚集,回家,称谓，起别号，动词,为，是，判断动词,文言词语一词多义,有亭翼然临于泉上临溪而渔四时之景不同，而
5、乐亦无穷也 游人去而禽鸟乐也,靠近,到,乐趣,快乐,以为快乐,不知太守之乐其乐也,文言词语词类活用,（1）山行六七里（名词作状语，是“沿着山路”的意思）（2）有亭翼然临于泉上者（名词作状语，是“像鸟的翅膀一样”的意思）（3）名之者谁（名词活用作动词，“命名、取名”）（4）太守宴也（名词活用作动词，“设宴”）,特殊句式,（1）环滁皆山也。（“也”表判断语气）-判断句（2）望之蔚然而深秀者，琅琊也。（“者也”表判断语气）-判断句（3）得之心而寓之酒也（“心”“酒”前面省略介词“于”）-省略句（4）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“述以文”：“述之以文、以文述之”既是省略句又是倒装句）,句子翻译
6、1,1、望之蔚然而深秀者，琅琊也。远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。2、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。3、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。,句子翻译2,4、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。5、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶
7、的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。6、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。,成语出处,1、水落石出水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出醉翁亭记。苏轼在后赤壁赋中有“山高月小，水落石出”之句。,2、觥筹交错酒杯和酒筹交互错杂。语出醉翁亭记。,3、醉翁之意不在酒醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。,概括四段文字各写了什么内容？（1）段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由。醉人的不是酒，是山水之间的乐趣，隐含文章的主旨。（2）段：写山水景色的变化。最后总结点题，进一步体现
8、“山水之乐”。（3）段：写滁州人的游乐和太守的宴饮。“太守醉”是全段的核心，“滁人游、太守宴、众宾欢”都是写山水之乐，也都是“太守醉”的陪衬。醉其实是乐到极处的表现。（4）段：写日暮醉归。托出全文主旨与民同乐,作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？,“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书
9、为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。,滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受这“山水之乐”，体现了文章“与民同乐”的主旨。,第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？,本文都写了谁的“乐”？,禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐,负者歌于途,从太守游而乐、宴酣之乐,山水乐、宴酣乐、乐民之乐,你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？,滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。,知识结构,醉(表象),乐(实质),山水之乐,游宴之乐,乐人之乐,寄情山水与民同乐(主旨),
