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1、10,散文两篇,1字音识记,(1)单音字,hu,chn,s,gu,m,y,y,cu cn,jun,zo,chu chn,(2)多音字,m,m,m,lu,lo,l,hng,xing,jn,jn,p,p,2字形识别,惆,稠,绸,眷,誉,誊,揖,楫,缉,璀,摧,催,慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。【偶然 偶尔】偶然：副词，偶尔。形容词，事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。偶尔：副词，间或；有时候。属性词，偶然发生的。例：一次山水间的_邂逅，两岸隔海相望的恋人，是,爱情的天方夜谭，还是今生跨海深情的守候？,偶然,3词语积累,朝思暮想：形容
2、时刻想念。,身居闹市，尘事繁多，孤独无处不在，快乐也随时拥有，,面对_袭来的孤独，战胜它有太多的方法。,偶尔,【迷惑 疑惑】迷惑：辨不清是非；摸不着头脑。疑惑：心里不明白，困惑。例：最近老板让我着手贸易这块，可是我一点经验也没,有，不知道从何下手，现在我陷入了深深的_之中。,迷惑,因为美丽，遭遇女同事的集体排挤、老板娘的监督，职,场女_姿色是资本还是阻碍？,疑惑,霞作者用从容不迫、洒脱自如的语言，通过分析乌云与霞光的辩证关系，揭示了其中蕴含的人生哲理：只有经历过磨难、痛苦的生命才更有价值，在人的生命中，有痛苦，但更要有快乐，有了快乐，就会使你的生命之花开得五彩缤纷，你生命的天空才会绚丽多彩。,
3、我的家在哪里？这篇散文叙述的是“我”寻找精神家园的历程。作者通过描述自己的梦境以及醒来后对家的思索与理解，表现出自己一生的坦荡，和对那个充满着“爱”的伊甸园般的、有着自己的父母和弟弟们的地方的深情怀念。,1知人论世,冰心(19001999)，现当代著名作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，原籍福建长乐，在福州出生。幼年就广泛接触古今中外文学，参加过五四运动，到美国留过学，走过世界各地，也留下了许多作品，提倡“爱的哲学”，是中国现当代著名的文学老人。,冰心从 1919 年五四运动开始，投入新文学活动，在长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说。其作品以独特的风格受到广大读者的喜爱，产生了广泛
4、而深远的影响。尤其在儿童文学领域，她与叶圣陶先生是最早从事儿童文学创作的作家，是我国现代儿童文学的奠基人。其翻译成就同样令人瞩目，著名译作吉檀迦利，文笔清新，朗朗上口。著有诗集繁星、春水；小说小橘灯、超人、,空巢；散文寄小读者、往事等。,2“冰心体”散文,所谓“冰心体”散文，是以行云流水般的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情。作品多抒写刹那间涌现的感触，传达的是一段挚情、一种情绪或一缕幽思，清丽而细致，空灵而缠绵。同时，她将我国传统的、精练的古典文学的美(意境、情调、气氛)极其自然地引入到白话新文学中，给文字增添了一种古色古香的典雅，毫无陈旧之感，只觉一派清新；而且，也将欧化的繁复、倒装句式
5、和表达习惯运用到汉语言文字中。,3关于形散神聚,形散神聚是散文的重要特点。所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格，组织材料，结构成篇也比较自由。所谓“神聚”，主要是说散文要表达的中心明确，紧凑集中。一篇散文，不管其篇幅是长是短，不管其外在的“形”看上去如何散乱，其内在的“神”总是集中、凝聚的。,形是外在的形式，神是内在的本质。“神”既指贯穿散文的主题和情感脉络，也指灌注于全篇的神情、意蕴、理趣、性情等，它是散文的灵魂。“形散神聚”具体表现在以下几点：,(1)时间跨度大。散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如杨朔散
6、文荔枝蜜，从小时候上树掐海棠花被蜜蜂蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场，时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题，没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。(2)空间转换广。散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文藤野先生，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。,(3)表达方式活。散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。如茅盾白杨礼赞就综合运用了多种表达方式，记叙、描写、抒情、议论的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大。,(4)
7、取材广泛。散文的取材范围十分广泛，内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情可以说无所不包。鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可”。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也,可以是知识小品、文坛逸事；既能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。(5)勾连全文巧。散文的取材，可谓杂乱有章。既使散文思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最
8、不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。,霞,要点一：体会重要语句的丰富含义，,品味精彩的语言表达艺术,赏析下面的句子。,(1)生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是,相生相成、互相衬托的。,【探究整理】这句话表明了作者自己的人生观和对待人生的态度。没有一个人的人生全是单纯的快乐，或者全是单调的悲伤，人生应该是丰富饱满的，有痛苦有快乐，有悲伤有欢笑，有苦难有幸福，有失败有成功。我们会因为曾经悲伤难受过而倍感幸福的弥足珍贵，会因为尝过失败的苦涩而更觉成功的甜蜜。人生中的快乐与痛苦其实就像一
9、张纸的两面，谁也离不开谁，因为有这两个面的同时存在，纸才成纸，人生也会因快乐和痛苦并存才得以完整。,(2)快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。,【探究整理】“微云”与“乌云”的比喻，揭示了“快乐”与“痛苦”的不同特征。它们带给人不同的感觉，一个优美但轻飘，一个压抑却厚重。“生命的天边”比喻人的晚年。“夕阳无限好”引用的是李商隐的名句。这句话告诉我们：不经历痛苦的人生是单调乏味、苍白无力的；只有经过痛苦和磨难，在回望自己的来路时，才不会有人生虚度的惶恐。,要点二：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法,散文的特点是
10、“形散神聚”，这一特点在霞一文中是,如何体现的呢？,【探究整理】本文的“形散”体现在描写内容的时空跨越大。空间跨越大体现在：文章从重庆歌乐山写到故乡，又写到美国东岸慰冰湖，超越时空的记叙；时间跨越大体现在：文章从中年写到童年，从晚年写到青年。“神聚”聚在作者的人生感悟上，诸多材料无一不受这一“感悟”或隐或现的统制，全部材料皆围绕此中心而写。,【探究整理】结尾提示我们，只有到了像作者这样的晚年才会更能品味出生命的意义。以“地球不停地绕着太阳转”的常识和“东方不亮西方亮”的俗语来作结，启示我们去思考和领悟。而且“正向美国东岸的慰冰湖上走去”又让人展开丰富的联想与想象，达到言有尽而意无穷的效果。,要
11、点三：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力1霞的结尾有什么深刻含义？为什么这样安排？,2霞是一篇短小而隽永的人生哲理散文，请你赏析其,内容。,【探究整理】全文四百余字，却写得从容不迫，洒脱自如。文中运用了托物言志的手法，通过对“霞”的描写，引发自己对人生的深刻理解和感悟，给读者以生命的哲理启示：生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。文章含蓄、深刻而深沉，作者的沉痛和希冀、对世事的洞察、对生活的敏锐感知以及对于人生涵义的领悟，都在文中凝成为充满诗情的警句。,【技巧拾零】托物言志，就是将一个人的“理趣”和“志”寄寓在一个具体的“物象”或“物”上，使得这个“物象”或“物
12、”便具有了一种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托，从而使文章更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。,托物言志技法的关键是要寻找到志与物的某种相同点或相似点；其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心，物品要能表达自己的意愿。,托物言志属于作文的整体手法，采用这种写作技法，可以间接表现主题思想，通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿，寄托作者的某种情感。,【即学即用】,霞是一篇托物言志的散文。作者用诗一般的语言，精粹地倾诉了她晚年对苦乐的理解，委婉地表达了步入黄昏时节后对人生、对生命的彻悟。云霞有浓有淡，有明丽也有阴霾，作家巧妙地将快乐与痛苦这抽象的存在，寓于云与霞这具
13、体的事物中，构成一种空灵美妙、隽永靓丽的意境。,根据你对生活中事物的感受，自选对象，运用托物言志,手法，写一篇短文。,【答案】示例一：雪花飞舞的寒冬腊月，我总要到故乡的梅园，看看梅花清丽的疏影，闻闻她那浮动的暗香，感受一番其傲霜斗雪的精神。虽然年年岁岁相似，然而，我却总有新的审美愉悦和感受。“桃未芬菲杏未红，冲寒先喜笑东风”。梅花在严冬就生机勃勃，吐出嫩嫩的幼芽，把春的信息最先报告给人们。其花开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平。当大地百丈冰凌，她仍然花枝俏丽，且“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”，不摆功，不争利，不为名，忠于职守，默默地装饰春天，独具花早、品谦、质坚、
14、格高、名远、神清、性旷、魂忠之风韵。我想，今天的人们也应该学习这种精神。,示例二：梅的生命力旺盛，不讲条件好坏，不论环境优劣，小院里、山坡上、悬崖边，都有她顶天立地的身影。改革家王安石称她：“凌寒独自开。”被称为“梅妻鹤子”的林逋，他的赞梅诗更是脍炙人口，令人叫绝：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月昏黄。”而卢梅坡似乎对梅有独特感受，他说：“梅雪争春未肯降”、“有梅无雪不精神”、“有雪无梅俗了人”，梅雪相斗，梅更显得有气魄、有精神。“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”则是诗人坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照。鉴湖女侠秋瑾在“天下兴亡”的年代，唱出了“天
15、涯沦落无人惜，憔悴欺霜傲雪姿。”我以为梅的傲霜斗雪、顶天立地之精神，今天也应得到发扬光大。,我的家在哪里？,要点一：分析课文内容，把握作者的思想感情,本文作者通过对梦中的“家”的描写及其与现实的对照，,表达了怎样的思想感情？,【探究整理】这样写表达了她对一个清淡、素雅、平和、充满亲情和温馨、不受外界喧嚣纷扰影响的“家”的渴望，抒发了对现实社会中那些权利之争的深切厌恶和憎恨。,要点二：体会重要语句的丰富含义，,品味精彩的语言表达艺术,赏析下面的句子。,我的家在哪里？中说：“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。”作者为何要在“家”前加“灵魂深处永久的”几个字？,【探究整理】“
16、灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解：一是作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷恋，而回首之时，才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处；另一层意思则是作者对于童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，这些才是作者“灵魂深处永久的家”，对于真、善、美的执著和坚持，使作者面对人生的困境和社会的丑恶，有了抵抗的勇气和力量。,要点三：对作品进行个性化阅读和有创意的解读,我的家在哪里？结尾处说“我这人真是一无所有”。作者为什么这样说？你认为她真的是“一无所有”吗？为什么？,【探究整理】冰心的“无”是指没有贪欲，她之所以这样说正坦诚地表现了她自己胸怀的坦荡和对名
17、利淡泊的高风亮节。她并非一无所有，她有真善美的品德，她有“牵不断，割不断的朝思暮想的家”。作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用排比句式做了突如山洪暴发般的情感宣泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、,罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态，面对自己坎坷的人生，作出了 20 世纪末的呐喊，这实际上是冰心用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面；以近乎一个世纪的经历和体味，对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里，我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大，而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高，但其“力可拔山，气可盖世”。,【探究主题】,家,
