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1、古代诗歌鉴赏课件系列（六-四）,评价作品思想内容,温州市十九中 熊春生,（一）忧国伤时 1、揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧过华清宫；2、反映离乱的痛苦如：杜甫春望；3、同情人民的疾苦如：茅屋为秋风所破歌、白居易卖炭翁；4、对国家民族前途命运的担忧如：杜甫登楼。,一、古代诗词中常见的思想情感,春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。,（二）建功报国1、建功立业的渴望如：曹操龟虽寿、陆游书愤；2、保家卫国的决心如：王昌龄从军行；3、报国无门的悲伤如：辛弃疾京口北固亭怀古丑奴儿少年不识愁滋味；4、山河沦丧的痛苦如：陆游示儿、文天祥过零
2、丁洋；5、年华消逝，壮志难酬的悲叹如：苏轼水调歌头赤壁怀古；6、揭露统治者穷兵黩武如：杜甫兵车行；7、理想不为人知的愁苦心情如：屈原涉江。,兵车行（杜甫）车辚辚，马萧萧。行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没
3、随百草！君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。,（三）思乡怀人1、羁旅愁思如：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行；2、思亲念友如：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫；3、边关思乡如：范仲淹渔家傲塞下秋来风景异；4、闺中怀人如：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残，溪桥柳细、李白乐府(长安一片月，万户捣衣声)。,渔家傲（范仲淹）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！,（四）生活杂感1、寄情山水、田园的悠闲如：王维山居秋暝、孟浩然过故人庄；2、昔胜今衰的感慨如：姜
4、夔扬州慢、刘禹锡乌衣巷；3、借古讽今的情怀如：辛弃疾京口北固亭怀古；4、青春易逝的伤感如：李清照如梦令昨夜雨疏风骤;5、仕途失意的苦闷如：白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有；6、告慰平生的喜悦如：杜甫春夜喜雨闻官军收河南河北、辛弃疾西江月明月别枝惊鹊。,春夜喜雨（杜甫）好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。,乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。,山居秋暝（王维）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。,（五）长亭送别1、依依不舍的留念如
5、：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别；2、情深意长的勉励如：王勃送杜少府之任蜀川；3、坦陈心志的告白如：王昌龄芙蓉楼送辛渐。,送杜少府之任蜀川（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。,二、常见思想感情强化练习题,A、病 牛（宋 李纲）耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。,概括下列诗歌思想感情。（任选一题，不超过20字）,B、陇西行（唐 陈陶）誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。,答：,A、此是咏物言志诗，借牛写人，以牛自况。表现了诗人的失落隐忍、委屈愤懑又任劳任怨、无私
6、奉献的思想感情。,B、此诗叙述了一个慷慨悲壮的激烈场面：唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。三四句把现实与梦境虚实对比，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。此诗表现了诗人对战死者及其家人的无限同情。,（一）雄浑 雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气呑宇宙，气度豁达，气慨恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦大风歌；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽垓下歌；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操
7、的观沧海。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的出塞(秦时明月汉时关)气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的出塞(黄河远上白云间)想象丰富，境界辽阔；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(临洞庭)气魄宏大，气势壮观；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”(使至塞上)何其高远，多么壮丽!而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。,三、古代诗词中常见风格,出塞二首（其一）（王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。,（二）豪放 豪迈奔放
8、，谓之豪放。其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”(将进酒)气势浩荡，一泻千里；宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，以奔放豪迈的形象
9、，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，念奴娇赤壁怀古中“大江东去”二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂而浓挚，而“乱石穿空”数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以“挟海上风涛之气的感觉”。“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱。,秋蒲歌（其十五）（李白）白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？,（三）沉郁 如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其
10、体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。“沉则不浮，郁则不薄。”杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的“三吏”“三别”“兵车行”茅屋为秋风所破歌都是沉郁的力作。,登高（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。,（四）悲慨 触景生情，睹物伤怀
11、，悲壮慷慨，谓之悲慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。登幽州台歌是最激动人心的悲慨之诗。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。,登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。,（
12、五）俊爽 即英俊豪纵，飒爽流利。代表诗人是杜牧。他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。如过华清宫绝句：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦死的生活。再如赤壁(折戟沉沙铁未销)的节奏明快，山行(远上寒山石径斜)的轻盈飘拂，江南春绝句(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄名”(遣怀)的秀而不冶，艳而不妖，均是脍炙人口的佳作。,江南春绝句（杜牧）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝
13、四百八十寺，多少楼台烟雨中。,（六）冲淡 即冲和、淡泊，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是冲淡派大师。如“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”(鹿砦)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，变成了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，因此，大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中
14、，追求忘我无我的空寂境界，这就是冲淡的极至。不过，冲淡不是幻灭、死寂，而是富于生机的，它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果，生命力由流动而转为静谧。,鸟鸣涧（王维）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。,（七）旷达 即疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立，代表作家是苏轼。苏轼的词除了豪放外，更多的是旷达的词风。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适，使其性格中带有典型的“旷达”的特征。“人生如梦，一尊还酹江月”(念奴娇赤壁怀古)“老夫聊发少年狂”(江城子密州出猎)这样的诗句，就带有明显的旷达的色彩。苏轼有时是尽力摆脱自我，把自己融化到大自然中，让自己有
15、限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱，让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。如水调歌头明月几时有，把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限。苏轼有时又极力地充实自我，使自我的精神世界得到最大限度的加强，从而抵御外界的一切侵扰，达到超脱。有时还以淡泊明志、向往归隐、洁身自好，甚至是痛饮纵欢、谈禅论道、自我麻醉的手段，求得对痛苦人生、黑暗现实、龌龊官场的心理超脱。,念奴娇赤壁怀古（苏轼）大江东去，浪涛尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。,再见,
