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1、包拯传文言文阅读答案附译文包拯，字希仁，庐州合肥人也。起初举进士，除大理评事，出任知建昌县。由于父母年迈，辞不就职。后获得监管和州税的职务，但父母仍不愿他外出,包拯遂辞去官职回乡奉养。数年后,父母相继去世。包拯在家完成了丧葬仪式,仍徘徊不忍离去,乡里老人多次劝慰。久而久之,他赴任知天长县。随后,他被拜为监察御史里行,后改为监察御史。当时张尧佐任节度使和宣徽使,张择行和唐介与包拯共同讨论国事,言辞切中要害。包拯还曾建议说:“国家每年向契丹朝贡,这并非御敌之策。应当练兵选将,务实边防。”他还请求恢复门下封驳之制,废除贪赃吏员,选拔廉洁的守宰,实行考试补录子弟的制度。当时各地转运使多以苛刻的态度劾奏
2、官吏,务求表现自己的高尚,以致吏员不安,包拯于是请求罢免按察使。后调任知端州,又迁殿中丞。端州产砚石,前任守臣因贡赋而大量剥削,以数十倍的价格馈赠权贵;包拯命令制砚者只供应足够的数量。任满后,他未带走一块砚石。历任三司、户部判官,出任京东转运使,改任尚书工部员外郎、直集贤院,调任陕西,又调河北,最后入任三司户部副使。秦陇地区需要大量造船材木,他下令课税,但又奏请免除;又有七州出赋河桥竹索，数额巨大,他也全部奏请免除。契丹聚集军队逼近边境,边郡略有警惕,命包拯前往河北调发军粮。包拯说:“漳河沃壤,人民无法耕种,请将刑、洛、赵三州的牧马地五万五千顷全部归还给农民。”从之。解州盐法苛扰百姓,包拯前往
3、视察,请求全面开放商贸。后除天章阁待制、知谏院。多次论斥权贵大臣,请求罢免一切内部恩宠。又列举唐魏郑公三篇奏疏,希望置于座右,作为鉴戒。又上言天子应当明察聪听,分辨党羽,珍惜人才,不执先入之见,共七条建议;请求去除刻薄,抑制侥幸,正明刑禁,警戒兴作,禁止妖妄。朝廷多有采纳。包拯为人刚正不阿,贵戚宦官对他敛手,凡闻其名者无不生畏。中官和势力集团修建园林别墅,侵占良民河道,以致河道阻塞,适逢京师大水,包拯遂全部拆毁。有人持地券自称有增加面积的伪造行为，他都严格审查并劾奏。包拯性格直率,憎恶吏员的刻薄,力求厚道,虽然极度厌恶邪恶,但从未不以忠恕相待。与人交往不苟且,不用虚伪的言辞取悦他人,平日无私书
4、信往来。即使地位显赫,衣食住行如同布衣平民。他曾说:“后世子孙仕宦,如有贪赃者,不得放归本家,死后也不得葬于大莹之中。如果不遵从我的意志,就不是我的子孙了。”（节选自宋史列传第七十五，有删节）1.D.悦：取悦。3.与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。A.B.C.D.3 .下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）()A.包拯为人至孝，最初考中进士，被授予知县官职，因为父母亲年纪都大了，辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。B.包拯清正
5、廉洁，生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位高贵，但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求，警戒他们不许贪赃枉法。C.包拯关注民生，兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种；改革解州危害百姓的盐法，请求进行通商贸易。D.包拯刚毅正直，不畏权贵。担任监察御史时，曾多次论述斥责权贵得宠大臣，请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。4 .请把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。（5分）译文:（2）拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。（5分）【答案】1. C2.
6、B3. D4.端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的，砚台仅仅满足贡数文言文参考译文：包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，管理天长县。不久拜监
7、察御史裹行，改监察御史。当时张尧佐除节度、宣徽雨使，右司谏张择行、唐介与包拯一起奏论此事，言辞很急切。又曾经建议说：国家每年向契丹交纳财物，不是抵御戎人的计策，应该操练军队选择将领，致力于充实边境守备。又请求重视门下封还驳正的制度，以及废黜贪官污吏不得做官，选择郡守县宰，推行考核试用补任恩荫子弟的方法。当时各道转运加按察使，他们上奏弹劾官吏大多指摘细小过失，注重苛刻严察相互标榜，官吏自觉不安,包拯因此请求免去按察使。（包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵;包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。当政满一年没拿一方砚台回家。历任三
8、司户部判官，出京任京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，调任陕西，又调任河北，入朝任三司户部副使。秦陇斜谷务所的造船木材，一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万，包拯都奏请加以废除。契丹在邻近边塞地区集结军队，边境州郡渐加戒备，命令包拯去河北调发军粮。包拯说：漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种，开E、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马，请求把这些全都分给百姓。听从他的意见。解州盐法规定使百姓困竭，包拯前去加以经营管理，请求一概与商贩流通交换。除天章阁待制、知谏院。多次论述斥责权贵得宠大臣，请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。又依次递上唐魏郑公的三条奏疏，希望放在座位右侧
9、，作为借鉴。又上言天子应当明于听取采纳，分辨朋党，爱惜人才，不坚持先入为主的说辞，一共七件事；请求废除苛刻不宽厚的做法，抑制侥幸投机得官，正刑法明禁令，戒除兴建劳作，禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。包拯性格正直，憎恶官吏苛杂刻薄，致力于敦厚宽容之政，虽然非常憎恨恶行，但从来没有不用忠恕之道来推行政务的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放归老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。
