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1、 巧用微合作有效学习 拓展小古文读写空间 内容摘要语文新课标在总目标中提出小学生要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”文言文进入小语教材，体现新课标的精神。翻开现行的人教版小学教材，课本中编入了四篇文言文：杨氏之子、伯牙绝弦、学弈、两小儿辩日。小学文言文教学主要是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，为初中的文言文学习作好铺垫。然而文言文一直是小学生学习的难点，句读停顿，磕磕碰碰，之乎者也，意思繁多，令学生望而生畏。那教师该怎样把文言文教出趣味来呢？在多年的教学实践中，我巧妙运用微合作学习，选择最好读、最有趣的“小古文”，用最最
2、轻松、最有趣的方式来学习，天天带领孩子在美丽的校园中诵小古文，写小古文，让小学生获得最纯正的文言启蒙。孩子天天沉浸在“之乎者也”“子曰诗云”中，我真正看到了“滴水出涟漪，粒沙见世界”的效果。 关键词微合作 小古文 有效学习 正文 2011版课标指出“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。”文言文进入小学，本来是一个难点，学生学起来吃力而又乏味。教师常用“字字落实，句句对译”的传统方法。教师讲得口干舌燥，学生听得昏昏欲睡。我从一年级就开始带领学生读小古文。“小古文”就是那些短短的、浅浅的，读起来很好玩、很有
3、味道的文言故事和文言经典句段。小古文是国学经典，字字句句都值得品味、借鉴。我引导学生从最简单的一两句话的“小古文”入手，“青草地，放风筝。汝前行，我后行。”“日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。”小古文，朗朗上口，易学，易记。学生只念一两遍，就会了。慢慢的，学生就被小古文迷住了，被古文化的魅力打动了。他们情不自禁触摸它，玩味它，模仿它，把它像糖一样融化在自己的生活中，读小古文像呼吸一样自然。2011版课标指出：“语文学习积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”“微合作”就是三人小小组合作，把学习的主动权交给学生，提供给学生更多时间和空间，提供给学生更多的展示属于自己
4、的思维方式和解题策略的机会，提供给学生更多的解释和评价他们的权利。我在教学小古文时，利用微合作，利用校园的丰富资源，让学生在自己的“第二个家”中读写小古文，那是何等惬意、何等幸福、何等诗意的一件美事。这样学生之间快乐的学习，提供更好的学习方法，从而达到小古文拓展课程灵活性、减少学习障碍、增加学习机会和加大教学支持力度的目的。这样更好地突破小古文教学的重点和难点，使小古文课堂更灵动，学习空间更广泛。我从以下五个方面谈谈利用微合作，拓展小古文读写空间的策略。 一、微合作百变诵读，让学生“乐起来”小荷才露尖尖角古人云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”“书读百遍，其义自见。”从古至今，诵读一直是学
5、好语文行之有效的、必不可少的重要手段。读，是小古文的特点决定的。唯有百变诵读，才能会其意，悟其神。我在教学成语故事后，会经常引用相应的小古文开展拓展教学。这时，我要求孩子在自己的微小组里读三轮：第一轮要读准字音。第二轮要注意断句，不要破词破句。第三轮要强调语气语调，适当有动作神情。经过孩子几个回合的研究琢磨，教师再来形象的示范读。读到这里，原来没有懂的，现在都懂了。教师再一夸张比划，什么意思都读在声音里，写在表情上，刻在脑海里。五官争功在指导读上，我紧紧抓住句子中的“我”字大作文章。口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”微小组中的三个人面对面加上表情和动作演一演。孩子夸张的眼神变
6、化，京剧中的手势变化，无不让听课老师赞叹不已。猫捕鱼一文： 缸中有金鱼，一猫伏缸上。欲捕食之。失足坠水中，急跃起，全身皆湿。我让学生边看图片边读，一只落汤猫就深深印在了脑海中。孩子们刚读一边，就偷偷笑。我再让学生抓住动作词再读时，学生笑猫的嘴馋，笑猫的冒失，笑猫的笨拙。读完，微小组孩子嘴中的猫斗自然而然地诵读起来；读完，微小组孩子笔下的鸡斗牛斗蛇斗轻而易举地写起来。我在教两小儿辩日，微小组合作进行“辩读”；教杨氏之子，微小组合作进行“演读”；教狐与葡萄，微小组合作打着节拍读；教芦花，微小组合作进行“舞读”；教雨，微小组合作用多种版本唱读；教狐假虎威，微小组合作进行“顿读”；教女娲补天，微小组合
7、作利用评书形式读 学生读有韵，韵而悠之；读中舞，舞而化之；读中辩，辩而争之；读中叙，叙而诉之。 二、微合作多向猜意，让学生“动起来”远近高低各不同陶行知说：“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”“教学做合一”是陶行知先生教育方法的主线、重要基石，有着丰富的理论内涵。他要求重视学生的自主学习，要教会学生自己学，主动地“探究知识的本源，求知识的归宿”，注重学生的自主学习过程。我们一定要关注每个学习者的个体差异，将他们正在学习的和已经学到的本领，外化为适合每个学生的各种行为适当地呈现出他们的学习成效。 在学完孔子拜师后，学生了解到孔子是教育家、思想家，他和蔼可亲、博学多
8、才。我向孩子推荐论语。告知学生，他的弟子把孔子及其弟子言行的记录下来，编成论语。我们要把这么厚的论语学完，肯定要孩子自己主动学习，合理地运用一些学习方法进行微组合作学习后进行展示。【教学片断】师：学习小古文，我们经常用哪些方法？我们来回顾一下！（猜测法、组词法、查字典、联系法、询问法）师：出示句子 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 接着，教师引导学生在微小组当中进行交流，三人轮流开展猜词活动。第三小组汇报生1：通过我们小组合作学习，我们利用了组词法进行意思猜测，有什么不妥当之处，恳请指正。生1：温：温习 生2：故：旧知 生3：新：新知 生1：矣：语气助词齐说整句话的意思。师：吾练琴，长习，“
9、温故而知新，可以为师矣。” 你们还有什么特长在学习的？用上这句话说说。生4：吾学知，长习，“温故而知新，可以为师矣。”生5：吾练笛，长习，“温故而知新，可以为师矣。”生6：吾书法，长习， “温故而知新，可以为师矣。” 接着，孩子们主动选择论语中的句子进行微小组合作学习，主动背诵。一节课下来，有的小组学习了15句，效率的确是很高。稍弱的小组也能学习6句，这也是孩子自己的收获。学生真正“动起来”。 我在学习一些历史性的小古文，如扁鹊治病纪昌学射廉颇蔺相如传世说新语等也尝试用译文助读来代替以往逐字逐句的解读，发现这样大大降低了学生学习小古文的难度，也大大提高了正确率。一些神话故事，往往先学现代文后，
10、再学小古文，用现代文来帮助孩子们理解意思，操作起来会比较容易。三、 微合作形象仿写，让学生“活起来”大珠小珠落玉盘2011版课标指出“语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。”语文教育家赵谦翔先生说：“学写旧体诗，有利于养成炼字炼句、合辙押韵、借景抒情、托物言志、起承转合、布局谋篇的功夫。”适当的小古文形象的仿写训练能培养学生对小古文的感悟能力以及对现代文的表达能力。伯牙绝弦课堂练习本中有这样一道题目：仿照课文中的写法写一写：峨峨泰山，洋洋江河，你还能写出几个呢？我针对作业题
11、，对文本内容进行了必要的创意拓展延伸。【教学片断】师：说伯牙善鼓琴，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？师：课件出示： 明月， 杨柳， 芳草， 炊烟、 清风生：看课件说 皎皎明月、依依杨柳 萋萋芳草 袅袅炊烟 徐徐清风师：对，还有很多这样的场景。无论伯牙鼓琴什么，子期都能听懂。接着，教师引导学生在微小组当中进行交流，三人轮流引读。生1：（引读）当伯牙鼓琴志在杨柳，子期必得之，赞曰：另外2生：（接读）“善哉，依依兮若杨柳。”生2：（引读）当伯牙鼓琴志在清风，子期必得之，赞曰：另外2生：（接读）“善哉，徐徐兮若清风。”生3：（引读）当伯牙鼓琴志在炊烟，子期必得之，赞曰：另外2生：（接读）“善哉，
12、袅袅兮若炊烟。”【学生仿写】学生在学习了雨雪霜露后，刚好雾霾天气严重，学生有感而发，微小组合作仿写天气状况，说说自我的感受。其中第一、二微小组小古文作品如下： 雨今日雨潺潺，车行中，人走旁。雨之大，去雾霾，路之清，人之健。乐哉！ 义乌市绣湖小学三（1）班 朱子砚 雾与霾雾者也，呈水滴状，飘于空中。薄于絮，轻如烟，白如雪。人行其中，如入仙境，实为美哉，妙哉。霾者也，呈粉尘状，浮于大气之中，虽有雾之美，而入体，祸事矣，病也，亡也！ 义乌市绣湖小学三（1）班 郑睿旸 冷午后风雨大作，吾时过街市，顿凉风习颈，无措走之，渴甚，体寒，遂至茶室，龙井暖之，琴声悦之。忘归，母呼之即去。 义乌市绣湖小学三（1）
13、班 龚 亮 雪子今降暴雨，雨极密矣。降于车窗，声俱响也。雾气满也，其极难擦矣，降于伞。响者，之淌下，落于衣，俱湿也。今日何冷乎？路人无有不道寒者，是为冬雨之？ 义乌市绣湖小学三（1）班 何心瞳 雨雾窗外有雨，滴答，落入窗，如珍珠。窗外有雾，朦朦，沾在窗，如纱巾。一片仙境，似柔，若奇，如画。 义乌市绣湖小学三（1）班 方一朵 纸上得来终觉浅，亲身激活古文光彩。相对于现代汉语，小古文浓缩精炼，学生展开小古文句子，运用细节想象，激活小古文的无限光彩。 四、微合作创意改写，让学生“灵起来”横看成岭侧成峰2011版课标指出，“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，
14、有所感悟和思考”。把小古文改写成现代文，让学生穿越时空隧道，走近古人，体验他们的感觉，就会感到新奇而快乐。有时也可以尝试着把现代文改成小古文，引领学生尝试着注重语言的节奏、韵律。我让学生反复改写中，改出节奏，改出韵味，不断寻找语言的规律，体会语言的变化。【教学片断】师：今天看了同学们写的快乐圣诞节的作文后，最可喜的就是同学们围绕活动的几个环节，详略有序地描写出来。我们能否把自己的作文改写成小古文呢？学生立即行动起来，微小组员进行自我作文的删减，修改。小组内进行交流后，誊写。 圣诞昨日，师携众，享溢美食音，乐之。备焉，集众之力，两树对峙，名曰：圣诞树。甚美，饰极繁，汝与吾皆赞哉！窗上，贴予拉花，
15、叹：师好矣，幸！邻班甚慕乎？是也！铃响，品美食，布丁，垂涎，赞声一片，汇美天下之也矣！后有糕，奶油之抹脸，众生者皆成猫，引其人笑。一字乐！晚会始，同歌天籁音，汝不迷哉？文化极晰，一组皆上台，共诵，台下众听甚认真之。此圣诞，师生同欢，共庆佳节！ 【学生改写】学生上杨氏之子一课后，他们就三人微合作当导演，把课文改写成情景剧。孔君平：杨父在家吗？杨氏之子：是孔叔啊，吾父不在，先坐，给您水果。孔君平：不客气，吾歇后就走。（杨家的孩子端来了水果）孔君平：（拿起一个杨梅）哈，杨梅乃杨，汝也姓杨，杨梅是汝家的果子！杨氏之子：孔叔，姓孔，孔雀是您家鸟？！孔君平：名不虚传呀！有了剧本，微小组成员上台来演一演，这
16、样学生的兴趣大增。 小古文改写练习其实是一种创造性的学习。我让学生把浙江之潮改成导游词；把郑人买履改写成小说；把推敲改写成电视剧；把宋濂嗜学中的事实改写成一则新闻，并根据课文中的议论写一篇新闻评论。这样改写，学生从多角度了解各种文学体裁的特点，学生多形式体验各种职业的乐趣，极大地激发了学生学习的热情，让孩子的学习更有“灵动”。 五、微合作生动评价，让学生“用起来”映日荷花别样红 苏霍姆林斯基说：“所谓把课上得有趣，这就是说学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧和力量，体验到创造的快乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
17、”教师要不断展示小古文的教学魅力点，充分调动学生学习小古文的兴趣。这样的课堂一定会如春天的田野般生机勃勃，春风也定会度过“文言关”。我经常在微合作评价中，引导学生可以适时地用一些古白话文交流。学生不断在运用小古文中，熟练起来，喜欢起来，真的是“爱小古文没商量”。 学校的文化长廊上全部是古诗名句，引领孩子从“孝、礼”做自我感悟。因此，每堂课中的微合作，我都引用名句接读，来表示结束指令。“投我以桃，报之以李。”“满招损，谦受益。”“信言不美，美言不信。”“学而不厌，诲人不倦。”开学第一天，我就让孩子们在微小组中用小古文进行自我推荐，聊聊自己的寒假趣事。吾乃吴江君也，年三十又八，性开朗，好爽。 而今
18、，吾辈始习古文，有所谬误，敬请见谅。吾自幼长于城市，六岁入学堂(小学)，敏而好学,是为父母先生之喜好。年十有余，嗜文。吾天生文采，挥笔泼墨，畅叙幽情，发自心声，每每以众人围观为喜。现乃善宋词，需念否？公元二零零五之年，我生之，吾现度十春秋也。吾乃家中独子，性狂躁，幽默，诚以待人，好写古文。吾瓜子脸，长腿，身高两尺，好机警，眼炯而有神，吾乃帅哥也！吾为书虫。吾三龄时刚识字，爱翻书。吾七龄时，渐入佳境，好读书。吾九龄时，胆大包天，敢课堂偷窥，深夜窃读。想知吾否？ 学生们和我一起学习菊。在有滋有味地吟诵中了解文章的意思后，我们就一同进入了一个生动评价的环节，主动用小古文语言进行评价、回应。【教学片断
19、】 师：孩子们，古人是怎么来写菊的？请大家再读读，从写法上，你发现了什么秘密？ 生1：在下有礼了！用了比喻的写法，“其瓣如丝，如爪”，把菊花的花瓣比作了丝和爪。 生2：在下不才，请多多指教。用了排比的写法，“其色或黄、或白、或赭、或红”。 师：王氏之子，甚聪慧！若潜心于学，则他日无以限量也。 生2：承蒙夸奖，明师出高徒也！生3：小生有新发现。可言否？（他两手作揖，鞠躬）此乃对比矣，“百花零落，惟菊独盛”，突菊旺哉。师：我们到花坛中看看杜鹃，动笔写写。 学生专注地观察后，回到教室里，孩子们奋笔疾书，一篇篇言简意赅的小古文从他们的笔下流淌：杜鹃盛开，清香淡淡。其瓣如伞，如毡帽。其色或红，或粉，或白
20、。杜鹃盛开，清香飘逸。其瓣如羽，如斗笠。其色或红，或紫，或黄。杜鹃盛开，清香浓浓。其瓣如掌，如喇叭。其色或大红，或紫红，或粉红。 学生不断地运用小古文语言评价，表现出谦谦君子的风范。课堂上，小组合作倾听、表达等技能，有效地得到了操练与运用。学生对小古文运用都是“润物细无声”，“自愿做”学的热情，“乐于学”学的主动，“善于学”学的开心。 每个人都有一双天使的翅膀，飞翔在学习和生活的天空中；每个孩子都是一朵带露的花苞，绽放在理想与微笑的晨曦。“趣味小古文”让我们凝视爱的蔚蓝色，倾听第一朵花开的声音。“趣味小古文”让语文回归本色，复归本位，返璞归真，把语文上的扎实、朴实、真实，让语文课干净、丰美、高效。参考文献 1.语文课程标准2011年版2.小古文100篇朱文君2012年1月 3.中国教育改造上海亚东图书馆 1978年4月4.打开文言文诵读之门朱文君在全国第五届“新经典”大讲坛上的讲演 5.对话：让言语和精神同构共生方利民教学月刊2003第6期第12页 6.叶圣陶语文教育论集教育科学出版社1980年8月第1648页
