《古代汉语词类的活用.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语词类的活用.docx（45页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、古代汉语词类的活用五 、词类的活用 一、何谓“词类活用” 如果某个词在句中临时改变了语法功能或意义，具备了另一类词的语法功能或意义，就叫做“词类活用”。 荀子劝学：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。” 史记陈胜起义：“将军身被坚执锐。” 公羊传庄公十二年：“手剑而叱之。” 现代汉语中也有词类活用现象： 王八吃秤砣铁了心了。 我的手被电电了一下。 发展经济是为了丰富我们的生活。 1、“活用”与“兼类”的区别 命 左传隐公元年：“命子封帅车二百乘以伐京。” 左传宣公二年：“弃君之命。” 陈胜起义：“燕雀安知鸿鹄之志哉？” 知 荀子王制：“草木有生而无知。” 兼类：固有、固定、经常 活用：非固有、临时
2、、偶然 注意：判定一个词是否活用，关键是看频率，如果出现的频率少，则是活用，如果经常出现，则是常用。活用本身就是一个含糊的说法，是站在现代汉语的角度看待古代汉语的用法，以便于学习。 2、古汉语词类活用较多的原因 l 以静表动 衣 庄子盗跖：“织而衣。” 穿 47 诗行露：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉。” l 修辞原因 王安石泊船瓜洲：“春风又绿江南岸。” 徐宏祖游天都：“一庵翼然，为文殊院。” 二、使动用法 使动用法：即谓语动词具有“主语使宾语怎么样”的意思。 左传宣公二年：“晋侯饮赵盾酒。” 使动用法是用动宾关系表达了现代兼语式的内容： 使动用法 史记孙膑：“齐威王欲将孙膑。” “齐使田忌将而往
3、。” 兼语结构 1、动词的使动用法 动词充当谓语，含义是主语使宾语从事该动词所表示的行为动作，就是“使动用法”。 动词的使动用法一般只限于不及物动词，不及物动词如果带有宾语，一般为使动用法。 史记鸿门宴：“项伯杀人，臣活之。” 广故数言欲亡，忿恚尉。(史记鸿门宴) 不及物动词用为使动用法时，后面的宾语可以省略。 荀子天论：“养备而动时，则天不能病。” 及物动词也可以用作使动，为与一般用法相区别，用为使动的及物动词一般要破读。 晋侯饮赵盾酒。 论语微子：“杀鸡为黍而食之。” 48 2、形容词的使动用法 形容词充当谓语，含义是主语使宾语具备该形容词所表示的性质或状态，就是“使动用法”。 战国策触龙
4、说赵太后：“今媪尊长安君之位。” 贾谊过秦论：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。” 荀子天论：“强本而节用，则天不能贫。” 3、名词的使动用法 名词充当谓语，含义是主语使宾语成为该名词所表示的人或事物，就是“使动用法”。 项羽本纪：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？” 中山狼传：“先生之恩，生死而肉骨也。” 刘向新序：“天子不得而臣也，诸侯不得而友也。” 现代汉语中的使动用法： 美你发廊 迷你裙 舒肝片 快胃片 清脑丸 独善其身 祸国殃民 沉鱼落雁 这件事真笑人。 这孩子真气人。 活跃市场经济。 你这病还是看中医吧。 留学开阔了我们的眼界。 泪水模糊了他的双眼。 三、意动用法 意动用法：即谓语动词具
5、有“主语认为宾语怎么样”的意思。 汉书赵充国传：“充国年七十余，上老之。” 意动用法也是一种特殊的动宾关系，仅限于形容词和名词的活用，动词没有意动用法。 1、形容词的意动用法 形容词充当谓语，含义是主语认为宾语具备该形容词所表示的性质或状态，就是“意动用法”。 晁错论贵粟疏：“是故明君贵五谷而贱金玉。” 陶潜桃花源记：“渔人甚异之。” 聊斋志异促织：“成以其小，劣之。” 史记淮阴侯列传：“滕公奇其言，壮其貌。” 49 2、名词的意动用法 名词充当谓语，含义是主语把宾语所表示的人或事物看作该名词所表示的人或事物，就是“意动用法”。 战国策齐策：“孟尝君客我。” 赤壁赋：“侣鱼虾而友麋鹿。” 封建
6、论：“天下乖戾，无君君之心。” 谷梁传僖公八年：“夫人之，我可以不夫人之乎？” 现代汉语中的意动用法： 不远千里 是古非今 自惭形秽 不耻下问 我高兴见到他。 他骄傲自己曾经是一位反法西斯战士。 老王是一个重农业轻工业的领导干部。 3、使动用法和意动用法的比较 孟子尽心上：“登东山而小鲁，登太山而小天下。” 孟子梁惠王下：“得大木，则王喜；匠人斫而小之， 则王怒。” 荀子劝学：“君子之学也以美其身。” 战国策齐策一：“吾妻之美我者，私我也。” 相同处： l 结构相同，都是特殊的动宾关系。 l 均可用形容词、名词的活用来表达。 50 不同处： l 意念不同：使动用法的含义是“使宾语怎么样” ；意
7、动用法的含义是“认为宾语怎么样”。 l 动词只有使动用法，没有意动用法。 四、其他需要特殊理解的动宾关系 1、处动用法 谓语具有“主语把宾语怎么样”的含义。 伶官传序：“函梁君臣之首，入于太庙。” 黔之驴：“至则无可用，放之山下。” 2、为动用法 谓语具有“主语为宾语怎么样”的含义。 三国志华佗传：“佗脉之。” 陈胜起义：“等死，死国可乎？” 3、给动用法 谓语具有“主语给宾语什么”的含义。 战国策周策：“周粮秦韩。” 史记淮阴侯：“有一母见信饥，饭信。” 4、因动用法 谓语具有“主语因为宾语怎么样”的含义。 狱中杂记：“书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多。” 信陵君窃符救赵：“魏王怒公子之盗其兵
8、符。” 5、对动用法 谓语具有“主语对宾语怎么样”的含义。 信陵君窃符救赵：“不敢以其富贵骄士。” 卖油翁：“见其发矢十中八九，但微颔之。” 51 五、名词活用为动词 在古代汉语中，名词除了使动用法和意动用法以外，还经常活用为一般的动词，表达与这个名词意义相关的动词含义，我们称之为“名词用如动词”。 黔之驴：“驴不胜怒，蹄之。” 廉蔺列传：“左右欲刃相如。” 触龙：“赵主之子孙侯者，其继有在者乎？” 鸿门宴：“范增数目项王。” 聊斋志异狼：“转视积薪后，一狼洞其中。” 方位名词例： 史记项羽本纪：“项王乃复引兵而东。” 聊斋志异狼：“狼不敢前。” 日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。 六、
9、名词作状语 我们 教室上课。 在 我们明天爬泰山。 他太感情用事。 我们以后电话联系吧。 1、表示行为动作的方位或处所 汉书张骞传：“大月氏复西走。” 韩非子：南欺荆王。“” 战国策范雎说秦王：“范雎至秦，王庭迎。” 史记甘茂列传：“赵襄王郊迎甘罗。” 2、表示行为动作的工具或依据 愚公移山：“箕畚运于渤海之尾。” 中山狼传：“狼速去，不然将杖杀汝。” 史记陈涉起义：“失期，法皆斩。” 3、表示行为动作的身份或态度 52 史记屈原列传：“身客死于秦，为天下笑。” 史记鸿门宴：“君为我呼入，吾得兄事之。” 战国策赵策三：“彼秦者虏使其民。” 4、表示行为动作的状态 战国策秦策一：“嫂蛇行匍伏。”
10、 史记循吏列传：“丁壮号哭，老人儿啼。” 聊斋志异狼：“少时，一狼迳去，其一犬坐于前。” 冯婉贞：“及敌枪再起，寨中人又鹜伏焉。” 现代汉语中的名词作状语例： 蚕食鲸吞 口诛笔伐 风餐露宿 土崩瓦解 星罗棋布 街谈巷议 野战军 空降兵 刀削面 小笼蒸包 函授 油炸糕 面谈 敌人只好龟缩在战壕里。 改革开放的浪潮席卷全国。 国家领导人电贺我奥运健儿。 王教授科学论证了这一问题。 七、词类活用的条件 如何发现文言语句中的词类活用的词，除了通过句意的理解去发现之外，还可以通过一个词所处的语法环境来辨别，即看一个词在句中处于什么地位，看看与这个词结合的前后都是些什么词等等，这些就是“词类活用的条件”。
11、 1、两个名词连用 韩非子五蠹：“遂王天下。” 史记陈涉起义：“乃丹书帛曰： 陈胜王。” 史记留侯世家：“子房前！” 2、名词、形容词放在“所”字后 史记陈涉起义：“置人所罾鱼腹中。” 庄子盗跖：“世之所高，莫若黄帝。” 3、名词、形容词放在能愿动词后 53 论语公冶长：“子谓公冶长：可妻也”。 游褒禅山记：“问其深，则其好游者不能穷也。” 4、名词放在副词的后面 史记西门豹治邺：“从弟子女十人所，皆衣缯单衣。” 晁错论贵粟疏：“不足生于不农。” 5、名词、形容词在“之”、“我”等代词前 论贵粟疏：“非能耕而食之，织而衣之也。” 戊午上高宗封事：“是欲臣妾我也。” 6、名词后有介词结构作补语
12、国语勾践灭吴：“请勾践女女于王。” 左传僖公二十四年：“晋师军于庐柳。” 吕氏春秋上农：“后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。” 7、名词用“而”连接 荀子天论：“君人者，隆礼尊贤而王。” 盐铁论相刺：“不耕而食，不蚕而衣。” 冯谖客孟尝君：“孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。” 八、关于词类活用 l 词有定类，类有定用 l 现代语法观念 衣 孟子用“衣”17次，其中动词9次。 韩非子用“衣”58次，其中动词31次。 雨 说文：“雨，水从云下也。” 54 梦游天姥吟留别：“云青青兮欲雨。” 孟子：“若大旱之望雨也。” 書 说文：“书，箸也。”徐灏注笺：“书从聿，当以作字为本义。” 伤仲永：“书诗四句。” 军
13、 说文：“军，圜围也。” 鸿门宴：“沛公军霸上。” 鼓 曹刿论战：“齐人三鼓。” 55 六 古代汉语的词序 一、词序是汉语重要的语法手段 词序：也叫“语序”，是指语言中词语结合的先后次序。 汉语不靠词形变化表达语法意义，词序在表达语句含义的过程中起着十分重要的作用 我打你。 你打我。 打你、我。 你、我打。 汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为： 主语谓语宾语 二、古代汉语的宾语前置 汉语的基本词序：主语谓语宾语 宾语前置的语序：主语宾语谓语 1、疑问代词作宾语： 句子是疑问句 宾语是疑问代词 动词宾语例： 左传郑伯克段于鄢：“敢问何谓也？” 庄子逍遥游：“彼且奚适也
14、？” 左传成公三年：“臣实不才，又谁敢怨？” 介词宾语例： 曹刿论战：“乃入见，曰：何以战？” 论积贮疏：“不幸有二三千里之旱，国胡以相恤？ 史记项羽本纪：“沛公安在？” 疑问代词宾语前置的规则在上古汉语中比较严格。例外例如： 论语子张：“子夏云何？” “何如”、“如何”问题： 孟子梁惠王上：“以五十步笑百步，则何如？” 左传齐桓公伐楚：“与不谷同好，如何？” “如何”又可说成“若何”、“奈何”： 左传僖三十三：“使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？” 战国策赵策三：“先生助之奈何？” 56 “如何”形式： 列子汤问：“如太行王屋何？” 左传僖公十五年：“寇深矣，若之何？” 史记项羽本纪：“虞兮
15、！虞兮！奈若何？” 2、否定句中代词作宾语 句子是否定句 宾语是代词 国语齐语：“邻国未吾亲也。” 论语先进：“居则曰：不吾知也。” 左传宣公十五年：“我无尔诈，尔无我虞。” 否定句中代词宾语前置的规律，在先秦已不严格。如： 左传襄公二十八年：“有事而不告我。” 诗经王风黍离：“不知我者，谓我何求。” 汉代以后的仿古例： 贾谊论积贮疏：“民不足而可治者，自古及今未之尝闻。” 苏轼石钟山记：“古之人不余欺也。” 时不我待 3、宾语用代词复指 为强调宾语，将宾语前置，并在前置宾语与动词之间加“是”、“之”等代词复指。 左传僖公五年：“将虢是灭，何爱于虞？” 论语先进：“吾以子为异之问，曾由与求之问
16、。” 左传昭公二十三年：“今吴是惧而城于郢。” “惟是”形式： 左传宣公十二年：“率师以来，唯敌是求。” 论语为政：“父母唯其疾之忧。” 唯利是图 惟命是听 如果宾语是代词，这种宾语前置多用“之”复指，而不用“是”。 谷梁传僖公二年：”唇亡则齿寒，其斯之谓与？” 凝固形式“是之谓”、“此之谓”： 荀子王霸：“上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。” 左传襄公二十四年：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 4、一般强调性前置 在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前置条件，也可以直接将宾语移至谓语中心语之前，人们称之为“无标志的宾语前置”。 左
17、传齐桓公伐楚：“昭王南征而不复，寡人是问。” 诗经卫风氓：“将子无怒，秋以为期。” 诗经小雅节南山：“赫赫师尹，民具尔瞻。” 57 左传齐桓公伐楚：“楚国方城以为城，汉水以为池。” 这种宾语前置在汉语成语中有残留的痕迹。如： 夜以继日 关于宾语前置： 前两种宾语前置的原因 王力汉语史稿：“在原始时代的汉语里，可能的情况是这样：代词作宾语的时候，正常的位置本来就在动词的前面。”又：“到了南北朝以后，这种疑问代词和否定句中代词宾语后置的发展已经在口语中完成了，从此以后，凡是在书面语言里运用先秦时代那种代词宾语前置的结构，那只是仿古，而并不反映口语。” 后两种宾语前置是为了强调突出宾语。 现代汉语中
18、的宾语前置 你哪里去？我跟着你。 我火车坐过，飞机也坐过。 三、古汉语表示行为动作数量的词序 现代汉语中一般是用数量词组作补语表示行为数量。 如：踢三脚 看两遍 1、一般的方法：数词作状语表示行为数量 墨子公输：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。” 列子汤问：“寒暑易节，始一反焉。” 2、强调的方法：在表示动作的词语后加“者”，将数词置于句尾作谓语表示行为数量。 战国策赵策三：“于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。” 鸿门宴：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。” 四、古代汉语的定语后置 1、数量定语后置 晏子春秋：“吏二缚一人诣王。” 鸿门宴：“我持白璧一双，欲献项王。”
19、2、修饰定语后置 廉颇蔺相如列传：“求人可使报秦者。” 冯婉贞：“集谢庄少年之精技击者。” 劝学：“蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。” 钴鉧潭西小丘记：“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。” 58 七 、 古代汉语的判断句 一、古汉语判断句与现代汉语判断句的比较 今天星期一。 我们是中国人。 他不是山东人。 荀卿，赵人。 陈胜者，阳城人也。 楚虽大，非吾族也。 古今汉语判断句的差异 现代汉语的判断句一般由判断词“是”构成，“是”用于联系判断句的主语与谓语，并帮助表示判断。 古汉语的判断句则是将判断句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语
20、与谓语的语义关系进行判断。有时在主语后加代词“者”，复指主语，引出谓语。在谓语后加语气词“也”，表达判断语气，帮助判断。 现代汉语判断句的否定用“不”，古汉语判断句的否定用“非”。 二、古汉语判断句的形式 1、肯定形式 无“者”、“也”句： 荀卿，赵人。 夫鲁，齐晋之唇。 有“者”句： 陈轸者，游说之士。 兵者，不祥之器。 有“也”句： 张骞，汉中人也。 王，人君也。 有“者”、“也”句 59 陈胜者，阳城人也。 南冥者，天池也。 2、否定形式 楚虽大，非吾族也。 此非所以跨海内、制诸侯之术也。 三、古汉语判断句中的“是” 1、古汉语判断句中“是”的性质和作用 “是”是指示代词，作判断句的主语
21、。 是社稷之臣也。 是吾宝也。 “是”与“此”的比较： 至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？ 至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？ 2、“是”由指示代词演变为判断词 古汉语判断句中的“是”，指代的是前文的内容。当其指代的内容减少时，其指代作用降低，判断作用增强，进而演变为判断词。 国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利，是故服事者简其业，而游学者日众。是世之所以乱也。 贫与贱，是人之所恶也。 “是”在汉代演变为判断词 此必是豫让也。 余是所嫁妇人之父也。 是是帚慧。 是是苦慧。 四、“为”、“惟”、“乃”、“即”在判断句中性质和作用 1、为 是普通
22、动词，表达“成为”、“作为”等含义。 木直中绳，輮以为轮。 晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归其地。 60 借用来表示判断，相当于现代的“是”，但不是专职的判断词。 余为伯鲦，余而祖也。 桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。” 2、惟 常用在判断句主谓之间，不是判断词，是语气词，作用是引出谓语。多见于先秦。 我马维骐。 尔惟旧人。 这种有“维”的语句，许多情况下主语与谓语之间也构不成判断关系。 蚩尤惟始作乱。 3、乃 副词，加强肯定语气，相当于现代汉语中的“就”、“便”。 是乃狼也。 当立者乃公子扶苏。 陈述句用例： 必以长安君为质，兵乃出。 修饰判断词例： 访之，乃是逸少。 4、即 副词，加强
23、肯定语气，相当于现代汉语中的“就”、“便”。 梁父即楚将项燕。 民死亡者，非其父兄，即其子弟。 陈述句用例： 贱即买。贵即卖。 修饰判断词例： 枯体即是荣体。 五、判断句的活用 用判断句的形式表达非判断的内容，就是“判断句的活用”。 1、表达比喻内容 君者，舟也；庶人者，水也。 曹公，豺虎也。 2、表达因果关系 61 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。 3、表达条件关系 夫战，勇气也。 百乘，显使也。 “于”的词性和作用 介词，本身不表被动含义，作用是引入主动者。 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。 古文中常用“于
24、”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如： 物物而不物于物，则胡可得而累邪？ 先发制人，后发制于人。 “于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认。如： 孙嘉聘于齐。 63 屈原放逐于楚国。 2、“为”字被动句式 构成方式 在动词前加“为”，“为”后可出现主动者，主动者后还可加“所”字，“为”和主动者构成介词词组作状语。主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。 主语为主动者所谓语 卫太子为江充所败。 “为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表被动含义，作状语。出现时，“为”是介词，作用是引入主动者。 “所”的词性和作用 助词，
25、表被动语态，帮助构成被动句。 止，将为三军获。 父母宗族，皆为戮没。 “为”字被动句式先秦时就常见，战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。如： 夫直议者，不为人所容。 不者，若属皆且为所虏。 汉以后是它的繁荣期， “为所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。 某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。 “为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如： 若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。 3、“见”字被动句式 构成方式 在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于
26、”再加主动者。 主语见谓语“于”和主动者 厚者为戮，薄者见疑。 弥子瑕见爱。 “见”的词性和作用 助动词，表被动含义，作状语。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 吾长见笑于大方之家。 臣诚恐见欺于王而负赵。 64 南北朝后，“见”字句发展出一种新用法。即句子的受事一般是“我”，但不出现在主语的位置上，而是让主动者作主语，句子的含义是“对我怎么样”。如： 生孩六月，慈父见背。 慈父见背我。 冀君实或见恕也。 “见”字被动句消失的原因，是不能直接引入主动者。 现代汉语：“见笑”、“见怪”、“见教”、“见谅” 4、“被”字被动句式 构成方式 在动词前加“被”，“被”后可以不出现主动者，也可
27、以出现主动者。 主语被主动者谓语 国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。 臣被尚书召问。 “被”的词性和作用 主动者不出现时，“被”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“被”是介词，其作用是引入主动者。 “被” 是由动词虚化构成被动句式的，被动句中的“被”的源头是动词“被”，表示施及、加于之上，如： 尚书尧典：“光被四表。” 后又引申出“蒙受”、“遭受”的意思。如： 地少人众，数被水旱之灾。 先王能令其民蹈白刃，被矢石。 先虚化为助动词，表示被动，但不能引入主动者。如： 今兄弟被侵，必攻者，廉也。 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 如需主动者出现，要靠“于”字帮助。如： 万乘之国，被围于赵。
28、 “被”进一步虚化为介词，可以引入主动者。汉朝末期，就出现了由“被”引入主动者的用例。如： 臣被尚书召问。 65 九、 副 词 一、关于副词 1、副词的性质及分类 副词：用来修饰、限制动词、形容词，表示程度、范围、时间、方式等的词。 程度副词：很、略微 时间副词：已、正在 否定副词：不、别 2、副词的虚实问题 实词说： 马氏文通：“凡实字以貌动静之容者，曰状字。” 陈望到文法简论：“汉语里的名词、代词、动词副词都能单独做句子成分，都是实词。” 虚词说： 吕叔湘、朱德熙语法修辞讲话：“代词、副词、连词、语气词的意义比较空灵些，可以称为虚词，和以前所谓虚字的范围大致相同。” 半实半虚说： 王力中国
29、现代语法：“副词可说是介乎虚实之间的一种词。它不算纯虚，因为它们还可能表示程度、范围、时间等；然而它们不算纯实，因为它们不能单独地表示一种实物、一种实情或一种实事。” 王力中国语法理论：“副词虽可认为半实词，然而它和纯粹的虚词是有密切关系的。” 二、程度副词 表示动作行为或性质状态程度的副词。 表示程度高 表示程度低 表示程度更近一层 老臣今者殊不欲食。 请略陈固陋。 君之病在肌肤，不治将益深。 1、少 范围副词：都、只 情态副词：简直、偏偏 表敬副词：请、惠 66 现代：不多；缺少；年轻 古代：稍微、略微 辅之以晋，可以少安。 太后之色少解。 2、稍 本义：禾苗的末端。 古代：逐渐 现代：稍
30、微 说文解字：“稍，出物有渐也。”段注：“稍之言小也，少也，凡古言稍稍者皆渐进之谓。” 项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权。 自穆公以来，稍蚕食诸侯。 上怒稍解，因上书请朝。 稍作副词，一方面有“渐”、“少”、“小”之义，一方面亦有“尽”义。先秦时这两种相对立的含义均已出现。 广雅释诂：“稍，尽也。” 小、少 稍微 很，甚 尽 与子尾邑，受而稍致之。公以为忠，故有宠。 译：齐侯赐给子尾城邑，子尾接受而又尽都奉还。 紫台稍远，关山无极。 “稍”于中古时演变为表程度，如： 唐语林：“稍不如意，相顾笑议。” 因话录：“妆饰稍过，上见之极不悦。” 在近代汉语，一般只用作表弱度的程度副词了。 3、颇 现代：
31、很 古代：稍微 很 本义：歪头，引申为偏差，如： 屈原离骚：“循绳墨而不颇。” 在先秦主要做形容词用，到史记已经用作程度副词，并既可表示强度又可以表示弱度，因偏差有大有小，大而多就是程度深，小而少就是程度浅。 唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。 67 至于序尚书则略，无年月；或颇有，然多阙。 涉浅水者见虾，其颇深见鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。 王力中国语法理论：“颇字自古就是不足的表示。”又：“纵使这里的颇有甚字意，也只是个例外。” 到宋时还有少数表示弱度的用例，元明时期则一般只用来表示强度了。 三、范围副词 表示动作行为、性质状态或事物范围的副词。 强调范围大 限定范围 表示相互之间 故遂与之
32、行，兽见之皆走。 寡人非好先王之乐也，直好世俗之乐耳。 不及黄泉，无相见也。 1、但 现代：转折连词，但是 古代：只、仅仅 “袒”的古字，本义是脱去上衣。 匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 死去元知万事空，但悲不见九州同。 无他，但手熟耳。 现代汉语中的“不但”、“但愿如此”等词语中还保留“但”的古代用法。 2、徒、特、第、直 徒 本义：说文：“徒，步行也。” 现代：徒弟 古代：只、仅仅 徒善不足以为政，徒法不能以自行。 特 本义：三岁兽 伐檀：“不狩不猎，胡瞻而庭有县特兮。” 引申为一头野兽。 礼记内则：“庶人特豚，士特豕。” 虚化为“只”、“仅仅”
33、的含义。 此特匹夫之勇也。 然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。 “但”的通假字。 第 二字双声邻韵 词诠：“第、但一声之转。” 君第重射，臣能令君胜。 直 “独”的通假字。 不可，直不百步耳，是亦走也。 68 3、仅 说文：“仅，材能也。” 古今都用来限定范围。如： 齐王遁而走莒，仅以身免。 唐代诗文中“仅”克表示多，“将近”、“几乎”的意思。如： 初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。 夹涧有古松老杉，大仅十人围，高不知几百尺。 某有中外亲族数千口，兄弟甥侄仅三百人。 四、时间副词 表示行为动作等发生的时间以及与时间有关情况的副词。 已经发生 汉书张骞传：“骞既至乌孙
34、。” 正在发生 战国策燕策：“蚌方出曝。” 持续发生 答李翊书：“如是者亦有年，犹不改。” 将要发生 鸿门宴：“若属皆且为所虏。” 多次发生 郑伯克段：“亟请于武公，公弗许。” 逐渐发生 秦始皇本纪：“自穆公以来，稍蚕食诸侯。” 终究发生 陈胜起义：“其所置侯王将相，竟亡秦。” 1、曾 古今是时间副词，表已经发生。如： 孟尝君曾待客夜食。 古代还是情态副词，加强否定语气，“居然”义，读“zng”。如： 谁谓河广？曾不容刀。 老臣病足，曾不能疾走。 2、再 古代：数词，“两次”或“第二次” 69 现代：又一次 表达“两次”义。如： 田忌一不胜而再胜。 再拜曰：“请说之。” 表达“第二次”义。如：
35、 一鼓作气，再而衰，三而竭。 寺忆新游处，桥怜再渡时。 现代：仍然、仍旧 3、仍 古代：频繁、多次 广雅释诂：“仍，重也。” 晋仍无道而鲜胄。 吾仍见上，上甚聪明。 五、情态副词 表示行为动作的情态或语气的副词。 鸿门宴：“夺项王天下者，必沛公也。” 肯定情态 估量情态 史记周本纪：“西伯盖即位五十年。” 陈胜起义：“王侯将相宁有种乎？” 加强语气 古今共有用法：而且 1、且 古代特有用法：姑且、尚且；将要 姑且、尚且。如： 先生且休矣，吾将念之。 臣死且不避，卮酒安足辞。 将要。如： 彼且奚适也？ 北山愚公者，年且九十。 2、固 现代：固然，连词。用来承认某种事实，并引出下文 不一致的内容。
36、如： 坐车固可靠，但坐飞机更快。 古代：表示坚决的态度或客观事物的当然情况。 表示坚决的态度，“坚决”、“坚持”义。如： 牧杜门不出，固称疾。 朱公长男固请欲行。 表示客观事物的当然情况，“本来”、“当然”义。如： 70 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 表示确信无疑的态度，可译为“本来”、“当然”。如： 臣固知王之不忍也。 3、盖 “盖”是表示语气的情态副词，常放在句子开头，表示提示或推测性论断的语气，起引起下文的作用，一般不好进行对译。如： 盖均无贫，和无寡，安无倾。 盖天下万物之萌生，靡不有死。 六、否定副词 表达否定意义的副词。 1、用于一般否定的否定副词：不、弗 “不”的使用范围广
37、，既可否定动词，又可否定形容词，既能否定及物动词，又能否定不及物动词。“弗”在先秦时期使用范围比较小，一般只能否定及物动词，而且动词的后面还不能带宾语。 何休公羊传注：“弗者，不之深也。” 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。 不知乱之所自起，则弗能治。 功成而弗居。 “弗”所否定的及物动词带宾语的例子，秦汉之前很少见。如： 虽与之俱学，弗若之矣。 著 作 左传 用“弗”次数 314处 无宾语句 308处 有宾语句 6处 墨子 58处 53处 5处 汉代以后，“弗”的使用范围逐渐放宽。 今吕氏王，大臣弗平。 2、表示禁止或劝阻的否定副词：毋、勿 一般用于祈使句中，相当于现代的“不要”、“别”。其差
38、别也是“毋”能带宾语，“勿”后的动词一般不带宾语。 大毋侵小。 莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿杀，吾归而俘。”莒人杀之。 急击勿失。 “勿”后不带宾语的规则在先秦已不严格。如： 百亩之田，勿夺其时。 71 3、用于对应有境况否定的否定副词：未、未尝 “未”表示对“已然”的否定，意思是事情还没有实现，等与现代的“没有”；“未尝”表示对“曾经”的否定，意思是过去没有实现过，等于现代的“不曾”、“没有过”。 “未”否定的是现在的情况，包含将来实现的可能性；“未尝”否定的是过去的情况，包含着现在已实现的可能性。 宋人既成列，楚人未既济。 读其书未毕，齐军万弩俱发。 臣未尝闻也。 4、用于对判断否定的否定
39、副词：非 “非”否定的不只是它后面的动词，而是后面的整个谓语，并经常用于对判断的否定，相当于现代汉语中的“不是”。如： 此庸夫之怒也，非士之怒也。 夫仁义辩智，非所以持国也。 使我两君匪以玉帛相见而以兴戎。 5、表示否定应答的否定副词：否 “否”是表示应答的否定副词，与“然”相对，经常独自成句，可译作“不”、“不是的”。 孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。 用于假设的否定： 愿君留意臣之计，否，必为二子所禽矣！ 表示否定的一面： 宦三年矣，未知母之存否。 七、表敬副词 表示对别人尊敬或自己谦下的副词。 1、尊人的表敬副词 含义是“请你允许我怎
40、样”。如： 请 王好战，请以战喻。 请献十金。 含义是“请你怎么样”。如： 王请无好小勇。 王请无疑。 敬 含义是“恭恭敬敬地做某事”。如： 敬献地五百里。 72 谨 含义是“谨慎小心地做某事”。如： 谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。 幸 含义是“别人做某事让自己荣幸、幸运”。如： 愿大王幸听臣等。 惠 含义是“别人做某事是对自己恩惠”。如： 君惠吊亡臣。 辱 含义是“别人为自己做某事对别人来说是耻辱的”。如： 辱收寡君，寡君之愿也。 1、自谦的表敬副词 含义是“私下里怎样”。如： 窃 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 忝 含义是“自己做某事不称职”。如： 太守忝荷重任，当选士报国。 猥 含义是
41、“不合时宜地或非分地做某事”。如： 猥以微贱，当侍东宫。 不权轻重，猥云德化。 伏 含义是“自己恭恭敬敬地做某事”。如： 臣伏计之，大王奉高帝宗庙最宜称。 敢 含义是“自己斗胆地做某事”。如： 敢问何谓也？ 73 十 、代 词 一、关于代词 能够指代其他的词或词组所表示的事物的词。 1、代词的虚实问题 王力汉语语法纲要：“另有一类词，如我、你、他、这、那、这么、这么着等等，它们本身并不能表示实物或德行行为，然而它们却能替代名词、形容词或动词的用途。由此看来，它们本身是虚词，而它们所代替的却是实词。我们把它们称为代词，代词可认为半虚词。” 语法作用 能独立充当句子成分，是实词。 词汇意义 含义抽
42、象，如“这”、“何”、“者”。是虚词。 2、古今代词分类的差异 现代 人称代词、指示代词、疑问代词 古代 人称代词、指示代词、疑问代词、无定代词、 辅助性代词 二、人称代词 1、第一人称代词 l “吾、我”语法作用上的差异 魏晋以前，“吾”很少作宾语，但在否定句中作前置宾语是可以的。“我”则能够作宾语。如： 吾视其辙乱。 今者吾丧我。 吾妻之美我者，私我也。 居则曰：“不吾知也。” l “予、余”的关系 假借音同的两个字来记录同一个第一人称代词，二字上古同为余母鱼部字。古籍中，尚书多用“予”，左传多用”余”，可见借“予”在前。如： 予欲左右有民！ 曰：“余病矣。” l “朕、台、卬”的消亡 朕
43、皇考曰伯庸。 非台小子，敢行称乱。有夏多罪，天命殛之。 不是我小子敢行作乱！因为夏国犯下许多罪行，天帝命我去讨伐它。 人涉卬否，卬须我友。人们渡河我停留,我在等我的朋友 。 74 l 现代汉语中继承的第一人称代词是“我” 2、第二人称代词 l “女、尔、若、而、乃”语法作用的差异 “女、尔、若”可作主、宾、定语；“而、乃”一般只作定语，偶尔作主语，但决不能作宾语。如： 吾乃与而君言，汝何为者哉？ 我无尔诈，尔无我虞。 若为庸耕，何富贵也。 必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。 吾乃与而君言，汝何为者哉？ l “女”与“汝”的关系 二字古音相近，“女”泥母鱼部，“汝”日母鱼部。都是假借来记录第二人称的，先借“女”，因其使用频率高，又借“汝”。如： 五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。 吾将残汝社稷，灭汝宗庙。 l “而”与“乃”的关系 二字古音相近，“而”日母之部，“乃”泥母之部。假借来记录同一个第二人称代词。故二字用法相同。
