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1、建筑赏析 之 住吉的长屋,素混凝土的诗人安藤忠雄,日出之国-日本,日本建筑用才多为原始木料，日本擅长将大自然纳入庭院建筑构图部分。开放式的房屋建筑，与自然浑为一体与自然保持协调关系是日本建筑的特点。,日本传统建筑,传统长屋,是旧式公寓式住宅，日语称作“长屋建”型住宅，外型狭长，多为木造一层或二层建筑，由房主建造后出租给他人居住。,结构形式,住吉长屋中庭院的两种构成手法 天井式与自然式和日本关西的 庭院式 有明显的传承关系,住吉的长屋_ 继承与发展,清水混凝土材料以及简约的几何构成，营造出静谧、明朗的空间效果 比传统长屋封闭，来突显内部光的丰富性,住吉的长屋建筑的概况,基地位置：日本大阪住吉区设
2、计时间：1975.11975.8建造时间：1975.101976.02基地面积：57占地面积：34 总建筑面积：65,建筑与场地,由于这一基地非常狭窄，同时又是三幢连排的长屋的中间单元，所以施工非常困难，因为长屋在结构上是连续的，设计时必须审慎的处理，特别是梁在切断时不能影响两边的住宅，同时原来合用的竹子还得保留。为了使内部空间做得尽可能大些，建筑骨架与隔壁房屋之间的间距就要在结构施工允许范围内做得尽可能窄实际上只有0.18米。平面上分成三等份，中央有一个庭院。,旧街,日本大阪住吉区 二战后随处可见的木构建筑,住吉的长屋,结构形式,住吉的长屋的形体特征,建筑的平面分析和功能组织,建筑的平面分析
3、和功能组织,卫浴餐厅厨房中庭起居室门厅,两个卧室（私人空间）儿童房主人房,建筑流线,安藤忠雄的住吉长屋是位于三幢连排长屋中间的独立住宅，基地非常狭窄，他通过把各种房间向两端尽量压缩从而在住宅的中心争取出一个室外的中庭。厨房和起居室、卧室和预备室分别安置于中庭的两端。晴天时，中庭的存在使整个住宅充满了阳光，而雨天时，即使从一个房间走到另一个房间也必须撑起雨伞。安藤忠雄通过这种看似功能布置极不合理的设计，却使住户在拥挤的都市住宅中具有了一处属于自己的能够随时感觉到自然四季变化的精神世界。在这里，随时随地能够感受自然的内省式中庭成为超越生理性居住层次到达精神性居住层次的催化装置,一层平面,空间的断裂
4、 日常生活的不便停顿 休息与思考,“起风的时候，走在风中。下雨的时候，走在雨中，放晴的时候，走在晴空下。”,光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。,几何场所自然,楼梯与前厅,不要小瞧楼梯,上下贯通的门厅，日本的传统玄关，又一次光的运用,材料的运用和细部处理,建筑构成三要素安藤相信构成建筑必须具备三要素：第一要素是可靠的材料，就是真材实料；这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。第二因素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前；它可能是一个主观设想的物体，也常常是一个三度空间结构的物体。
5、当几何图形在建筑中运用时，建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚的跳脱界定，自然和几何产生互动。几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联系。借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次。经过这样处理，自然与建筑既对立又并存。最后一个因素是”自然”；在这儿所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然人工化自然！安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。抽象化的光、水、风。这样的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。,材料的运用和细部处理,把清水混凝土当高精度的材料来对待，打磨的像镜面一样光滑。,天然石材,橡木地板和家具,玻璃,神奇的窗子，究竟作用是什么？,组员的猜测：采光换气正确答案：,空调作用一般的窗子,【补一张图片】,我们所学到的知识,对大师作品的解读是一种自我学习自我解读的过程更深入的了解大师作品的精髓培养认真做事的精神团队合作,我们的疑问,房屋的排水问题是不是真的追求浪漫了实际 需求不是那么重要？后来房主住进去的心情如何?,谢谢观赏！,
